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可敬的植物 学习的榜样

新题模拟

植物无语，但它们身上有不少品质值得我们学习，比如莲的“出淤泥而不染”，梅的“凌寒独自开”，竹的“千磨万击还坚劲”，枫叶的“霜重色愈浓”·为此，校刊特开辟“向植物学习”栏目，面向全体学生征稿。请你选择一种植物，然后写一篇文章投稿。

要求：自拟题目；除诗歌外，文体不限；不少于600字；不要套作、仿作。

佳作展示一

这是一道给材料的任务驱动型作文。命题者开宗明义，指出植物身上有不少品质值得我们学习。接着通过引用古诗句，来具体阐释相关植物的品性，帮助考生打开写作思路。在此基础上，给出写作任务，要求考生按要求完成写作。在所给的任务中，没有具体题目。不过，却给出了刊登征文的栏目一—“向植物学习”，很显然，这个栏目名其实就暗示了本次写作的要求，即考生所写的文章只要与“向学植物学习”这一主题相关就行。至于向哪种植物学习，学习什么，考生可根据自己的观察与体验，自由选择。另外需要注意的是，根据题目要求，文中只能写一种植物。

其次，明确主旨。对所确定的植物进行研究，把它身上值得学习的东西全部挖掘出来，然后选择一点或几点，紧扣“向植物学习”这一主题进行立意。在此基础上进行拟题，题目最好新颖别象，一花一草，一树一木，皆可入文。当然，写作对象越独特越好。

如何来写这篇作文致，令人眼前一呢？

首先，选择对象。可结合自己平时的观察和积累，精心选择那些有顽强生存能力、有独特个性品质的植物作为写作对

然后谋篇布局，想好先写什么，后写什么，从哪些方面呈现写作对象的特征，如何突出文章的中心等。

再次，布局谋篇。对写作对象，即某种植物的生长过程、特点等进行梳理；对与之相关的古诗句等资料进行“盘点”，

最后，进行表达。即通过记叙、描写、说明、议论等方式，将植物身上值得学习的品质呈现在读者面前，抒发向植物学习之意，点明文章的主旨。

习荷叶好榜样

孔海文

面的凹凸不平。科学家们借助显微镜观察发现，荷叶的表面有许多肉眼看不见的蜡质乳突，就像无数个隆起的小山包，上面布满茸毛，小山包'与小山包'之

假期，我随父母一起去西湖游玩，正是荷花盛开的季节，凭栏远眺，莲叶田田，菡妖娆，宛如一幅巨大的油画铺陈在眼前，令人赏心悦目。

在我的旁边，一对夫妇带着两个孩子也在看荷。二人的衣着都很朴素，男人的脸和手臂黑的。从爸爸与男人的交谈中得知，这对夫妇都是普通打工者，他们的女儿下学期上高中，儿子上初中，成绩都非常优秀。为了奖励孩子，两人专门请假，带着儿女从北方的一个小镇一路向南，横跨大半个中国，来看西湖。

望着满眼的荷花，我们三个孩子都非常兴奋。男孩轻声背起了《爱莲说》中的句子：“予独爱莲之出淤泥而不染，灌清涟而不妖……."突然他停下背诵，问道：“我有一个问题，荷花出了淤泥，钻出水面后，荷叶整日与空气中的灰尘接触，为什么看上去仍一尘不染，特别干净呢？刚才来西湖的路上，我看不少树叶上都沾满了尘土，脏兮兮的。”

我从来没有思考过这个问题，只得假装没听见。他的姐姐略作思付，答道：“我想是因为荷叶表面像镜子一样特别光滑，所以灰尘什么的才沾不住。那水珠不是总在荷叶上滚来滚去吗？”男孩对姐姐的话半信半疑，把脸转向了我，我赶紧摇头。

一旁的爸爸笑了：“这个问题挺难的。准确的答案是，荷叶之所以纤尘不染，并不是因为叶面极度光滑，相反，主要是因为叶间填满空气，从而在叶面形成一层极薄的“空气膜’。这样，一旦有水出现在荷叶上，在自身张力的影响下，就会形成水珠，然后不停地滚来滚去，最终带着上面的灰尘滑出叶面。也就是说荷叶具有自我洁净的功能，它总是利用露水或雨水来清洁自己。人们把这种现象称为‘荷叶效应’。"爸爸是一名生物老师，我相信他的话。

那个女孩听完爸爸的话后，说道：“谢谢叔叔帮助我纠正了一个错误！”

爸爸摆摆手，继续说道：“世人都吟荷花好，其实我们更应该向荷叶学习，学它自净的本领，不让自己的心灵蒙上污垢。”

听完爸爸的话，我陷入了深思：是啊，人生在世，面对着无数诱惑，经常处在各种“污染物"的包围之中，如果我们都能向荷叶学习，时时净化自己的心灵，那么，我们就能保持生命的纯洁，我们这个世界就会因此而变得更真、更善、更美！

那个男孩喊了一句：“学习荷叶好榜样！"大家都笑了。笑过之后，我默默地把这七个字刻进了心中。

【评点】

文章开篇先描写荷花，巧妙引发下文；主体部分围绕男孩提出的问题展开，重点写爸爸的解答，在此基础上抒发“我”的所思所感；最后借男孩的话点题，结束全文。文章构思精巧，层层推进，立意深刻，给读者以积极的启示。

