近些年来，殡葬⾏业逐步进⼊⼤众视野，引发⼈们越来

越多的关注，而活跃其中的“Z世代”年轻从业者们更是让

⼈好奇：为何进⼊殡葬业？这个专业是否和外界说的⼀样社

会需求⼤、就业率⾼、待遇好？在传统印象中带有神秘、恐

怖⾊彩的职业在现代社会中是如何运⾏的？年轻的从业者们

怎么看待死亡，⼜如何调整⼼态，克服恐惧？所有的发问使

得殡葬⾏业俨然成为了⼀座“围墙”，从业者所⾯对的压⼒

和偏⻅⽆⼈知晓，而社会却仍旧在⾼涨的好奇中进⾏种种猜

测。

⼈们缘何关注到我国社会最为忌讳的“死亡”、“殡

葬”话题，⼜是如何注意到殡葬⾏业中的“Z世代”从业者

呢？殡葬业中的年轻从业者到底过着怎样的⽣活，未来⼜何

去何从？细⼼倾听“他们”的故事，或许可以找到答案。

殡葬业年轻⼈：未来摆渡⼈

⻓沙⺠政职业技术学院是中国最早开始现代殡葬教育的

学校，25年来，殡仪学院已发展成为⾏业内著名的殡葬专业

⼈才培养基地，为殡葬⾏业输送6000多名⾼素质专业⼈才，

被业界称为中国殡葬专业⼈才培养的“⻩埔军校”。

⽬前，全国共有五所⼤专院校、三所中专院校设⽴了殡

葬专业，为⾏业输送新鲜⾎液。⼀批从专业院校毕业的年轻

⼈涌⼊殡葬⾏业，不同于上世纪⽼⼀辈殡葬从业者“⼦承⽗

业”、 未经专业学习和培训就踏上⼯作岗位的从业模

式，“Z世代”的年轻从业者们系统性地学习殡葬知识、礼

仪服务，以更加专业的姿态“服务死者，慰藉⽣者”。如

今，殡葬⾏业的从业⼈员已呈现出明显的年轻化趋势。

“怎么会这么突然？”吴⽉想不明⽩，也难以接受刚刚

从殡仪馆退休两年的⽼钱就这样突然离世。在她的印象中，

⽼钱⾝材虽胖，⼈却精神得很，⼀直是个雷厉⻛⾏的“⽼炮

⼉”形象，“他做师傅带我的时候⾝体好得很呀！⼈可神⽓

了，单位最厉害的阿姨都不敢和他在嘴⽪上较劲。”

⽼钱的去世没有任何预兆。上午还说给两个闺⼥包饺

⼦，中午⼈就突发⼼梗走了。殡仪馆的员⼯挤满了灵堂，想

送他最后⼀程。⽼钱的⽼伴跪在⽔晶棺旁边⼤声骂：“你就

是没⼈管的了你，想走就走，连你外孙你都不管了，你走了

留下我和两个闺⼥怎么活！你怎么就不好好的，⼲嘛走的这

“为什么⼊⾏？也许是因为⾃⼰曾经错过”，吴⽉坐在

殡仪馆中动容地说，就在刚刚，她被告知⽼前辈⽼钱突然过

世。这是她来到这家殡仪馆⼯作的第三个年头，而⽼钱，是

她来殡仪馆⼊职⻅到的第⼀个员⼯。2018年，吴⽉结束了在

⻓沙⺠政职业技术学院殡仪专业的学习，进⼊了这家殡仪馆

⼯作。

最好的选择

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1

么快啊！”整个灵堂回荡着⽼太太的喊声，吴⽉也忍不住湿

了眼眶。明明这个⼈上⼀秒还在说话，下⼀秒却躺在冰冷的

⽔晶棺⾥⼀动不动。她上前安慰⽼太太：“你看师⽗也没受

什么罪，这是享福了。”

处理完⽼钱的后事，吴⽉总会在某个不经意的时刻想起

他。想起他们第⼀次⻅⾯的办公室，殡仪馆⾥他们⽇常散步

的地⽅，还有她⼊职第⼀天下班后⽼钱递给她的那颗⼤⽩兔

奶糖。“那可能是他外孙最爱吃的糖吧，可惜他再也逗不了

外孙了。”

这种被悲伤情绪笼罩的时刻让吴⽉想起了记忆深处的爷

爷，这也是她当初选择殡葬专业的原因。

“我就是没能看我爷爷最后⼀⾯，没能和他道个别。”

