—黄田薄瓜尖何如？永宁古道意幽幽汪兴著永嘉石门最高顶遗址考

古道之歌 1项目的人文内涵 3项目的背景及现况 9石门最高顶（薄瓜尖）之美 12永宁山的文化影响 14麻山水库—薄瓜尖—永嘉石门段古道建设的必要性17石门最高顶（薄瓜尖）遗址及麻山水库—薄瓜尖—永嘉石门段古道建设投资和可行性 18项目效益及结论 20参考文献 22目录

古道之歌世事沧海桑田，人间改天换地。人类社会科技日新月异，社会经济水平迅速提高，日益发达的空路、水路、公路拉近了空间的距离，当下，人们可以驱车自由骋驰在世界各地。曾几何时，深山里承载着人类生活交通的古道,逐渐失去往日的繁华,淡出了人们视线。这些看似简陋古朴的山路是先辈们用生命和汗水开辟出来的生命线。但时过境迁,这些盘旋在崇山峻岭之间,弯弯曲曲的乡村纽带,渐渐淹没在岁月里，只留在人们的记忆中。近年来，随着永嘉经济的迅猛发展，人民生活水平也得到极大改善。饱餐之余，人们逐渐注重修养身心，开始追求田园风光，自然风景，人文景观，崇尚简约而高雅的精神生活。闲暇时光，大家把目光投向大自然，走近身边的山山水水，于是古道以其独特之美映入眼帘，古道的自然与人文两重属性的魅力依旧张扬。

古道之歌2017年，在永嘉县委、县政府的高度重视下,县体育局按照省、市体育局的要求,以“体育让生活更美好”为主题, 按照《浙江省人民政府办公厅关于加快发展健身休闲产业的实施意见》(浙政办发〔2017〕138号)的精神，坚持以人为本、因地制宜、生态保护、遵循景观美学原则,把山岭古道的利用、提升、转换为健身步道做为民生工程。于是，这些集历史、人文、经济于一体的千年深山古道,重见天日，终于重新焕发了生机,充满了活力。同时，古道恢复建设也带动遗迹开发、景点提升和旅游产业发展，对助推永嘉“一带两城五组团“战略部署也具有十分重要的意义。多山少地的永嘉先民很早就通过读书、经商等生活方式顺着古道走出去，人们唱着：“走过一山又一山，千山万山紧相连。上山使尽牛马力，下山更比上山难”的歌谣走出去，怀揣着对美好生活的期盼，如夸父逐日般走向人生目标。

项目的人文内涵“白水漈古道”又称“永宁古道”

。该古道兴起于晋代，即是官路驿道、又是商贾乡民通行山道。起于江北街道白水村，经水碓庵、白水漈口、麻山、蒲瓜尖、黄田岙、浦边，至南城街道李家村（岙底），长约12.5公里，并与其它古道联接。是瓯北最长、最高、保持最完整的一条古道。也是历史上瓯北与黄田、上塘等地村民来往的民间古通道。

白水漈-麻山-薄瓜尖-黄田岙-浦边村古道轨迹图 黄田岙-浦边村-李家村-绿嶂山古道轨迹图

项目的人文内涵提起“永宁”二字，就要谈永嘉的历史。汉顺帝永和三年(公元138年)，始建永宁县，属临海郡。东晋明帝太宁元年(公元323年)分临海郡，置永嘉郡。隋开皇九年(公元589年)改名永嘉县，取“水长而美”之意，永嘉也从此成为温州文化的发源之地。

“一片繁华海上头，从来唤作小杭州。水如棋局连街陌，山如屏帷绕画楼”

。这是北宋著名诗人、官员杨蟠对当时的永嘉郡生动而贴切的描述，至今仍被广为传颂！

永嘉郡偏隅江南水乡，山水清秀，民风淳朴。楠溪江融天然风光与人文景观于一体，以水秀、岩奇、瀑多、村古、滩林美而令人流连忘返，堪称“天下第一水”。公元422年秋，谢灵运主政永嘉，在任期间，他喜欢漫游赋诗，写下山水诗二十余首。在楠溪江流域，有《过白岸亭》、《登石门最高顶》、《夜宿石门》、《登永嘉绿嶂山》，及公元423年秋离开永嘉郡时写的《北亭与吏民别》共五首。据《永嘉县志》记载，其中《石门岩上宿》诗是写距离永邑（今鹿城）十三里贤宰乡（今瓯北罗浮一带）的北面石门山，即今天永嘉县黄田街道东联村西边石门山, 其中《登石门最高顶》一诗，是写距离永邑（今鹿城）十三里贤宰乡的北面石门山最高顶，即今天永嘉县黄田街道东联村后山薄瓜尖。