这是一种外形非常奇特的植物，它的叶子并不是自由舒展着的，而是裹卷成卵石状，再加之颜色与石头相近，所以，混在岩石与砂砾中的它，很难被人发现。于是，人们送给它一个名字—生石花，还有人称它为“会开花的石头”。

然而，比恶劣天气更可怕的是，面对肥厚爽口的生石花，沙漠中的食草动物谁见谁爱。聪明的生石花经过一代又一代的进化，终于练成“大招”，把自己卷成石头的样子，然后混到乱石中。面对如此逼真的伪装，动物们自然无从下口。

本无法生存。可生石花却顽强抗争着，努力把叶子长得又肥又厚，竭尽全力去储存水分，以对抗太阳的炙烤和沙漠上热浪的袭击。

生石花为什么会让自己长成一副丑石的模样呢？原来，这与它的生存环境有关。它的老家在非洲，那里的气候条件特别恶劣，夏天的气温可达50摄氏度以上，再加上降水极少，一般植物根

高婧 不一般的生石花

生石花看上去平平无奇，一点儿也不引人注目。可是，当你了解了它的故事后，你就会觉得它不一般。它的顽强、智慧、勇敢、献身精神，不仅让我深受启发，更给了我巨大的力量。生石花，我要向你学习，在今后的人生之路上，无论面临怎样的风险和挑战，我都绝不退缩，努力让自己美丽绽放，为这个世界添一道靓丽的风景线。

【评点】

佳作展示-

在石头之间，看上去异常美丽。这时，一直被蒙在鼓里的食草动物们才恍然大悟，原来身边的这些石头竟然是可口的美味佳肴。于是，绝大多数生石花都成了小动物们的点心。可是生石花为了繁育下一代，竟然前赴后继，以生命的代价竞相开放。就这样，总有一些生石花得以逃过一劫，最终结出许多细小的种子，让整个家族得以延续。这种牺牲自我的精神令人肃然起敬！

如果你以为生石花贪生怕死，一直躲躲藏藏，那就大错特错了。生长到三四岁，进入繁殖期后，生石花就毫不犹豫地绽放花朵。它一般会选择在秋日的下午开花，那或黄、或白、或红、或粉、或紫的花朵，点缀

文章介绍了生长于非洲沙漠上的一种植物——生石花。作者抓住了生石花不畏干旱、善于伪装、用生命开花等特征，通过歌颂生石花独特的品性，表达了自己要向生石花学习的决心。

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车行有终点，善举无止境

近些年，随着“国潮热”“新国风"持续兴起，汉服从个性化的服饰体验成长为风靡全国的特色产业，“汉服经济”呈现井喷式增长态势。以西安、南京、洛阳为代表的具有深厚历史底蕴的文化古城，随处可见身着汉服的游客徜祥其间，俨然成为一道独特的文化景观。可以说，身穿汉服前往悠久历史的古

窦瀚洋

“链条掉了，车停旁边，我手头这辆车修好就给你修。”浙江杭州中山北路和百并坊巷路口，一个身穿红色志愿者衣服的熟悉身影准时出现在修车摊位，在各式自行车、电动车间忙个不停。

定晴一，正是全国劳动模范、全国道德模范、杭州公交集团原28路司机孔胜东。

在杭州，不少人都坐过孔胜东驾驶的公交车，尤其是这趟从火车东站到植物园的28路。车上整洁温馨，不仅张贴着由他设计制作的沿线导游图、转乘示意图，还有他标志性的人工报站。

2024年8月30日，孔胜东跑完了职业生涯的最后一趟车。在这条熟悉的公交线路上跑了27年，每天4圈，一天100多公里，总共超85万公里，其间零违章、零事故，孔胜东驾驶的这趟车早已成为乘客们心中的“放心车”。如今，他在老乘客、老朋友和同事们的见证下光荣退了休。

退休后，孔胜东脱下蓝色的公交制服，又穿上志愿者红马甲，变成修车摊上的孔师傅。每周六晚7点，他定会准时出现在修车摊位前，风雨无阻。

类志愿服务队伍，提供多样化的服务，以满足民众需求。"孔胜东期待着。

不只这个修车摊，孔胜东在退休后还热衷于参与各类公益服务活动。他还成立了“孔胜东公益事业发展中心”，带动更多人参与到公益事业中奉献爱心。

“公交车有起点和终点，为人民服务只有起点，没有终点。”退休前，孔胜东常把这句话挂在嘴边，如今的他，依旧如此。

从一个人到一群人，他的热情也感染激励着身边人。2012年年初，孔胜东所在的杭州公交三公司成立了志愿服务队。如今队伍不断壮大，其中有公交后勤，有一线司机，还有技校学生，队伍越来越庞大。告别熟悉的岗位，孔胜东把接力棒交给徒弟沈佳奇，再三瞩附着，为群众服务的理念一定不能断。如今，小沈每周六也准时出现在修车摊，师徒俩齐上阵。

孔胜东说，自己一直有两个梦想开一辈子公交车，做一辈子志愿者。如今第一个梦想圆满完成，作为志愿者，孔胜东说：“只要还有力气，就会一直把修车摊开下去，直到干不动为止。”