那年吴⽉在读初三， 爷爷住院的时候所有⼈都在⾝边。吴⽉

握着爷爷的⼿，他的⼿是蜡⻩的，爷爷从进医院开始就没有

吃⼀口饭、喝⼀口⽔，嘴都⼲了。她⽤棉棒沾⽔给爷爷抹了

抹嘴巴，希望能让他不那么难受。晚上吴⽉在阿姨家睡，她

梦到小时候爷爷教⾃⼰下棋，她缠着爷爷带她去⽥地⾥抓⻘

蛙。

第⼆天早上天还没亮她就醒了，打算中午放学再去医院

看看爷爷。⼀推开病房，吴⽉傻眼了，病房⾥⾯⼀个⼈都没

有，问护⼠：“我爷爷在哪？”护⼠⼀脸惊讶地说：“爷爷

今天凌晨就没了。”吴⽉现在已经记不清当时是怎么回到阿

姨家的。吃完饭她问阿姨：“爷爷怎么样了？”阿姨只说挺

好。那⼀瞬间吴⽉完全崩溃了，她哭着质问阿姨为什么不告

诉⾃⼰爷爷早就没了！她⼜想起上午曾⽤学校的公共电话打

给妈妈，妈妈也说，爷爷挺好的。

直到晚上吴⽉才被接到殡仪中⼼看爷爷最后⼀⾯，给爷

爷“戴孝”。

“我觉得⾃⼰对不起爷爷，明明可以听他说最后⼀句话，

可以听他最后叫⼀次我的名字……”之后，吴⽉总会想起爷

爷，悔不当初。⾼考填志愿时，她坚定了要做殡葬这⼀⾏。

因为⾃⼰曾经错过，所以吴⽉想帮助更多⼈圆满、没有遗憾

地送走亲⼈。

⼤部分选择进⼊殡葬业的年轻⼈有着和吴⽉类似的初

衷，但也有⼈是因为合适的成绩，对殡葬⼈的崇敬和对殡葬

业的兴趣，以及想要通过这份职业实现⼈⽣价值。真正接触

到殡葬业的⼀线⼯作后，他们体会到了⼈世间的百般滋味，

变得更加珍惜当下的⽣活和眼前的欢乐。

正在就读殡葬专业的学⽣小刘讲道：在她⼗六七岁时，

在⽹络上搜索冷⻔专业，发现殡葬⾏业的前景和薪资都不

错，而媒体为殡葬从业者塑造出的“⽣命摆渡⼈”形象也让

她觉得这份⼯作⼗分有意义，于是就下定决⼼要⼊⾏。

截⾄2019年底，全国共有殡葬服务机构4060个，其中殡

仪馆1677个，殡葬管理机构890个，⺠政部⻔管理的公墓

1431个。殡葬服务机构职⼯7.9万⼈，其中殡仪馆职⼯4.5万

⼈。 ⽕ 化 炉 6400台 ，⽕ 化 遗 体 522.7万 具 ，⽕ 化 率 为

52.4％。

殡葬⾏业由于其特殊性⻓期以来受到⼈们的偏⻅，但随

着我国⼈口数量和结构的变化，殡葬业不断发展，呈现出⽇

益重要的地位，逐渐成为⼀个关键产业，殡葬⾏业的商业价

值和潜⼒也将进⼀步被发掘。

其实，像小刘这样想的“Z世代”并不少，在她所就读

的⻓沙⺠政职业技术学院殡仪学院，有300多位学⽣共同学

习专业的殡葬知识，并期待着未来能够⽤⾃⼰的微弱⽕光温

暖“冰冷的”殡葬⾏业。

家⼈和⾝边的亲戚朋友能理解这样的选择吗？

“起初，我的⽗⺟并不同意”，小刘坦诚的讲道，“⽆

⾮是那些常⻅的接口，什么阴⽓重对⼥孩不好啊，什么前景

好能挣钱的专业多得是啊，什么说出去不好听啊，但我就铁

了⼼要学了，后来⼊学⼀段时间，他们看我是真的喜欢也就

慢慢接受了”，“哪有什么对错之分，⾃⼰觉得合适就好，

我始终相信⼀切都是最好的安排”。

除了⾯包，理想和热爱也同样重要。

“我对殡葬业的热爱，从很小的时候就开始了”，不同

于其他经过专业殡葬知识学习的⼊殓师，04年出⽣的小赵在

16岁时就因热爱而进⼊了殡葬⾏业，他也是⽬前最年轻的⼀

位从业者之⼀。⼉时，他常观察村中⼈去世的出殡场景，初

中时，帮助村⾥去世的⼈家写挽联，甚⾄⽆师⾃通学会了画

棺材。在他看来，“殡葬⼯作的核⼼其实是让离去变得更加

有温情和⼈情味”，⽆师⾃通的他努⼒精进⾃⼰的技术，服

务好逝者，被家属亲切的称为“灵魂摆渡⼈”，而他也乐在

其中：“⾮常有成就感”。

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封⾯故事