项目的人文内涵登石门最高顶

南朝 · 谢灵运

晨策寻绝壁，夕息在山栖；疏峰抗高馆，对岭归回溪。

长林罗户庭，积石拥阶基；连岩觉路塞，密竹使阶迷。

来人忘新木，去子惑故蹊；活活夕流驶，嗷嗷夜猿啼。

沉冥岂别理，宁道自不携；心契九秋千，目玩三春荑。

居常以待终，处顺故安排；惜无同怀客，共登青云梯。

朝搴苑中兰，畏彼霜下歇；螟还云际宿，弄此石上月。鸟鸣识夜栖，木落知风发；异音同至听，殊响俱清越。妙物莫为赏，芳醑谁与伐；美人竟不来，阳阿徒晞远。南朝· 谢灵运石门岩上宿（别名夜宿石门）

项目的人文内涵永嘉县志（上）舆地志二（89页）记载：石门山， 在城北十五里贤宰乡（笔者注：现温州安澜亭距黄田东联村水库距离约6公里）。亦永宁之支山也。乾隆(志)由罗浮经千石北行二里,曰东漈岙。含舟登陆一里许,两离立如门,由门而入,多大石,内平旷,有石门寺。按:石门山,一在栝苍,一在永嘉。旧《志》误引谢康乐《登石门最高顶》及(夜宿石门)二诗,不知晋宋时之永嘉兼有温、处二郡，石门本属水嘉,谢公诗刻今在青田石门,见《栝苍金石志》,足破千古之惑。李太白《送魏万游石门》诗云:缙云川谷难,石门最可观。又云:路创李北海,岩开谢康乐。则确指青田之石门,而非今之水嘉矣。自分温、栝为两郡,水嘉境内亦有石门山,遂不免争墩之请。又《瓯江纪逸》引太白诗“康乐上官去,水嘉游石门。江亭有孤屿,千载我存”

,谓孤屿与石门相望，为水嘉石门之证。不知此诗上二句以道经石门言,下二句以郡治言,诗境本有运近,安得专指此咫尺之地以实之耶?亦所见之不广矣。谢灵运（385～433），晋宋间诗人。原籍陈郡阳夏（今河南太康），生于会稽始宁（今浙江上虞）。东晋名将谢玄之孙，袭爵封康乐公，世称“谢康乐”

。出身名门，兼负才华，但仕途坎坷。曾豪言：“天下有才一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗”。著名山水诗人，主要创作活动在刘宋时代，中国文学史上山水诗派的开创者。

项目的人文内涵由谢灵运始，山水诗乃成中国文学史上的一大流派，最著名的是《山居赋》，也是见诸史册的第一位大旅行家。谢灵运还兼通史学，工于书法，翻译佛经，曾奉诏撰《晋书》。《隋书·经籍志》、《晋书》录有《谢灵运集》等14种。

谢灵运楠溪江诗路足迹图 永嘉县志之石门山永嘉楠溪江大桥谢灵运像

项目的人文内涵南朝永嘉郡治所于现今之鹿城，谢太守在闲暇之时就顺着当时的官道或商道或村道一路游山玩水，即了解民风民情，又排遣烦闷。从鹿城渡江过来，他的路线基本是：温州（鹿城）-清水埠（北亭）-千石（赤石山）-黄田（石门山）-石门最高顶（薄瓜尖）、-黄田岙-浦边—岙底（李家村）—绿嶂山-大若岩（石室山）-花坦（谢公田），或者是：温州（鹿城）-清水埠（北亭）-白水漈-麻山村-石门最高顶（薄瓜尖）-黄田岙-浦边—岙底

（李家村）—绿嶂山-大若岩（石室山）-花坦（谢公田）。一路游目骋怀，赋诗记下了沿途的美景和心情，真是快哉。

项目的背景及现况目前，永嘉县瓯北白水村至麻山水库，全长6公里段已恢复了它原来的模样。该段始建于清，因朱自清<白水漈>一文出名，麻山水库至南城街道李家村段大部分荒废，百草丛生，荆木蔽日，路基颓败，虫兽出没。现基本无人涉足，穿越还需披荆斩棘，开山筑路，遇水塔桥。

从规划和分期建设考虑，白水漈古道近期建设止于麻山水库，路径较陡，沿途风光旖旎，登高揽胜，历代人文景观较多，历时约一个半小时。然则美中不足，需走回头路，来回一趟约3小时，憾矣！鉴于现状麻山水库至南城街道李家村段大部分荒废，且该段路途较远，长约七公里，建设难度较高，工程造价较大，故该段近期暂时搁置。附白水漈-麻山村-薄瓜尖段古道景观图。

