TRA EL 独
V 游
[ 全 国 各 地 区 小 众 旅 行 胜 地 分 享 ] ／ 田 园 风 光 中 的 独 自 旅 行
田園
去擁抱 乌村
乌村是近年来最火的田园度假小镇
浙江省嘉兴市桐乡市
乌镇凤仙路18号
田园东方花间堂稼圃集
无锡田园东方花间堂稼圃集是家非常值得一去的田园度假
采使正宗工法将老宅修旧如旧同时融入
花间美学的精髓，在山川、桃株、良田、书院之间
重拾渔樵耕读诗酒田园的质朴生活
播种春天 · 拥抱田园 亲子农耕体验生
活 益智 · 运动 · 趣味 孩子们既可亲近
自然，又能玩有所获 一秒便能开心到飞
起 大人一到此处，也会按捺不住激动的
心情 如孩童般无所顾忌地“疯”。
三清山田园牧歌
三清山田园牧歌度假村是国内有名的田园度假村
江西省上饶市婺源县
东部金沙服务区 HAVER FUN AND FLY TO HEAYER
TRA EL 独
游
三清山田园牧歌度假村是国内有名的田园度假村
9月23日（第一天）： 从北哈巴村乘坐景区区间车抵达喀纳斯村，夜宿喀纳斯村
9月24日（第二天）： 继续在喀纳斯游玩，仍然住在喀纳斯村
9月25日（第三天）： 从喀纳斯村乘坐出租车到禾木村，夜宿禾木村
9月26日（第四天）： 离开禾木村前往可可托海，一天都在路上，夜宿可可托海
9月27日（第五天）： 游玩可可托海景区和3号矿区，晚上赶到富蕴县住宿
9月28日（第六天）： 乘坐商务车回到乌鲁木齐，全天在路上，夜宿乌鲁木齐完成北疆大环线的全部行程
KANAS
AND
KEKETUOHAI
喀纳斯和可可托海的6日游
喀纳斯村
由于昨天就了解到从北哈巴村到喀纳斯村的景区班车的运行情况，今天早上自己拖着行
李但非常顺利地乘坐班车来到了喀纳斯村。我们事先预订的房间，房东说他会到车站接
我们，等我们下车后看到房东骑了一辆自行车来接我们，搞得我们真正哭笑不得。没办
法，只好又拖着行李跟着房东来到我们的住处。好在车站到我们住的地方也不是很远，
走路十几分钟吧。
喀纳斯老村
蝴蝶山庄
观鱼台登山起点
1
喀纳斯村隶属于新疆阿勒泰地区布尔
津县。喀纳斯村分老村和新村我们住
在老村。老村沿一条公路两边分布，
其房屋的建筑风格与北哈巴村一样，
而且也是一个以图瓦人为主的村落。
观鱼台是我们这次去喀纳斯村游玩的第
一个景点。之所以把观鱼台作为第一个
景点，是想趁体力还好用来登山。我们
从北哈巴村坐车过来时在车上就远远看
到了山顶上的观鱼台
喀纳斯村隶属于新疆阿勒泰地区布
尔津县。喀纳斯村分老村和新村我
们住在老村。老村沿一条公路两边
分布，其房屋的建筑风格与北哈巴
村一样，而且也是一个以图瓦人为
主的村落。
观鱼台
观鱼台是我们这次去喀纳斯村游玩的第
一个景点。之所以把观鱼台作为第一个
景点，是想趁体力还好用来登山。我们
从北哈巴村坐车过来时在车上就远远看
到了山顶上的观鱼台，这次乘坐景区观
光车来到观鱼台登山道附近。接下来要
靠双脚登山，登山道有一千多级台阶，
我们用了40多分钟登上观鱼台。
观鱼台始建于1987年，2009年9月改建
竣工，改建后才命名为观鱼台。观鱼台
建于海拔2030米的哈拉开特(蒙古语意为"
骆驼峰"）山顶上，与湖面的垂直落差达
600多米，是观看喀纳斯湖全貌的最佳位
2
想趁体力还好用来登山。我们从北哈
巴村坐车过来时在车上就远远看到了
山顶上的观鱼台，这次乘坐景区观光
车来到观鱼台登山道附近。接下来要
靠双脚登山，登山道有一千多级台阶
，我们用了40多分钟登上观鱼台。
喀纳斯湖
下山之后，我们回到喀纳斯村的景区
车总站，再换乘另一辆到喀纳斯湖码
头的景区车来到喀纳斯湖游船码头。
"喀纳斯"是蒙古语，意为"美丽而神秘"
。喀纳斯湖水来自周边雪山的冰川融