⼩赵和他⼯作中收到的锦旗

2

针对越来越多年轻⼈选择进⼊殡葬⾏业的现状，小赵也

感慨道，这⼏年⾝边的00后同事越来越多，年轻殡葬⼈

“打破了很多传统中对我们⾏业的刻板印象和封闭的状态，

⼤家在⼯作中庄严肃穆，下了班也跟⾝边的同龄⼈⼀样，活

泼开朗，爱玩爱闹”。很多⼈也不再对这份有些特殊的职业

遮遮掩掩，部分爱冲浪的⽹络达⼈也愿意在社交媒体上分享

⾃⼰⼯作内容和⽇常⽣活，希望越来越多⼈能对真实的殡葬

业有更深⼊的认识。

死亡并不是⼀个⼈⽣命的结束，逝者会永远活在⽣者⼼

中。为了照顾家属，缓解他们的悲伤情绪，殡葬⼈被要求不

允许有情绪变化。即便如此，每天⾯对着各种⽣离死别、撕

⼼裂肺的悲痛场景，吴⽉还是会常常忍不住同家属⼀起悲伤

落泪，但⻓期积累的经验让她学会了快速调整⾃⼰的状态，

在必要时还要安慰逝者家属节哀顺变。

年轻⼈原本朝⽓蓬勃、积极向上，而他们每天⾯对的却

是⽣离死别的⼈⽣⾄痛，职业道德让他们在死亡⾯前、逝者

家属⾯前必须保持专业的态度，于是他们被迫卷⼊⽆数个家

庭的故事当中，经历着他们的喜怒哀乐，而⼯作结束后，⾃

⼰的⽣活也要继续。

死亡过于沉重，但⼯作却容不得⼀点⻢虎，这种割裂感

让每个踏⼊殡葬业的年轻⼈不得不去思考：如何在特殊的场

景下与他⼈沟通、如何进⾏⾃我调适、如何⾯对死亡的阴

影......如何⾃我调解成为了年轻的从业者们饶不开的问题，

但“未知⽣，焉知死”，热爱⽣活，热爱⽣命，便是他们不

变的回答。

即使中国⼈对死亡的恐惧是刻在⻣⼦⾥的，但随着越来

越多年轻⼈进⼊殡葬业，他们开始认识到这是只是⼀份普通

的⼯作，和别的⾏业没有不同，但它同时也是⼀份⾮常有意

义的⼯作。正如小刘所⾔：“让⽣者得到慰藉，让逝者得以

安息，服务两个世界的⼈，是我的骄傲”。

上述场景出⾃于从事殡葬⾏业后的汤汤，这是她第⼀次

为逝者送⾏时写下的⽇记。

汤汤是⼀位00后的⼥⽣，就读殡葬专业的她，在专业院

校接受了专业的学习和培训，毕业后⾃然而然地选择了进⼊

殡葬⾏业⼯作。这位年轻的殡葬从业者虽然系统地学习过殡

葬知识、礼仪服务等，但在真正进⼊殡葬⾏业、接触真实的

⼯作情况后，她获得了很多书本上不曾获得的体验和感受。

“在殡仪馆⼯作，每天的⽣活都较为规律。”早晨到达殡仪

馆后先⽤打扫开启⼀天的⼯作，然后各个部⻔再开始运转。

业务⼈员负责与家属沟通洽谈；接运⼈员去丧属家中接逝

者；⼊殓师为逝者化妆；仪式⼈员准备⽤于悼念仪式的鲜

花、告别⽤品等；⽕化⼈员将运⼫⻋清理仔细。中午殡仪馆

会轮休值班，下午再继续重复上午的⼯作，下班前要清扫卫

⽣，晚上⼯作⼈员也会轮休值班。这便是殡仪馆的⼀天。

汤汤作为⼀名⼊殓师，主要的⼯作是给遗体整理仪容仪

表，通过整修⾯容和⾝体，尽可能地为死者还原“⽣前的状

态”。她的主要⼯作场所是殡仪馆的逝者化妆室，但偶尔也

会需要出外勤去客⼾家⾥服务。那天，汤汤和⼊殓师前辈接

到了⼀个需要去客⼾家⾥进⾏净⾝穿⾐服务外勤任务。

这对于⼊殓师来说不过是再稀疏平常的任务。汤汤和前

辈到了客⼾家⾥，被指引到床前给躺在床上的⽼⼈换寿⾐，

而走到床前时，她却突然愣住了。床上的⽼⼈⾝体微微起伏

着，虽不易察觉但⽼⼈仍在保持着微弱的呼吸。戴着的口罩

掩盖了惊讶的表情，她不禁对⾝旁的前辈流露出疑惑的神

情。前辈注意到她的异样后，轻声向她解释：“各地的丧葬

习俗不同，这边是在⽼⼈临终时换寿⾐。在弥留之际穿寿

⾐，是为了让⽼⼈知道⼦⼥为了孝顺⾃⼰准备了⻬全的⾐

服，⾃⼰可以安⼼地离去。”汤汤听了前辈的解释，轻轻地

点了点头，开始着⼿为⽼⼈换寿⾐。

“奶奶，我现在要给您穿⾐服了。”