白水书院永宁古道指示牌

朱自清纪念馆 清泉亭

白水漈 永宁古道牌坊

项目的背景及现况2018年9月，浙江省政府在空间上构建浙东唐诗之路、大运河诗路、钱塘江诗路、瓯江山水诗路四条文化带。2021年4月，永嘉县结合文化永嘉建设实际，进一步弘扬永嘉山水诗文化，推进文化和旅游深度融合，出台《关于打造“瓯江山水诗路核心地”的实施意见》，在全域提升上，要求在诗路沿线城镇建设一批诗路主题景观，预计通过三-五年的努力，将永嘉县打造成为瓯江山水诗路文化高地、文旅融合样板地、大花园建设示范地。应时而生，古道建设适值春风浩荡，永宁古道作为永嘉历史最悠久的古道，他的自然风光和人文底蕴在永嘉是最有魅力的，从文化价值上看，宜优先考虑恢复建设。特别地，永宁古道上的薄瓜尖作为谢灵韵的足迹点更宜尽早恢复，深度挖掘其文化内涵。

石门最高顶（薄瓜尖）之美薄瓜尖是石门山脉的一座山头，位于永宁山东北向，麻山水库西约一公里，山路至黄田街道东联村约3公里。现有山路可从东联村到达薄瓜尖，山势挺拔海拔556米，也是石门山脉的最高峰，和东联村黄海高程相差500多米。登此远眺，南边瓯江如带，浪奔浪涌。江心屿和温州城在云雾中若隐若现，如海市蜃楼。东边楠溪江逶迤北上，川流不息。周遭远山如黛，连绵起伏。游目骋怀，则心旷神怡，物我两忘矣！登顶的感觉真好，因为登高不是为了被整个世界看到，而是为了看到整个世界。同时，薄瓜尖是永宁古道的一个最高点，也是供商家、乡民、官宦逗留歇脚，兼赏景消除路途劳顿处，盘桓打卡点。虽赶脚辛劳，却也鱼龙混杂，人声鼎沸，人气爆棚，别有一番盛况，自是吃喝休憩一条龙服务。故此，它同白水漈一样有种异样的美，当年谢太守便是登此写下了“登石门最高顶”

，赋诗以记之。真乃绕指飞丝白水漈，踏歌白云蒲瓜尖。

薄瓜尖现状图一薄瓜尖现状图二

薄瓜尖登顶秋日远眺图

永宁山的文化影响永嘉县志（上）舆地志二（89页）记载：永宁山，在城北八里。一名北山。郡之主山也。陶宏景隐居于此。广袤三十里，绵亘贤宰，仙桂、永宁、清通四乡。西崖有瀑,名白水涤。峰峦相属,城内望之如屏障。《名胜志》、康熙《府志》亦如是记载。国朝朱弈尊《白水涤诗》:云峰断人行，活活风泉落。知有山桃花，青春发江萼。薄瓜尖和石门山都是永宁山的一个山头，永宁山何其盛名，陶宏景曾隐居于此，故而继薄瓜尖开发后，其他山头可以各表一枝，各具风骚。在现今永宁古道离麻山村500米处，一座气势恢弘的永宁古道牌坊亭矗立在中央。黑瓦丹柱，飞檐画梁，富丽堂皇中又彰显古朴典雅之韵。亭柱两侧有一对联：“山陵尽翠陶公结尘在上方，水月澄明康乐屐齿今安在”

。

永宁山的文化影响联中表露了与永嘉山水有着渊源的两位著名的历史人物：一位是＂山中宰相＂陶宏景。陶弘景，字通明，南朝梁时丹阳秣陵（今江苏南京）人，号华阳隐居（自号华阳隐居）。卒后谥贞白先生，丹阳秣陵（今江苏镇江一带）人。陶氏生活于南朝，历经宋、齐、梁三朝，是当时一个有相当有影响的人物，博物学家，对本草学贡献尤大。是著名的医药家、炼丹家、文学家，人称“山中宰相”

。作品有《本草经注》、《集金丹黄白方》、《二牛图》、《华阳陶隐居集》等。他曾隐居大若岩陶公洞，以楠溪江山水为背景写下名篇巜答谢中书书》；

永宁山的文化影响答谢中书书南北朝 · 陶弘景

山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃，实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。另有脍炙人口的诗篇“诏问山中何所有赋诗以答”