水和当地降水，湖面海拔1374米，面
积46平方公里，湖泊最深处188.5米，
是中国最深的冰碛堰塞湖，属于高山
内陆淡水湖。
喀纳斯湖与蓝天、白云、冰峰、雪岭
、森林、草甸、河流交相辉映，湖光
山色融为一体，既具有北国风光之雄
浑，又具有江南山水之隽秀。喀纳斯
神仙湾
从喀纳斯老村出发，步行到景区游客
中心，在景区车总站乘坐到卧龙湾方
向的景区车在神仙湾站下车，然后沿
着喀纳斯河徒步游玩。
神仙湾是喀纳斯河在山涧低缓处形成
的一片河滩，这里的河水将森林和草
地切分成一块块似连似断的小岛，秋
天的彩林加上喀纳斯河自带的仙韵，
使这里犹如人间仙境，人称神仙湾。
神仙湾还有一大奇观，就是这里的河
水会随着季节的变换而改变颜色，被
称之为“变色湖”。
张海
FISH VIEWING PLAYFORM
3
龙脊梯田
THE LONGJIYAO AND AHZANG ETHIAC TERRACE
夕阳下的梯田 (2019)
金坑梯田在大寨村境内，这里因出产金子得名。金坑
的地形既箱一个巨大的“天坑”，又似宫庐般圆圆地
笼盖着的小盘地。站在坑底仰望四周，千米高的“坑
沿”上一坡连着一坡，坡跑都是重重叠叠直奔云天的
梯田。那绵亘四五里的环形山体，圈起来活似一条虬
屈的巨龙。与平安梯田不同，它呈现出来的是一种粗
扩的美，另人震撼。金坑梯田景区内除了传说中的“
双龙抢宝”和“双狮跳杠”两个景观外，还有新命名
的“千层天梯”、“金佛顶”和“西山韶乐”三个景
观，构成梦幻龙脊上另一个远离世俗的洞天福地。
金坑.大寨红瑶梯田四面群山环绕，酷似一个天然的天坑。金坑红瑶的祖先是从湖南洞庭五一带迁徙而来，
带来了种植水稻的先进技术。如今大寨村学校门前的那个块田就是红瑶祖先最早开垦最早收割的地方，是
金坑的始祖田。 生活与艺术竟是如此相通。龙脊开山造田的祖先们当初没有想到，他们用血汗开出来的梯
田，竟是一个伟大的艺术杰作，梯田变成了妩媚潇洒的曲线世界。
金坑.大寨红瑶梯田有三个观景点，分别为西山韶乐、大界千层天梯、金佛顶。三个景观点构成一个远离世
俗的洞天福地。大界千层天梯可以看到层层的梯田似楼梯一样直砌云端好比是登天的梯。西山韶乐景点可
以看到兴安的猫儿山和龙胜县龙脊景区内海拨1918米的最高峰——福平包，可府视40～50平方公里的梯田
景观,清晨观日出，梯田弯弯曲曲，行云流水，像跳动的音符在鸡鸣
龙脊四宝
4
龙胜所处的南岭山地距今6000年至12000年前就出现了原始栽培粳稻，是世界人工栽培稻的发源地之一。秦汉时期，梯田耕作方式在龙胜已
经形成。唐宋时期龙胜梯田得到大规模开发，明清时期基本达到现有规模。龙胜梯田距今至少有2300多年的历史，堪称世界梯田原乡。
龙脊梯田，是指在龙脊山上开发出的梯田，从广义说叫
做龙胜梯田，从狭义上称为龙脊梯田。位于广西龙胜县
龙脊镇平安村龙脊山，距县城22公里。距桂林市80公
里，处东经109°32'～110°14'北纬25°35'～26°17'
之间。龙脊梯田，通常意义上的是指龙脊平安梯田，也
是开发较早的梯田，分布在海拔300米至1100米之间，
最大坡度达50度，前往梯田几乎都是盘山公路，一直
升到约海拔600米以上，到梯田时海拔达到880米。
龙脊梯田近照 (2021)
拍摄者：赵金龙
梯田如链似带，把一座座山峰环绕成一只只巨大的螺蛳，有的像巨扇一样半摺半开，斜
叠成一个个狭长的扇；有的则像天镜被分割，然后有层次地镶嵌成多种图形的碎块。在
这个广袤的方围内，小路悠悠地蜿蜒在跌宕有致的梯田里，飘忽成一根根细绳。梯田如
链似带，把一座座山峰环绕成一只只巨大的螺蛳，有的像巨扇一样半摺半开，斜叠成一
个个狭长的扇；有的则像天镜被分割，然后有层次地镶嵌成多种图形的碎块。在这个广