“逝者盖着被⼦半张着嘴躺在病床上，眼睛是闭着的。

⽼师蹲在床边对逝者说：爷爷我来给您擦⾝⼦了。⽼师擦得

很细，每次给逝者穿⼀个部分的⾐物时，都亲切地跟逝者

说：爷爷我给您穿袜⼦，我给您穿鞋,就像对待⾃⼰的亲⼈

⼀样……我们带着家属把逝者移到太平间放进了冰柜，⽼师

带着我们全体向逝者三鞠躬，嘱咐家属与亲⼈做最后的挽

别，然后关上了柜⻔……⼀个⼈从⽣⾄死到这⾥就结束了，

这个慈祥的⽼⼈就这样走了，留下了悲痛的⼈们，我以后还

要⽆数次扮演这样的送⾏者，不停地⻅证每⼀个⽣命的结

束……”

空落落的瞬间

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3

⼯作中的⼊殓师汤汤

汤汤尽可能地把⾃⼰的⼿法放轻柔，以免让⽼⼈感到不

适。她轻轻抬起⽼⼈的⼿臂，把⾐服慢慢地套进去，动作进

⾏之顺利使她意识到躺在床上虚弱的⽼⼈正在默默地配合

她。她抬起头看向⽼⼈，⽼⼈的眼睛相⽐刚才进来时微微露

出了⼀条缝隙，那是只能保持着微弱呼吸的⽼⼈在弥留之际

充满善意的努⼒。

“奶奶，您再把⼿抬⼀下，我整理⼀下⾐⻆。”

这次汤汤没有收到⽼⼈的回应，汤汤顿了⼀下，意识到

了⽼⼈的逝去，带着复杂的情绪完成了⼯作。

“那天回去的⼀路上我都魂不守舍的。”汤汤说道，“以

往我都是直接⻅到逝者的遗体，所以并不会有太多的难过和

联想，而那天是我第⼀次感觉到⽣命的逝去，还是在我的⼿

上，⻅证了⼀条⽣命的流逝。”

20世纪后期，⼈口⽼龄化作为⼀种社会现象，是指60岁

以上的⼈口占总⼈口⽐例的10%或65岁以上⼈口占总⼈口⽐

例的7%的表现。2022年末，我国60岁及以上⼈口为28004万

⼈，占⽐19.8%，其中65岁及以上⼈口为20978万⼈，占⽐

14.9%。国家卫⽣健康委预计，2035年左右，我国60岁及以

上⽼年⼈口将突破4亿，在总⼈口中的占⽐将超过30%，将

进⼊重度⽼龄化阶段。而随着⼈口⽼龄化现象的加剧，殡仪

馆的遗体⽕化量也在增⻓。在送往殡仪馆的逝者中，病死者

占据了⼤多数。

“忙的时候，⼀天的⽕化量就有80多个，这个数量以后只

会越来越多。”汤汤说。

在整个丧葬流程中，追悼会是每⼀个家庭向⾃⼰逝去的

亲⼈表露最真实情感的时刻。因此，虽然对于家属来说，殡

葬服务者只是⼀个匆匆的过客。但对于殡葬服务者来说，每

⼀位丧属，他们都要尽⼼负责，各个部⻔都要仔细核对信

息、每⼀位都务必要毫⽆差错将告别仪式顺利完成，只为将

逝者的最后⼀程画上⼀个圆满的句号，也为让逝者的家属感

到慰藉。

在问及汤汤从事殡葬⼯作，⾃⼰的⼀些想法有没有发⽣

变化时，她讲起了⾃⼰曾主持过的⼀场追悼会。

那场追悼会是为⼀位因⻋祸意外去世的逝者而举办的。

汤汤之所以对这位逝者印象很深刻是因为逝者的遗体因为⻋

祸受到了严重的损害和变形。她和同事当时为了抚慰家属的

⼼情，让家属感到安⼼，花费了⼤量的时间和精⼒对遗体进

⾏了多次⾼质量的修复。

“请家属上前与逝者告别。”

逝者的家属走到跟前，逝者的⼥⼉⻅到逝者的遗体后，

轻轻地说道：“妈妈，你睡得好安详啊……”

“为什么这么早就离开我呢？”

……

“妈妈，您走好。”