南北朝 · 陶弘景

山中何所有，岭上多白云。

只可自怡悦，不堪持赠君。

另一是永嘉太守谢灵运，他喜欢游山玩水，一度发明了一种带齿的登山鞋，后人称为＂谢公屐＂

。对联构思巧妙，令人浮想联翩。陶弘景炼丹图

麻山水库—薄瓜尖—永嘉石门段古道建设的必要性白水祭古道（永宁古道）部分已基本恢复，该古道人

文荟萃，山水优美，站在薄瓜尖，遐想当年谢公从此处策

杖，脚穿谢公屐探幽揽胜的矫健身姿，定当令人慨叹不已。

但是西去南城街道上塘李家村的山路较远，约6公里之多，

而且山路崎岖，实施难度很大，使用价值相对小，可是往

现黄田街道东联村石门景点，仅4公里之距，且老路基本完

整，可以形成环形 “白水祭—石门”古道，是一个文化底

蕴异常丰厚的楠溪江下游景点，增进了“白水祭九龙山”

古道的文化内涵。大大推进瓯北黄田景区建设一体化进程。

东联村-薄瓜尖-麻山-白水漈古道轨迹图

石门最高顶（薄瓜尖）遗址及麻山水库—薄瓜尖—永嘉石门段古道建设投资和可行性该支路经薄瓜尖、止于永嘉黄田东联村全长4公里，现从麻山村口开始，古道荆棘丛生，沟壑纵横，若天气晴好，可一路坎坷到达东联村；如遇阴雨天气，则一路泥泞让你苦不堪言。优先建设永宁古道石门支路：麻山水库-薄瓜尖-黄田石门古道，可把古迹景点和古道连成一体，这条路作为永宁古道的支路，山水人文俱佳，不久便可声名远播，仰慕者必绎络不绝，争相攀登揽胜。永嘉石门（东联村）至麻山水库长约4公里，建设内容如下，一、古道：顽石踏步及配套亭椅，造价估算约200万。二、薄瓜尖：现状山头方圆约1000平面，场平后铺青石地面，设谢公石像，观光长廊，诗墙，管理房及公厕，造价估算300万。总投资约500万。该工程山体地质良好，表土为腐植土，路基为稳定山体，岩石丰富，可就地取材，没有跨溪涧或开岩路段，施工便道即做古道路线，工程技术可行。附永嘉石门-薄瓜尖段古道现状图。

石板踏步 土路 朝阳亭东联村水库 杨府殿 薄瓜尖指示牌

项目效益及结论遗迹是悠久历史、灿烂文化的载体,是一个国家、人类在社会历史实践中创造的具有文化价值的财富遗存。在日益物质化的今天,恢复文化遗迹显得极其迫切和重要。遗迹是先人为我们留下的宝贵财富，具有正史、借鉴及教育等重要作用；也是文化最直接的反应，特别地，遗迹做为地标性符号可使当地名声远播。古迹文化对当地社会的影响：一、保存和发扬了当地特有的文化，对本地文化的发展起到了积极作用，同时对本地文化内质纯粹性得到保护、防止遭到破坏和退步；二、当地居民的生活质量，精神文化生活水平得到了提高和改善。但是，由于旅游者来自于各种文化地域、旅游者素质高低不同，要防止破坏了当地的社会风气和安定。三、外来旅游者能带来地方经济收入、社会影响，能使自然资源与生存条件两者共同有利发展。

项目效益及结论石门最高顶遗迹（薄瓜尖）也是永嘉山水文化灵魂，恢复并开发沿线古道使之重见天日，令永嘉的绿水青山成为真正的金山银山。同时，遗迹恢复和开发建设作为永嘉当前文化振兴和产业发展的平台，也是永嘉做好“景观化”“诗意化”山水永嘉的关键一步，具有很高的经济和文化价值。

参考文献（1）《永嘉县志》

（2）《温州府志》

（3）《游石门山志》

（4）《全唐诗》

（5）《永嘉古道地图》

（6）《关于打造“瓯江山水诗路核心地”的实施意见》

（7）《温州古道》

（8）《温州市交通志》

（9）《国务院办公厅关于加快发展健身休闲产业的指导意见》(国办发〔2016〕77号)

（10）《浙江省人民政府办公厅关于加快发展健身休闲产业的实施意见》(浙政办发〔2017〕138号)（11）《浙江省户外运动发展纲要(2019-2025年)》

作者简介姓 名：汪 兴

研究方向：格律诗词、现代诗歌、考古论述单 位：永嘉县诗词与楹联学会手 机：15058787687

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