袤的方围内，小路悠悠地蜿蜒在跌宕有致的梯田里，飘忽成一根根细绳。
金坑红瑶梯田
一分为二
5
枫泾古镇
FENGJING ANCIENT TOWN
枫泾为典型的江南水乡古镇。古镇
周围水网遍布，镇区内河道纵横，
桥梁有52座之多，现存最古的为元
代致和桥，据今有近700年历史。镇
区规模宏大，全镇有29处街、坊，
84条巷、弄。
6
枫泾古镇是隶属于上海市金山区
位于上海市西南，与沪浙五区县交界，是上海通往
西南各省的最重要的“西南门户”。
枫泾镇是中国历史文化名镇，亦为新沪上八景之一，
历史上因地处吴越交汇之处，素有吴越名镇之称；枫
泾为典型的江南水乡古镇。
古镇周围水网遍布，镇区内河道纵横，桥梁有52座之
多，现存最古的为元代致和桥距今有近700年历史。
古镇枫泾，地处上海西南。历史上，她因地处吴越
交汇之处，素有吴越名镇之称；如今，她与沪浙五
区县（金山、松江、青浦、嘉善、平湖）交界，是
上海通往西南各省的最重要的“西南门户”。
COLTURE
IS THE
SOUL OF TOURISM
Located in the southwest of Shanghai and bordering the five districts and counties of Shanghai and Zhejiang, it is the most important
"Southwest Gateway" from Shanghai to the
southwestern provinces.
Fengjing Town is a famous historical and cultural town in China and one of the eight scenic
spots in New Shanghai. Historically, it was
known as a famous town in Wu and Yue
because of its location at the intersection of Wu
and Yue. Fengjing is a typical ancient town in
the south of the Yangtze River.
The water network around the ancient town is
all over the town. There are as many as 52
bridges in the town. The oldest existing one is
the Zhihe Bridge in the Yuan Dynasty, which
has a history of nearly 700 years.
7
重
游
海
螺
沟
REVISIT HAILUOGOU
燕子沟
海螺沟 HAILUOGOU
YANZIGOU
2020年10月，我们曾经去过一次海螺沟，但那次海
螺沟只是我们云、贵、川三省游的一个节点，我们
在海螺沟的时候遇到山上大雾，上山之后几乎什么
也没看到就下山了。受行程和时间的限制，我们又
不能够在海螺沟久住，所以只能抱着十分遗憾的心
情匆匆离开了。但出于不甘心，我们期待着选择一
个冬季里天气好的时候专程再来一次海螺沟。终于
，在今年“女神节”前夕，我们再一次来到海螺沟
。而这次，我们如愿以偿，在山上看到了被誉为“
蜀山之王”的贡嘎神山主峰和雪山下的冰川。至于
把时间定在冬季是想要在冰雪未化之时目睹冰川尾
端的“蓝冰洞”。
出发前专门查看了磨西古镇当地的天气预报，预报
今后几天磨西古镇的天气都不错，所以今天一早，
两台车从成都不同地点出发，朝着同一个目的地出