汤汤抬起停留在主持词上的视线，发现原本在⼀旁安静

站⽴着的逝者丈夫，搀着⼥⼉的⼿臂，早已泣不成声。⼀阵

⽆名却汹涌的情绪涌上⼼头，她勉强让⾃⼰的声⾳听上去平

静如常，不过还是在念出那句“请家属退回原位”时，落下

了⼀滴不被⼈察觉的泪。

那位逝者据汤汤的同事说才刚刚退休没⼏天，正是可以

安然休息、享受⼈⽣的时候。

所谓“死”就是“在”的缺席，但“死”过于抽象，所

以其实很多时候，⼈类往往需要很⻓时间，才能通过发现⾄

爱离开之后⽣活⾥真正的变化去觉察“死”，而那时，死亡

带来的悲痛是最深的。⽇常起居，⼀切都是“⽣”的证据，

某⼀天你清楚地知道⼀切习以为常都不会再有了，才突然真

正感受到“死”的威⼒。

送往殡仪馆的英年早逝的年轻⼈中，除病逝外，18-25

岁的左右的⾃杀者⼏乎每周都有⼀位。如果有机会，汤汤很

希望⾃⼰能够在那些⼈⾃杀前⻅⻅他们，告诉他们⼈死后是

什么样⼦的，希望他们能够珍惜⽣命。

汤汤在殡仪馆⻅到了太多令⼈对逝去感到唏嘘的⽣命。

“我有时候会觉得那些说什么现在吃苦，以后就有美好

的未来这种话是骗⼈的。”汤汤说道，“我只觉得世事⽆

常，未来其实是少数⼈才能拥有的东西。对我来说，明天已

经是我能想到的最远的未来了。”

活在当下，这是汤汤从事殡葬⾏业后的对⼈⽣的感悟。

“就让我们在岁⽉的轮回中重逢。”这句是汤汤在主持

追悼仪式时的结束语，汤汤说：“我希望⼤家都能好好活

着。”

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封⾯故事

4

“你害怕吗？”

作为离死亡最近的⼈，茶泉灵向他⼈介绍⾃⼰⼊殓师的

职业时，⼏乎都要回答⼀遍这个问题。

同样的，把这个问题再次抛向她，或许她也在⼯作中曾

害怕过，但⽐起⼫体形态、⾮正常死亡的模样以及那些都市

传闻中的灵异故事，远有⽐这些更令她值得害怕的事。

95后⼊殓师茶泉灵在从业六年间遇到过形形⾊⾊的家

属，她的⼯作⽇常就是给遗体清理、穿⾐服化妆、有些需要

缝合、填充和修复，也有⼀些家属也会要求给逝者做遗体

SPA。

有⼀次，她从垃圾桶⾥接到了⼀位逝者。是的，垃圾

桶，——她被她丈夫遗弃了。

后来她才从别⼈口中了解到，这个⼥孩⼦结婚时⼀开

始家⾥并不同意，婚后她的丈夫每天打牌、喝酒，⼀点也不

顾家。当她⾝患重病后，竟然还直接把她扔在了垃圾桶⾥。

在家属办理业务的资料⾥⾯，附有有⼀份谅解书。谅解书的

内容⼤意是，如果这个男⼈可以好好地把他们不到⼀岁的孩

⼦带⼤，⼥孩的⽗⺟可以暂时原谅她。⼥孩在垃圾桶⾥被病

痛折磨着过世，⽗⺟出具的谅解书只是要求带⼤尚在襁褓中

的孩⼦。

她感慨地说，“能让她⼲净体⾯地离开，哪怕被家⼈被

这个世界抛弃，我们也不会抛弃她，我希望这个世界上的最

后⼀丝温暖是我给予她的，当然这也许是我能为她做的最后

⼀件事。”