“退休后忙不忙？"孔胜东停下手中的活说，退休了，反而修车量比之前还大了，“可能是因为我现在是专业修车师傅了，这里就是我修自行车的“专家门诊”。”

这个修车摊在1986年由孔胜东一手张罗起来，不管酷暑严寒，他每周六晚必出摊，为来往市民义务修自行车，不收一分修理费，至今已累计修车超过4万辆，这个修车摊也早已成为杭州市民耳熟能详的志愿修车点。

（选自《人民日报》）

巡小编有话说

从有口皆碑的“模范司机”到免费修车的“活雷锋”，时光荏苒，孔胜东用两种身份实践着一份诺言——坚持为人民服务，坚持带头示范。这份默默的坚持，一如修车摊下那片昏黄的灯光，看似不动声色，却足以温暖这座城市每一个人的心房。

\clubsuit 适用话题

“等街道服务中心建好，那里会集成各为人民服务；坚守约定；奉献精神..

城打卡旅游，感受传统与现代交织的都市新生活，逐渐成为当下人们日常旅游休闲的一种流行风尚。此外，汉服也吸引了许多来华旅游的外国游客，他们也身着汉服，乔装打扮一番来感受独属于中国人的“浪漫”。由此，面对当前热度不减的“汉服热"现象，我们不禁要问：其根植的流量密码是什么？

汉服是中华民族服饰的文化符号之一，凝结着华夏儿女民族精神的文化认同。中华文明源远流长、博大精深，是中华民族独特的精神标识，是当代中国文化的根基。传统汉服是华夏文明的典型表征，蕴含着深厚的历史文化底蕴，彰显着中华民族的文化传统、审美趣味和伦理观念。“汉服”又称华服，孔颖达在《春秋左传正义》中曾记述：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。"汉服清淡平易，蕴含着古人追求“仁、义、礼、智、信"的为人处世之道。在全球化的今天，汉服无疑是铸牢中华民族共同体意识的理想载体。汉服素以深厚的文化内涵设计与精致工艺享誉国内外，对我国服饰文化的整体性审美发展与变产生了深远的影响。

汉服承载着中华优秀传统文化，以“汉服热”为代表的传统文化开启“破圈之旅”，折射出中华传统文化强大的生命力，标志着中华优秀传统文化的审美回归。一袭汉服连接着传统与现代、过去与未来，既承载着厚重的历史与文化，又彰显着年轻一代的文化自觉与文化自信。汉服消费者以“90后”“00后”青年群体为主。当代年轻人热爱汉服，也并非小圈子的“圈地自萌”，而是与年轻一代对传统文化的深沉热爱密切相关。可以说，人们对中华优秀传统文化的传承和续，尤其当代青年作为着装的“主力军”，一定程度上标志着传统文化审美的回归。作为“生在红旗下，长在春风里"的青年一代，繁荣强大的祖国成为他们自信自强自立的基石，这种缘于国家经济、文化、政治等多方面形成的国家自信，构成他们身着汉服时不再有以往着装汉服时的“落伍、保守”之虑。相反，穿汉服成为青年一代自然而然的一种服饰选择。在这个意义上，汉服这一标志着中华优秀传统文化的符号，也成为他们彰显文化自信的理想表达方式。

能源故事 一块煤炭的变形蔻王泽昊

陕西省榆林市地处毛乌素沙漠边缘，是国家能源安全保障基地，煤炭探明储量1527亿吨。40年来，榆林这片“煤海”源源不断输送着动能，为国家经济社会发展做出了重要贡献。

“传统煤城"处处展新颜，煤化工产业正阔步走在高端化、多元化、低碳化发展的转型之路上。

告别传统的爆破采煤、普通机械化采煤等工艺，煤炭如何能够更快捷、更安全、更智能地被开采出来？在陕西煤业化工集团曹家滩煤矿，我们找到了答案。

走进采煤一队的调度分控中心，一位工作人员正聚精会神地盯着电脑屏幕，观看从井下传输来的采煤工作面实时“直播”画面。

透过电脑屏幕，我们清晰地看到百米深井下，超大型采煤机挥舞着铁臂，将煤炭源源不断挖出。而工作人员只需手握鼠标、动动手指，就能精准指挥这套设备。

“黑领"变“白领”从井下转为井上，智慧化煤矿的工作场景，颠覆了以往人们印象中采煤工人灰头土脸的形象。

“这个10米超大采高智能综采工作面，每40分钟就能割煤3500吨，可装满一整列运煤火车。”陕煤曹家滩矿业有限公司副总经理刘江斌说，“这个工作面集在线监测、远程控制及记忆割煤等智能功能于一体，比传统工艺效率提高了113% 。”

采挖出的煤炭通过皮带运输线传入筒仓，再到最终装车，整个过程实现“采煤不见煤”。曹家滩煤矿工人常常自豪地说：“穿双白球鞋工作，一天都不带脏的。”

科技创新赋能，让煤炭生产的智能化、绿色化水平不断提升，同时也为“煤化工产业如何延链补链强链”破题，将煤炭“吃干榨净”，让“乌金"变“白金”。

一块煤可以化为一根碳纤维丝，进而“变身”服装鞋帽、飞机机身；一块煤也可以化为一滴油，成为火箭发动机的特种燃料；一块煤还可以变为可降解的医用骨钉

一块煤炭之所以可以千变万化，得益于榆林摒弃“挖煤一卖煤”一锤子买卖的传统路子，积极打造“煤头化尾"全产业链化工产业基地，促进煤化工产业链不断延伸。

走进陕煤集团榆林化学有限责任公司厂区，一座座错落有致的巨型装置映入眼帘，犹如漫步在“钢铁森林”之中。在这里，年产1500万吨煤炭分质清洁高效转化示范项目，通过煤气化和煤热解两