发了。
从成都到磨西古镇全程大约300多公里，需用时近5个
小时。途经成名高速、京昆高速和雅叶高速，转318
国道和217省道，最后走929县道进入磨西古镇。
我们到磨西古镇的时间是当天下午1点多钟，在镇上
吃过午饭之后，入住事先在网上已经看好的民宿。
稍事休息，下午和晚上在古镇游玩。
概述
8
MOSES ANCIENT TOWN 摩西古镇
2020年10月，我们曾经去过一次海螺沟，但那次海
螺沟只是我们云、贵、川三省游的一个节点，我们
在海螺沟的时候遇到山上大雾，上山之后几乎什么
也没看到就下山了。受行程和时间的限制，我们又
不能够在海螺沟久住，所以只能抱着十分遗憾的心
情匆匆离开了。但出于不甘心，我们期待着选择一
个冬季里天气好的时候专程再来一次海螺沟。终于
，在今年“女神节”前夕，我们再一次来到海螺沟
。而这次，我们如愿以偿，在山上看到了被誉为“
蜀山之王”的贡嘎神山主峰和雪山下的冰川。至于
把时间定在冬季是想要在冰雪未化之时目睹冰川尾
端的“蓝冰洞”。
出发前专门查看了磨西古镇当地的天气预报，预报
今后几天磨西古镇的天气都不错，所以今天一早，
两台车从成都不同地点出发，朝着同一个目的地出
台车从成都不同地点出发，朝着同一个目的地出发
了。
从成都到磨西古镇全程大约300多公里，需用时近5个
小时。途经成名高速、京昆高速和雅叶高速，转318
国道和217省道，最后走929县道进入磨西古镇。
我们到磨西古镇的时间是当天下午1点多钟，在镇上
吃过午饭之后，入住事先在网上已经看好的民宿。
稍事休息，下午和晚上在古镇游玩。
磨西古镇在去海螺沟景区的必经之道上，也就是人
们称为沟口的地方，我们之所以选择住在这里也是
因为从磨西古镇去海螺沟十分的方便。
磨西古镇历史悠久，历史上曾是唐蕃古道驿站，也
是川藏茶马古道重镇。石板铺设的古镇上，楼房紧
挨着聚集于路两边。古民居实际上已不多见，较具
特色的是1918年法国传教士修建的天主教堂。
磨西天主教堂初建于1918年，建成后，磨西小镇自此
多了一个了解西方文化的窗口。磨西天主教堂坐落
在磨西古镇的核心位置，为中西合璧四合院建筑，
主体建筑建有经堂、钟楼、神甫楼和宿舍。教堂装
修雅致，钟楼共3层，楼顶采用六角形攒尖顶，窗为
桃尖形，二层为四角形，用四方长形砖柱托檐，有
方形窗、拱形大门，门两侧有圆柱各一根，并绘有
花纹图案，极具东方古典建筑风格。教堂建成之后
曾经历经了无数次风雨飘摇，甚至是血雨腥风。现
在我们看到的教堂是1988年由当地政府重新修葺之后
的形状。
1935年5月，毛泽东同志带领红一方面军自石棉什月
坪到达磨西，夜宿磨西天主教堂神甫楼，并在此召
开了著名的“磨西会议”，确定了强渡大渡河、飞
夺泸定桥的作战方案。为了纪念这次会议，在天主
教堂旁边修建了“磨西红军长征陈列馆”。
9
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密苑云顶乐园
云顶滑雪场位于河北省张家口市崇礼县境内。着力建设国际高端滑雪场。带给每
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City, Hebei Province.
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skiing experience to
every skier.
The unique geographical advantages have
created unique conditions for ice and snow
entertainment projects.