同样给她留下深刻印象的家属还有妻⼦在⻋祸中丧⽣：

凌晨两点下班，在她骑电动⻋回家的路上，被⼀辆酒驾的⻋

撞了，当场过世，头⻣也裂开了，现场⼗分惨烈惨。当第⼆

天家属来确认遗体的时候，她丈夫问她，能不能让⾃⼰跟着

⼯作⼈员⼀起为她清洗清洗。

出于谨慎，她提醒⾥⾯有紫外线消毒，他却说没事，

“我妻⼦从来没有跟我离得那么远过”。被他的坚持感动

后，他们就给了他⼀套防护服，让他⼀起进来了。整个擦洗

的过程可以说是⽆微不⾄：他毫⽆顾忌地亲⼿给妻⼦搓背、

洗头，边洗还边说“天天在家不也是这样吗，搓背够不着了

你都喊我”“你就⼀个⼈这么走了可怎么办”……我们剪完

逝者的指甲后，他还捧着她的⼿，仔细看了好久。那天他们

都以为遇⻅了⼀位⽤情⾄深的好男⼈好丈夫。

遗体清理完毕后，因为酒驾已经涉及刑事案件，要等公

安局宣判，但等了⼀个⽉过去了都没⻅家属再来。后来殡仪

馆的⼯作⼈员打电话向公安局询问，公安局说这事情早处理

完了，肇事者也没钱，最多赔⼏万块钱，进去坐牢了。那个

深情的丈夫呢？之后我们再也联系不上了。后来在和逝者同

村的保洁阿姨那⾥听说，男⼈拿了赔偿后，收起伤⼼的情

绪，天天在外⾯打牌。而他妻⼦的遗体就在殡仪馆停着，后

续的⽕化事宜也⼲脆撒⼿不管了。

但同为因⻋祸去世的逝者，她也有遇到过真正⽤情⾄深

的逝者家属。

当时遗体送过来的时候整个⼈已经⾎⾁模糊了，肋⻣断

了两三根、⼼脏、肺部都裸露在外⾯，⼤腿、小腿也断了…

从⼗⼀点半开始缝合，⼀直到下午将近五点才完成，整整缝

了156针。

原本看到丈夫离世的惨状而情绪崩溃的妻⼦，在看到缝

合后的他后，⼀直在向⼊殓师表⽰感谢，让她的丈夫可以不

再⽀离破碎地离开。

茶泉灵认为⾃⼰的⼯作没有多么⾼尚伟⼤，但是当⼀个满⾝

伤痕的逝者躺在那⾥，他或许也希望离开时是体⾯的、完完

整整的，却⽆法再醒来独⾃完成，她愿意尽⾃⼰所能，让他

有尊严地离开。“当我做完这⼀切的时候，会打⼼底⾥为他

祝福，为他开⼼，也替他的亲⼈们感到⼀丝宽慰。”