得益于国家对中华优秀传统文化的重视和大力推广，“汉服热"亦充当了宣传中华文化的魅力窗口。在短视频平台，我们时常会看到中国留学生身着汉服出现在纽约、巴黎、伦敦等城市的街头，他们自信大方地展示着汉服之美，得到大量外国友人的称赞，这也是青年一代用自己的方式在进行着跨文化传播。无疑，“汉服热”在推动“汉服经济”快速发展的同时，也促进了中华优秀传统文化的国际传播。从这个意义上来■讲，汉服属于中国，也属于世界。

巡小编有话说

“汉服热”现象，不仅体现了人们对汉服所代表的优秀传统文化的精神认同，还彰显着创新的力量。汉服产业在继承中创新，本质上凸显了中华优秀传统文化坚持创造性转化、创新性发展的可喜成果。

适用话题

文化认同；创新延续；中华文化走向世界..

（选自《光明日报》）

条线路，将乌黑的煤炭转化成甲醇、乙二醇、煤焦油等，进而生产电池电解液溶剂、高附加值材料，以及可降解材料及芳烃下游化工产品。

2023年，榆林转化煤炭1.49亿吨，“点煤成金”的故事每天都在上演，现代能源万亿元级产业集群正

聚焦煤炭资源物尽其用，榆林正着力健全完善煤炭分质利用、煤制芳烃一乙二醇一聚酯等6条产业链，更多高附加值、差异化煤化工产品不断孕育而出，煤炭“变形记"还在继续。

（选自新华网）

巡小编有话说

为更好地开发利用煤炭资源，榆林紧盯煤炭产业发展前沿，以“打造世界一流高端能源化工基地”为目标，聚焦强链、补链、延链，探索建立循环生产流程，在做好生态环境保护工作的同时，大力推进煤基化工产业向更高质量发展，争做高端煤化工产业的引领者。

适用话题

煤炭资源；能源安全；产业升级转型

韩少功，生于湖南长沙，毕业于湖南师范大学，中国一级作家，中国作协主席团委员，海南省文联名誉主席。

沙功：行走在劳动的大地上

韩少功是1985年倡导“寻根文学”的主将，发表《文学的根》，提出“寻根”口号，其主品有《西望茅草地》《爸爸爸》等。韩少功在1980年、1981年获得全国优秀短篇小说奖，2002年获得法国文化部颁发的“法兰西文艺骑士奖章”。韩少功的作品表现了向民族历史文化

④洗完脸，发现停了电。不过不要紧，他的老式推剪和剃刀都不用电一—这又勾起了他对新式美发的不满和不屑：你说，他们到底是人剃头呢，还是电剃头呢？（A）只晓得操一把电剪，一个吹筒，两个月就出了师，就开得店，那也算剃头？他

③ “今天是初八，估算着你是该来了。”他高兴地打开炉门，乐滋滋地倒一盆热水，大张旗鼓进入第一道程序：洗脸清头。

②何爹的生意一天天更见冷清。我去找他剪头的时候，才发现他在竹床上睡觉。

青龙偃月刀

深层汲取力量的超向，饱含深厚的文化哲学意蕴。

2023年12月16日，韩少功凭借《人生忽然》荣获第六届朱自清散文奖“杰出作家奖”。

① 何爹剃头几十年，是个远近有名的剃匠师傅。无奈村里的脑袋越来越少，好多脑袋打工去了，好多脑袋移居山外了，好多脑袋入土了，生计越来越难以维持。何爹不愿趋时，说年轻人要染头发，五颜六色地染下来，狗不像狗，猫不像猫，还算是个人？他不是不会染，是不愿意染。师傅没教给他的，他绝对不做。结果，好些年轻人来店里看一眼，发现这里不能焗油和染发，更不能做负离子和爆炸式，就打道去了镇上。

⑧ 尽管廉价，尽管古典，他的顾客还是越来越少。有时候，他成天只能睡觉，一天下来也等不到一个脑袋。但他还是决不

⑤ 我领教过他的微型青龙偃月。其一是“关公拖刀”：刀背在顾客后颈处长长地一刮，刮出顾客麻酥酥的一阵惊悚，让人十分享受。其二是“张飞打鼓”：刀口在顾客后颈上弹出一串花，同样让顾客特别舒服。至于“哪吒探海”更是不可错过的一绝：刀尖在顾客耳朵窝子里细剔，似有似无，若即若离，不仅净毛除垢，而且让人痒中透爽，整个耳朵顿时清薪和开阔，整个面部和身体为之牵动，招来嗖嗖嘎八面来风。气脉贯通和精血涌动之际，待剃匠从容收刀，受用者一个喷嚏天昏地暗，尽吐五脏六腑之浊气。