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枫泾古镇是隶属于上海市金山区
位于上海市西南，与沪浙五区县交界，是上海通往
西南各省的最重要的“西南门户”。
枫泾镇是中国历史文化名镇，亦为新沪上八景之一，
历史上因地处吴越交汇之处，素有吴越名镇之称；枫
泾为典型的江南水乡古镇。
古镇周围水网遍布，镇区内河道纵横，桥梁有52座之
多，现存最古的为元代致和桥距今有近700年历史。
GENTING SECRET GARDEN
电话
:
400-168-1234
网址
:
http://www.secretgardenresorts.com/
开放时间
08:30-16:30 (11月06日-次年03月31日 周一-周日)
11
KONGWANG MOUNTAINS
孔望山
BOHAI SEA
渤海
渤海湾（Bohai
Bay，Bohai Wan
）是中国渤海
三大海湾之一
，位于渤海西
部。在蓟运河
河口，由于河
口输沙量少和
受潮流的冲刷
，形成一条从
西北伸向东南
的水下河谷，
至渤海中央盆
地消失。平均
潮差（塘沽）
2.5米，最大可
能潮差5.1 米。
大陆性季风气
候显著，冬寒
夏热，四季分
明。冬季结冰
，冰厚20～25
厘米。沿岸为
淤泥质平原海
岸，泥深过膝
，宽约1.5～10
千米不等。湾
内有天津新港
。渤海湾是渤
海西部的一个
海湾，位于唐
山、天津、沧
州和山东省黄
河口的半包围
渤海湾湾口亦有从大清河口到黄河口的划法。
孔望山由花岗岩、片麻岩构成，距今已有18亿年的历史。
12
孔望山摩崖石刻造像群位于孔望山南麓西端
的断崖上，分布在东西长 18米，上下高约8米的
范围内。造像群像有三种：浮雕造像、小龛内的
线刻画像和附属于浮雕造像的台座和灯碗。浮雕
造像共有89尊，其中道教的汉装人物像4尊，分
别为老子及其供养人、关令尹喜和黄帝。属佛教
人物造像共85尊，主要为佛经变故事，核心是位
于造像中央偏下部的“涅盘图”，共由46尊人物
图像组成，中心人物是高浮雕的释迦牟尼仰身卧
像。
孔望山除了造像群这一宗教遗迹外，还发现了其
它的类似遗迹，亦有道教也有佛教的东西。在造
像群东南侧不远处有一汉代高大石象，它体型雄
健浑厚，神态温良驯善。石象左腹刻脚带脚铃，
手持长钩的象奴。以钩驯养家象属汉代常见之术
，驯象用钩与大象则常见佛家经典和佛事活动之
中。石象四足下，均刻出仰莲一朵，更表明了石
象佛教题材的性质。再往南较远处，便是汉代的
石蟾蜍。战国秦汉，直到魏晋蟾蜍一直被人们视
为神物，是辟五兵、镇凶邪、助长生、主富贵的
吉祥之物。对有着超自然的神灵信仰的人们来说
，只要是免灾降福的，佛祖、上帝、道尊与蟾蜍
是没有什么区别的。
在宗教内容方面，孔望山遗址有浓厚的道教因素
和氛围，除前述有关道教方面内容外，早在 1984
年由已故丁义珍先生在考古调查中，发现孔望山
东主峰顶两处东汉至魏晋的道教遗存。一处为“
石承露盘”，另一处为“杯盘刻石”，后者位于
前者北偏东约15米处。利用“承露盘”收集和餐
饮仙露是当时方士和道教常用的求仙之术（考察
报告并发表于《文物》1984年第5期）。
“杯盘刻石”也是当时人们普遍祭祀道教崇敬人
物的祭器。这两处重要的石刻遗迹位于孔望山主
峰顶上，高高在上，极目远眺，一览无余，给人
飘然出世之感，实为理想的饮仙露美酒、求仙拜
仙和修炼成仙的绝佳场所。 2001-2002年考古发
掘在孔望遗址多处发现古代建筑遗迹。特别是造
像群前不远处的台地上，有一处成规模的建筑基
址，有汉代绳纹瓦片和云纹瓦当出土。这一些发
现至少可以告诉我们在汉代，孔望山摩崖造像群
之前的地方，存在着建筑，结合周围的同时期的
石象、石蟾蜍等具有宗教因素遗物和此处强烈的
道教信息，可以合理地认为汉代此处存在着一座
宗教性质的建筑而不应是普通的世俗建筑。在道
教中，老子为“大老君”尊为后圣，其下的东海
君为古东海之神，被奉祀于“东海庙”。传世汉
赵明诚所着《金石录》收录了东汉熹平元年（公
元172年）《东海庙碑》碑文。该碑的碑座据有