铭记或遗忘

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5

茶泉灵在⼯作中为逝者⼊殓

⼈的⼀⽣，要死去三次。第⼀次，当你的⼼跳停⽌，呼

吸消逝，你在⽣物学上被宣告了死亡；第⼆次，当你下葬，

⼈们穿着⿊⾐出席你的葬礼，他们宣告，你在这个社会上不

复存在，你从⼈际关系⽹⾥消逝，你悄然离去；而第三次死

亡，是这个世界上最后⼀个记得你的⼈，把你忘记，于是，

你就真正地死去。整个宇宙都将不再和你有关。

——⼤卫·伊格曼《⽣命的清单》

当⼼跳停⽌，⽣命体征消失，逝者将迎来第⼀次⽣物学

死亡。当遗体下葬，亲属吊唁，仪式前的虚情假意和⼤打出

⼿，逝者将迎来第⼆次⼈际关系⽹消失。但倘若世界上最后

⼀个⼈将你遗忘，你的⾄亲也将你抛弃，第三次则在遗忘中

彻底死亡，消失在尘世间。

茶泉灵在从事殡葬⾏业的五年间⻅过形形⾊⾊的⼈，也

⻅证过⼀次次死亡。对遗体的恐惧可以在⼀遍遍⼯作中克

服，但⾯对亲情和⼈性的暗⾯时仍难以忘却。那⼀刻，⼈似

乎⽐逝者更可怕。

现在越来越多的年轻⼈在社交媒体上谈论如何规划⾃⼰

的⾝后事，甚⾄还能畅想⾃⼰离开这个世界之后，葬礼的背

景⾳乐应该放什么，年轻⼈似乎慢慢意识到葬礼是⾃⼰的，

是⾃由的。这正表明了他们正视了死亡这件⼈⽣⼤事，将葬

礼加⼊⾃⼰的⼈⽣计划是⼀件看似破格、却⼗分有意义的⼀

件事。

殡葬⾏业的年轻⼈通过和死亡亲⾝“对话”明⽩了活着

的意义，而他们也在⽤⾃⼰对于殡葬⾏业的⽣命⼒，去唤醒

更多的⼈对于逝者、对于认真告别的重视，也就是他们所说

的“以⽣命唤醒⽣命”的⼀种解读⽅式。毕竟只要地球上有

⼀个⼈还能记住⾃⼰，亲⼈还会不时地记挂⾃⼰，死亡就不

是真正的消亡。

以前，很多⼈对殡葬的印象是很传统的：乏味、单调，

仿佛⼀块沉甸甸的⽯头压在⼼头，⽆法呼吸。随着社会观念

的开放和时代的发展，⼈们对于死亡和殡葬的看法已经焕然

⼀新。年轻⼈天⻢⾏空的想象⼒和开放的思维，给殡葬⾏业

带来了前所未有的创新和活⼒。他们打破束缚，展现个性，

让逝者得到独特而尊重的告别。

年轻⼈涌⼊殡葬⾏业的趋势提醒我们，死亡是⽣命中不

可回避的⼀部分。

越来越多的年轻⼈选择进⼊殡葬⾏业从事相关⼯作，如

丧礼策划、丧葬服务等。这个变化提醒我们，年轻⼈对于⽣

命和死亡的思考不再局限于个体，他们愿意探索和参与这个

与死亡相关的领域。年轻⼈涌⼊殡葬⾏业的趋势也反映出了

年轻⼈对于死亡意识的觉醒。他们不再回避或忽视死亡这⼀

现实，而是积极思考和⾯对。这种觉醒可能源于对⽣命短暂

性的认知、对亲⼈逝去的经历、对⼈⽣意义的思考等。它呼

吁我们对⽣命的脆弱性有更深层次的理解，并提醒我们在⾯

对死亡时应该更加关注和尊重。有望重塑⾃古以来，中国⼈

就有的“乐⽣而恶死”的传统，在封建迷信的影响下，对与

死亡有关的⼀切都讳莫如深。 如果把⽣命⽐喻成⼀段旅程那

么殡仪馆就像“⼈⽣最后⼀站”殡葬职⼯作为⽣命最后的

“摆渡⼈”守护在“⽣命的终点站”。

殡葬⾏业，是⼀个神秘而⼜充满敬意的⾏业。在这⾥，

⼈们为逝者送⾏，为⽣者提供服务。虽然这个⾏业有着特殊

的⼯作内容和难度，但也有⼀些⼈，他们⽤⾃⼰的勇⽓和坚

持，成为了这个⾏业中的佼佼者在⽣活中，殡葬⾏业不仅是

他们的事业，更是他们的使命。 当下，越来越多的年轻⼈选

择进⼊殡葬⾏业，有不少甚⾄是“95后”“00后”。在殡葬

服务中⼼，就活跃着⼀群年轻⼈，他们在不同的岗位上体现

⾃⼰的⼈⽣价值。“⽣命有尽头，爱有始亦有终。”他们

说，接触之后会发现，这是⼀份崇⾼、温暖的⼯作。“如今

的殡葬⼯作不再是简单的遗体处理，我们⼯作的意义所在，

是要给逝者多⼀些尊重，让⽣者得到慰藉。”

尚某和⻢某相识多年，他们从事多种⾏业却没有找到⼀

份让⾃⼰⼼安的⼯作，⼀次偶然的机会让他们进⼊了殡葬专

业，从最基本的缝合、修复、净⾝穿⾐、化妆开始学习，到

逐步掌握了各种服务技巧。尚某感慨道：“这⼀路走来，背

后的⼼酸唯有⾃⼰能体会。每天⾯对的不仅仅是冰冷的遗

体，更是难以⾔说的压⼒和孤独。第⼀次走进⾮正常死亡的

现场时，被眼前的惨状所震惊，外加⾯对⼫检中⼼外家属的

哀嚎，当时⼼中只剩下痛苦和恐惧。正是这样的恐惧和痛苦

的经历让他们更加珍惜每⼀个与逝者接触的机会，更加⽤⼼

地为每⼀位逝者送⾏；更加坚定地为逝者送⾏、为⽣者服务

的决⼼。”