⑥ （B）何师傅操一杆微型青龙偃月，阅人间头颅无数，开刀，合刀，清刀，弹刀，均由手腕与两三指头相配合，玩出了一朵令人眼花缭乱的花。

⑦ 一套古典绝活玩下来，他只收三块钱。

出来的，三十六种刀法也派不上用场。

振振有词地说，剃匠剃匠，关键是剃，是一把刀。剃匠们以前为什么都敬奉关帝爷？就因为关大将军的功夫也是在一把刀上，过五关，斩六将，杀颜良，诛文丑，于万军之阵取上将军头颅如探囊取物。要是剃匠手里没有这把刀，起码一条，光头就是刨不

D.小说中“关公拖刀”“张飞打鼓”等对剃刀功夫的四字命名，体现了小说的古典文化意味，具有文学气息。

C.小说结尾处“最后的极乐”，既明写三明爹感受到的快乐，也暗示何爹的剃头绝活可能退出生活而成为历史。

A.“青龙偃月刀”是关羽的兵器，将何爹的剃刀称作“微型青龙偃月”，是因为何爹与关羽有些许相似之处。B.小说开篇写“好些年轻人来店里看一眼”“就打道去了镇上”，表达了作者对年轻人崇洋媚外行为的强烈批判。

1.下列关于小说内容的理解和分析不正确的一项是()。

【真题再现】

焗油和染发，宁可败走麦城也决不背汉降魏。大概是白天睡多了，他晚上反而睡不着，常常去老朋友那里串门。从李白的“床前明月光”，到白居易的“此恨绵绵无绝期”，他诗兴大发时，能背出很多古人诗作。

9三明爹一辈子只有一个发型，就是刨光头，每次都被何师傅刨得灰里透白，白里透青，滑溜溜地毫光四射，因此他的头多年来是何爹刀下最熟悉、最亲切、最忠实的脑袋。虽然不识几个字，三明爹也是他背诗的最好听众。有一段，三明爹好久没送脑袋来了，让何爹算着算着日子，不免起了疑心。他翻过两个岭去看望老朋友，发现对方久病在床，已经脱了形，奄奄一息。

① 何爹再一次张飞打鼓：刀口在光亮亮的头皮上一弹，弹出了一串花，由强渐弱，余音袅，算是最后一道工序完成。他看见三明爹眼皮轻轻跳了一下。

{10} 他含着泪回家，取来了行头，再给对方的脑袋上刨一次，包括使完了他全部的绝活。

@那一定是人生最后的极乐。

（选自2024年大庆中考语文试卷）

2.根据要求，在横线处填空。

夜晚

韩少功

摇的月光，溪流上跳动的月光，树林剪影里随着你前行而同步轻移的月光，还有月光牵动着的虫鸣和蛙鸣，无时不在他们心头烙下时间的感觉。

（1)A处运用的修辞手法是 _，突出了何爹对新式美发的不满和不屑。

(2)B处运用的描写手法是 ，表现了何爹剃头技艺精湛，手法娴熟。

3.《青龙偃月刀》是韩少功“乡土人物”系列作品之一，小说中何爹与三明爹是好友，文中哪些情节体现了他们的情谊？

4.如何看待何爹对传统剃头手艺的坚守？请结合文本并联系现实谈谈你的看法。

月亮是别在乡村的一枚美丽的徽章。

城里人能够看到什么月亮？即使偶尔看到天空上一丸灰白，但黯淡于无数路灯之中，磨损于各种噪音之中，稍纵即逝在丛林般的水泥高楼之间。

由此可见，城里人不得不使用公历，即记录太阳之历；乡下人不得不使用阴历，即记录月亮之历。哪怕是最新潮的农村青年，骑上了摩托用上了手机，脱口而出的还是冬月初一、腊月十五之类的计时之法，同他们抓泥捧土的父辈差不多。原因不在于别的什么—他们即使全部生活都现代化了，只要他们还身在乡村，月光就还是■他们生活的重要一部分。禾苗上飘

相比之下，城里人是没有月光的人，因此几乎没有真正的夜晚，已经把夜晚做成了黑暗的白天，只有无眠的白天和有眠的白天交替，工作的白天和睡觉的白天交替。我就是在三十多年的漫长白天之后来到了一个真正的夜晚，月亮从树荫里筛下满地光斑，闪闪烁烁，飘忽不定；听月光在树林里叮叮当当地飘落，在草坡上湖面上哗啦哗啦地拥挤。我熬过了漫长而严重的缺月症，因此家里的凉台设计得特别大，像一只巨大的托盘，把一片片月光贪婪地收揽和积蓄，然后供我有一下没一下地扑打着蒲扇，躺在床上随光浪浮游。就像我的一本书里说过的，我伸

在作者的笔下，月下的夜晚是那样令人神往。在一千多年前，苏轼把酒遥对青天问出了“明月几时有”；一千多年后的今天，也有这样一位敏感的作家，不同的是，他问出的是“城里人能够看到什么月亮”。在文中，作者自然流露了对真正月夜的向往之情。城里虽说也有月，却“稍纵即逝在丛林般的

【品读】

盛夏之夜，只要太阳一落山，山里的暑气就消退，童年里的北斗星就在这时候出现，妈妈或奶奶讲述的牛郎星织女星也在这时候出现，银河系光繁如云星密如雾，无限深广的宇宙和无穷天体的奥秘哗啦啦垮塌下来，把我黑咕隆咚地一口完全吞下，天幕上闪烁不定的遥远彼岸在步步逼近。我出双手，看见每一道静脉里月光在流动。