关考证是孔望山脚下的石碣形碑座。总之，从自
然地理环境、文化因素、历史记载和考古发现，
早期道教的重要遗存——“东海庙”应当就在孔
望山遗址之中。表明连云港地区应当是东汉海滨
地区的道教中活动中心。
孔望山以摩崖造像为代表的宗教类遗迹，是道、
佛并存，而以道教为盛，是符合佛教中国本土化
的历史实际的。
道教作为土生土长的宗教，讲究的方术神仙之学
，追求的是长生不老和羽化成仙之道。在秦汉时
期，在上到皇帝下至平民大众中很有市场。道教
的黄老之学在西汉前期一度成为治国的根本指导
思想。东汉末年张角则借太平道发动了规模宏大
的黄巾大起义。西汉末年传入中国佛教。一种异
域文化，要得到人们的认同和地位的抬升，是需
要一个长期的过程。而佛教与道教一样有神仙极
乐世界的美好描述，有摆脱人生苦恼，成仙成佛
之道，再实际一点的是祈福免灾的现实功用。这
样一种共性，加上中国早期教派意识还不是那么
强烈，佛道并行，甚至共存于一处宗教信仰场所
既是一种正常，亦是一种必然。东汉的楚王刘英
（其王都在连云港市毗邻的邳县一带）据正统史
书记载是既“喜黄老（道教），学为浮屠（佛教
），斋戒祭祀”，是佛道不分，诚信之至！著名
学者陈寅恪曾说道教起源于滨海地区，汤用彤又
指明东汉的佛教是依附于道教而存在的。孔望山
摩崖宗教类石刻则提供了这方面的实证资料。
连云港孔望山摩崖石刻中东汉时期佛教题材内容
的发现，将中国摩崖佛教石刻上推了几个世纪，
比著名的敦煌莫高窟还早200多年，被誉为“九
州崖佛第一尊”。它的发现对传统的中国佛教史
、艺术史和和中外关系史等许多方面都提出挑战
性的课题。传统的观点认为中国的佛教是由“陆
上丝绸之路”由西传入中国，然后再向其它地方
传播的，然而，孔望山的这种早期的佛教的摩崖
造像为什么没有在最先传入佛教文化比较发达的
中西部地区出现呢？有人就认为这和东汉时期徐
淮地区浓厚的宗教气氛和鲁南苏北汉代发较的汉
画像石雕刻技术是紧密联系在一起的。也有人认
为佛教的传播除了陆上丝绸之路这个途径外，并
不能排除“陆上丝绸之路”终点的连云港也存在
着以之为起点的“海上丝绸之路”同样也输入了
印度佛教，落地开花，孕育了孔望山摩崖佛教造
像题材。中国佛教协会会长赵朴初先生在看过孔
望山东汉摩崖造像摄影题诗道:“海上丝绸路早
开，阙文史实证摩崖。可能孔望山头像,及见流
沙白马来。还是现实的与未来的。
锦屏山东北麓
JINPING MOUNTAIN
台车从成都不同地点出发，朝着同一个目的地出发
了。
从成都到磨西古镇全程大约300多公里，需用时近5个
小时。途经成名高速、京昆高速和雅叶高速，转318
国道和217省道，最后走929县道进入磨西古镇。
我们到磨西古镇的时间是当天下午1点多钟，在镇上
吃过午饭之后，入住事先在网上已经看好的民宿。
稍事休息，下午和晚上在古镇游玩。
磨西古镇在去海螺沟景区的必经之道上，也就是人
们称为沟口的地方，我们之所以选择住在这里也是
因为从磨西古镇去海螺沟十分的方便。
磨西古镇历史悠久，历史上曾是唐蕃古道驿站，也
是川藏茶马古道重镇。石板铺设的古镇上，楼房紧
挨着聚集于路两边。古民居实际上已不多见，较具
特色的是1918年法国传教士修建的天主教堂。
磨西天主教堂初建于1918年，建成后，磨西小镇自此
多了一个了解西方文化的窗口。磨西天主教堂坐落
在磨西古镇的核心位置，为中西合璧四合院建筑，
主体建筑建有经堂、钟楼、神甫楼和宿舍。教堂装
修雅致，钟楼共3层，楼顶采用六角形攒尖顶，窗为
桃尖形，二层为四角形，用四方长形砖柱托檐，有
方形窗、拱形大门，门两侧有圆柱各一根，并绘有
花纹图案，极具东方古典建筑风格。教堂建成之后
曾经历经了无数次风雨飘摇，甚至是血雨腥风。现
在我们看到的教堂是1988年由当地政府重新修葺之后
的形状。
1935年5月，毛泽东同志带领红一方面军自石棉什月
坪到达磨西，夜宿磨西天主教堂神甫楼，并在此召
开了著名的“磨西会议”，确定了强渡大渡河、飞
夺泸定桥的作战方案。为了纪念这次会议，在天主
教堂旁边修建了“磨西红军长征陈列馆”。