在⽣活中，殡葬⾏业不仅是他们的事业，更是他们的使

命。在他们看来，“死亡并不可怕，它只是另⼀种形式的开

始。”尚某说：她和丈夫希望通过⾃⼰的努⼒，让更多的⼈

理解死亡的意义，珍惜⽣命的价值。他们殡葬经历让他们更

加坚定地为殡葬⾏业而奋⽃⼀⽣。在这个充满泪⽔与笑声的

世界⾥，死亡是不可避免的结局。然而在死亡的背后，有着

⽆数个家庭的故事和⽣者的思念。作为新⼀代的殡葬师，他

们是连接两个世界的桥梁，⽤爱⼼和责任守护着⽣命的尊严

与价值。他们希望通过⾃⼰的努⼒，让每⼀个逝者都走得体

*

图

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源

于

⽹

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禁

⽌

商

业

⽤

途

封⾯故事

6

守护⽣命终点站

⾯、走得安详；让每⼀个家庭都感受到温暖与慰藉；让每⼀

个⽣者都懂得珍惜⽣命、热爱⽣活。

灵堂前没有⽔果、点⼼，摆放着的是四盘炒菜，⼀杯⽩

酒；中年男⼦静静地跪着，眼睛始终注视着⽗亲的遗像。⼀

次夜间巡查，刘浩走进守灵居，看到的便是这样的情景。

“这⼏道菜都是我爸⽣前最喜欢吃的。⽣命的最后⼀段

时间，他已吃不进任何⻝物，当时我还劝他，说爸，你好好

治疗，好了我给您炒您最爱吃的菜……”看到有⼈进来，男

⼦转过头说道。孙⽂浩静静的听着，他知道，逝者家属需要

慰藉，有时哪怕只是有⼈倾听⾃⼰的⼼⾥话。

刚上班不久，刘浩曾接待了⼀位和他年龄相仿的逝者家

属。男孩的⺟亲因为意外去世，⻅到刘浩时，他整个的状态

都是慌的。“哥，我家⾥就我⼀个⼈，我想让我妈体⾯的

走，你能帮帮我吗？”⾯对男孩的请求，孙⽂浩全程帮忙料

理了其⺟亲的后事。对于他来说正常不过的分内事，却给男

孩带来了极⼤的温暖。此后每年春节等节⽇，男孩都会给刘

浩发来微信问候，感谢他当时给予的帮助。

“ ⾯对⼀次次⽣离死别，我看到了⽗⼦之间深沉的爱，⺟

⼦之间⽆私的爱，还有⽩发苍颜的⽼⼈家埋藏在⼼⾥默默的

爱。”刘浩说，“这些都让我体会到，要更加珍惜当下，珍

惜每⼀个陪在⾝边的⼈，也重新构造了我的⽣死观”

我们既要对死的恐惧脱敏，也要让有限的⽣更有价值，

因为⽣命中的每⼀天对我们而⾔都是有意义的⼀天。我们不

必避讳讨论死亡的话题，而应当在讨论“死”的过程中积极

地理解“⽣”。⽣死教育让⼈们坦然⾯对物质⽣命终要回归

⾃然的规律，从而使⽣命绽放得更充分也更有意义，让⼈们

在⽣⽣不息的追求中坚固⽣命的信念，进而丰盈⾃⼰的⽣

命。正如泰⼽尔诗⽈：“⽣如夏花之绚烂，死如秋叶之静

美。”⽣命有开始，就会有告别，从“绚烂”到“静美”是

⾃然的历程。正是因为对死亡的认识，⼈们才能在濒死之际

保持体⾯和尊严，才能对他⼈给予临终关怀，才能在各种纪

念逝者的仪式中获得教益。⽣死教育让⼈们努⼒呈现⽣命的

意义，并在有益于社会的实践中镌刻⽣命的价值印记，形成

恰当理解⽣死的社会氛围。在这个意义上，⽣死教育不仅关

乎个体⽣命的价值，也是推动社会健康发展的需要。

殡葬从业者尊重⽣命，他们莫置辩的认为每个⼈都应该

有尊严地⽣活和死亡，他们努⼒确保在死亡的过程中充满尊

严，帮助逝者家属缓解悲痛的⼼情。在他们的⼼⽬中，所有

⽣命都是平等、宝贵且值得尊重的。接受死亡、⾯对死亡是

殡葬从业者的⽇常，他们已经与死亡建⽴了⼀种不可分割的

联系。

对于他们来说，死亡是不可避免的，尽管它往往占据着

我们害怕和不愿⾯对的位置，但他们致⼒于接受它。他们相

信⽣命和死亡是循环的，死亡是⾃然的⼀部分，而不是终

结。

重庆城市管理职业学院现代殡葬技术与管理教研室的任

⽼师：“中国现在仍然是⼀个没有死亡教育和死亡准备的国

家，但死亡作为⼀个正常的⽣理现象，它⽆时不在我们的⾝

边，这也是死亡教育为什么必要的原因。”⽤教育去影响观

念，这是⽆数任⽼师们不懈努⼒的⽅向。我国殡葬事业的现

状已经⽆法满⾜社会发展的需要，殡葬的现代化是⼤势所

趋。不仅要“古为今⽤、洋为中⽤”，而且要在殡葬改⾰新

⻛尚的同时，积极进⾏殡葬⽂化的创新活动。殡葬改⾰是抛

弃“灵魂不灭”的观念，而以“精神永存”代之。

⽣死教育不是所谓“⼼灵鸡汤”，而是关于⽣命价值的

⾃我认识。⼈固有⼀死，这是⼈⽣的常识。致命疾病、⾃然

灾害、意外事故等都会造成死亡。 “不知死，焉知⽣”，死

亡教育虽名为谈死，实乃谈⽣，死亡教育是我们不可或缺的

必修课。在我们的⽂化中，由于忌讳不吉利，⼈们对于

“死”的下意识回避，在童年时期承受了太多不必要的恐

惧，⼜在成年之后，缺失了对⽣命意义的探索⼒。死亡是⽣

命的⼀个重要组成部分，我们要学会正确看待死亡，深⼊思

考⽣命的意义，珍爱⽣命、活着并活得更有价值，从死亡教

育中引导正向的⼈⽣感悟与价值导向。

新闻编辑内刊





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