水泥高楼之间”；乡村的月才是真实而生动的，“禾苗上飘摇的月光，溪流上跳动的月光”。月光“无时不在他们心头烙下时间的感觉”，更在作者的心中烙下了对月夜牵挂的印记。作者经历了漫长的白夜后终于来到了真正的月夜，忘情地享受着久违的月光，其月夜情思在优美而清新的语言中展露无遗，深情且富有哲理。

是躺在一个凉台上吗？也许我是一个无依无靠的太空人在失重地翻腾和飘浮？也许我是一个无知无识的儿童在荒漠里孤单地迷路？也许我是站在永恒之界和绝对之境的入口，正在接受上帝的召唤和盘问..这是一个必须绝对诚实全盘招供的时刻。

山谷里有一声长叫，大概是一只鸟被月光惊飞了。

托物言志 不畏风寒

始在心中荡漾。

王禹《官舍竹》赏析

王禹偶

官舍竹

谁种萧萧数百竿？伴吟偏称作闲官。不随天艳争春色，独守孤贞待岁寒。声拂琴床生雅趣，影侵棋局助清欢。明年纵便量移去，犹得今冬雪里看！

首诗中最精彩的一联，堪称名句。

首联，诗人首先提出衙中的竹子究竟是谁种的问题，却没有作正面的回答，其实也不用回答，不是和自己一样喜欢竹子的人，不是和自己

【赏析】

竹是岁寒三友之一，也是一种品格和情操的象征。它立根于山岩湖畔，闲伴绿水青山，虚心挺拔，伐而后生，执着洒脱；它高干森霄，独守坚贞，宁折不屈，气傲霜雪。它的性直、虚心与贞洁，历来被文人墨客称颂，令无数仁人志土折服。

有相同命运的人，谁又会在这里种它呢？商州团练副使这个闲官，面对“雨洗娟娟净，风吹细细香”，而且“峻节可临戎”的数百竿竹子，怎能不诗兴顿发呢？怎能不抒发一下“老夫欲寄精诚去，凭仗高风达紫宸”那样的感慨呢？

郑兴裔

颌联赞美官舍竹的品性。“不随天艳”写出了竹的不流俗、平和自处的特点，“独守孤贞"四字写出了竹的高洁、坚守品格的特点。表面写竹子不与百花争春，独守坚贞，不怕严寒，实际上是在写诗人的气节。

第二年，王禹偶果真“量移去”，被贬到更远的解州。那么对于青竹，是否“犹得今冬雪里看”？诗人有《雪夜看竹》诗云：“梦断闲窗酒半，月华薄薄雪纷纷。莫言官散无拘束，一夜披衣见此君。"诗人依然看到了“质本洁来还洁去”的竹子，雪里翠竹，青白分明。诗人一夜未眠，为竹而诗，因雪而醉，化而为竹，融入一片玉洁冰清的世界中。这是对诗人人生境界的最好注释。同时，尾联还表现出诗人和杜甫的“志士幽人莫怨嗟，古来材大难为用”一样的愤慨。

阅读下面文言文选段，完成下面小题。

尾联以想象作结。

淳化二年（公元991年），王禹偶因言获罪，触怒太宗，被贬为商州(今陕西省商洛市商州区）团
练副使。谪居于偏僻商州，使他倍感世态
炎凉、人情冷漠，心情之郁闷可想而知。
一日临窗而观，忽见一片透明澄澈的碧色，带着丝丝凉意，仿佛要染绿人的鬓发须眉，诗人顿觉耳目清爽，

颈联将竹子人格化，写竹子和诗人一起弹琴、下棋。你看，它“一节复一节，千枝攒万叶。我自不开花，免撩蜂与蝶”；你看，“山僧对棋坐，局上竹阴清”；你听，“竹林高宇霜露清，朱丝玉徽多故情”；你听，“映竹无人见，时闻下子声”；你听，“读书弹琴聊自娱，古来哲士能贫贱”。此联写得有声有色，饶有雅趣，多有风韵，这是这

诗人曾自称“本与乐天为后进，敢期子美是前身”，以他的作品看，并非虚言。

心旷神怡，诗意便开

侬智高围广州，转运使王罕婴 城拒守，都监侍其渊昼夜未尝眠。 久之，将士疲极。有神将诱士卒下 城，欲与之开门降贼，渊遇之，谕士卒日：“汝曹③ 降贼，必驱汝为奴隶，负担归其巢穴，朝廷欲诛 汝曹父母妻子。不若并力完城，岂惟保汝家，亦 将有功受赏矣。”士卒乃复还，登城。

罕乃寝于城上，渊忽来，徐撼而觉之，日：“公勿惊，公随身有弓弩手否？”罕日：“有。”乃与

罕帅弩手二十余人，衔枚至
一处，俯见贼已逾壕，蚁附登城，将及蝶矣。城上人皆不觉，渊指示弩手使射之，贼急走出壕外。及贼退，渊终不言神将谋反之事。熙宁中致仕，介甫知其为人，特除?一子官，给全俸。

【注释】

名。 ④ 神将：副将。 ⑤ 汝曹：你们。 ⑥ 衔枚：横咬着条状物，不能说话。 ⑦ 蝶：城上如齿状矮墙。 ⑧ 熙宁中致仕：熙宁年间告老还乡。9除：任命，授职。

【思考练习】

1.解释下列句子中加点的词语。

(1)昼夜未尝眠 （ ）(2)朝廷欲诛汝曹父母妻子（ ）(3）蚁附登城 ( ）(4)贼急走出壕外 ( ）2.用现代汉语翻译下列句子。(1)不若并力完城，岂惟保汝家，亦将有功受赏矣。（2）公勿惊，公随身有弓弩手否？3.简要概括侍其渊在广州保卫战中的两大功绩。4.你对“渊终不言神将谋反之事”有怎样的评价？请简要阐述。

①侬智高：人名。②婴城：绕城。 ③ 侍其渊：人

平山堂记(节选)

天地间无久而不散之物，其尚有存者，必其为人所注意，而人为存之也。非然，则历变故、经岁月，虽以金石之质，犹不能与天地以不散。

（选自2024年镇江中考语文试卷）

庆历间，庐陵欧阳公实守是邦，为堂于蜀冈之上，负高眺远，江南诸山，拱揖槛前，若与堂平，故名。堂之左右，碧树参天，清风徐来，虽盛夏亦不知其为暑也。政成之暇，延四方之名俊，摘邵伯之荷藥，传花饮酒，分韵赋诗，徜祥乎其中不醉无归载月而返，亦风流逸事也，心窃向往焉。及莅任维扬，访平山故迹，而荆榛塞道，荒葛胃涂，颓垣断栋，率剥烂不可支撑。去隆兴癸未周君涂重新之日，不三十年而凋残零落，遂至于此。吁嗟乎！自国家多故，戎马躁，先贤遗地，半为樵牧之区，骚人逸士，罕有过而问焉，又谁为保护而爱惜之，朴而丹?之哉？无怪乎斯堂之旋也。

古诗歌中“孤”之美

“孤”，是古代诗人摆脱不了的精神困境，也是他们独立不羁的精神品格的真实写照。请看古诗歌中的“孤"之美。

陶渊明之“孤”—“万族各有托，孤云独无依。”（《咏贫士·其一》）

诗句写的是黄昏所见：万物均有所依托，唯有空中那一抹孤云，无依无傍，在昏昏色中渐渐飘向不可知的远方。诗人不禁感概：何时才能见到它的残光余晖呢？恐怕是不复再见了吧。可见诗人年老迟暮，预感生命无多的心境。

杜甫之“孤”—“亲朋无一字，老病有孤舟。”（《登岳阳楼》)

诗人到了晚年，身体衰弱不堪，亲朋这时连音信都没有了。这对一个念念不忘君王、国家、人民的诗人来说，会有一种极大的挫败感。“孤舟”是指诗人全家挤在一条小船上漂泊度日，没有一个安居之所，只好以舟为家。其凄凉之境、哀痛之心、怨愤之情，不言自明。诗人将自己的身世叙写得凄凉落寞。

黄景仁之“孤”—“手指孤云向君说，卷舒久已任秋风。”（《和仇丽亭·其一》)

诗人手指着天上，心也飞到了天上。他指春天上飘浮的云对仇丽亭说：“我就像云，聚散屈伸（展舒），一任秋风。”孤云，象征漂泊，也象征高洁。漂泊人所难堪，高洁则可自慰。茫茫尘世无诗人立足之地，浩荡青天，却那样广阔无垠，任人纵横驰骋。“卷舒久已任秋风"固然意味着听天由命，身不由己，却也逍遥自适，无拘无束。诗中的这一片“孤云”，将现实的处境和理想的升华，全都融会其中，境界全出。

【注释】

① 郑兴裔：宋朝人，曾任扬州知州，有政绩。②荆榛：灌木树丛。 ③ 涂：道路。 ④ 隆兴：南宋孝宗的年号。 ⑤ 周君滨：即周滨，曾在扬州驻军抗金。 ⑥ 朴矿而丹：修装饰。 ⑦ 坨：毁坏、坍塌。

【思考练习】

1.解释下列句子中加点的词语。

(1)为堂于蜀冈之上 （ ）(2)延四方之名俊 （ ）(3)心窃向往焉 ( ）(4)无怪乎斯堂之旋也 （ ）

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2.用“/”为文中画波浪线的句子断句。（限两处）徜祥乎其中不醉无归载月而返3.用现代汉语翻译下列句子。堂之左右，碧树参天，清风徐来，虽盛夏亦不知其为暑也。4.作者详细描述平山堂优美的风光和欧阳修等先贤的“风流逸事”，有什么作用？

（选自2024年扬州中考语文试卷）

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选好“关键时刻 写好“关键内容

同学，你的生活中总有一些关键时刻。当你面对时，你是怎么想的？又是怎么做的？…·最终，无论是达

真题再现

贵州省中考作文题解析与佳作展示

成所愿，还是事与愿违，这些经历都值得珍藏。

请以“关键时刻，我在这样做”为标题，写一篇600—700字的作文。

写作提示及要求：1.明确时刻的“关键”，交代“这样做”的原因；2.详略得当，充分表现“这样做”的过程；3.有自己的发现、感悟、思考等；4.符合生活常理，内容健康，文体明确；5.勿抄裘、套作，勿泄露考生姓名、校■名等信息。

如何来写这一考场作文呢？根据题目特点，宜写成记叙文。

第一步：选择“关键时刻”。在我们的学习、生活中，从校园、家庭到社会，“关键时刻”经常会碰到。比如在800米赛跑的赛道上，当运动员开始全力冲刺的时候，前面的选手突然摔倒在跑道上，这时大家该怎么办？

同学们可对自己的成长经历进行回顾，把印象特别深刻的“关键时刻”打捞出来，然后从中选取一个“时刻”作为写作对象。选择时，尽可能与众不同。别人都写学习、比赛、演出过程中的“关键时刻”，你却写志愿服务、科学实验、遇到灾害时的“关键时刻”，自然令人眼前一亮。

需要提醒同学们的是，在“关键时刻”里，“我”既可以是当事人，也可以是需要出手的面对者。比如“我”即将代表学校参加市里的数学竞赛，可是在比赛前几天，不慎摔断了腿，关键时刻，“我”忍着疼痛，坐着轮椅上了考场，最终取得了好名次。这里，“我”就是当事人。再如，商场里，一个老人摔倒在电梯上，关键时刻，“我”按下了电梯的暂停键。这里，“我”就是面对者。选择“关键时刻”时，这两方面的故事都符合要求。

亲爱的爷爷：

您好！几天前刚进行了模拟考试，我的成绩不错，名列前茅。眼下已经进入了中考复习的最后冲刺阶段，老师说“行百里者半九十”，希望我们拿出破釜沉舟的决心和勇气，全力以赴，踢好临门一脚。同学们也都行动起来了，教室里弥漫着紧张的气息，许多人下课了也不肯休息。至于晚上，大家更是挑灯夜战，同学们的脸上都写满了疲惫。

爷爷，在这人生的关键时刻，您猜我是怎么做的？

我仍然正常休息，上10点半之前就关灯上床，然后和往常一样，对一天的学习过程进行梳

理，总结得失。早上起床后，我利用吃早饭的时间，迅速浏览一下早报。中午，我会一如既往地午睡40分钟，不过，午睡之前，我增加了一个项目，那就是读两篇美文。来到学校，课上，我会跟着老师的节奏进行复习，完成老师布置的任务。一有时间，我不再搞“题海战术”了，而是拿出错题本，对前阶段复习过程中做错的题目重新进行过关，并适当拓展，晚上回家我也会对当天的错题进行梳理。虽然我们的体育中考已经结束，体育锻炼也被同学们暂时“冻结”，但我仍坚持利用课间和下午的活动时间，到操场跑上几圈，顺便投几个

第二步：梳理“做”的经过及结果。确了要写的“关键时刻”，接下来，就要对“这样做”的过程进行梳理，因为“关键刻”的“做”体现着人的智慧、道德良知、责任担当等个性品质，事关文章立意。所以，从面对“关键时刻”时“我”的心理变化，到“我”决定如何应对；从“我”采取了什么样的措施，到“我”为何要这样去做；从最后取得了怎样

的效果，到“我”的感悟、收获，都要在头脑中过一遍，做到心中有数。

“新时代·好少年主题活动

又一次的练习，绝大多数知识点，我都已经烂熟于心，没必要再去重复练习。回到错题本，寻找自己真正的薄弱处，进行查漏补缺，才是最正确的做法。中考复习越紧张，就越要保持充沛的精力，这也是我坚持充足睡眠的原因，整天带着倦色、打着哈欠复习，效果肯定不会好到哪里去。还有，要想轻松应对中考，

由于“做”是文章的重点部分，关乎主题，决定着作文能不能吸引读者，打动人心，所以，“做”的方式及“做”的结果最好也能与众不同。比如面对“关键时刻”，正常的选择都是挺身而出，奋力向前，如果你笔下的“做”是后退一步，甚至果断放弃，就会引起读者的阅读兴趣。正常“做”的结果肯定是圆满的，即提示语中的“达成所愿”；而放弃去“做”的结果是不圆满的，即“事与愿违”，但却能收获经验和教训，这样的结局富有教益，令人印象深刻。因此，同学们在选择“关键时刻”时，最好一并把“做”的结果考虑进去，确保所写的文章从主旨到内容都令人耳目一新。

佳作展示

亲爱的爷爷，越到关键时刻，越要理智行事，科学应对，不能蛮干。您放心，我一定会在中考这场没有硝烟的战争中赢得胜利！

强健的身体必不可少，我每天继续坚持锻炼，把身体练得健健康康的，不伤风不感冒，多好！至于我在这时间胜金的关键时刻，还挤时间去看报纸、读美文，那也是有目的的。我的作文虽然不错，但总缺少一点时代味，缺少一种意境美，我想通过读报、读美文来积累一些时新素材，吸纳一些文气，弥补这方面的不足。

一考生

篮，呼吸一下新鲜空气。同学们见我对待时间如此“奢侈”，纷纷投来异的目光。就连班主也忍不住问：“复习得怎么样啦？”

关键时刻, 我在这样做

第三步：搭好文章架构。可以采用倒叙式结构，比如可以以“虽然已经过去半年了，但我仍为自己在那个关键时刻的选择而自豪”开篇，巧妙引起下文；然后描述

爷爷，在这备考的紧要关头，您见我如此“松懈”，肯定也会不解甚至紧张。其实，我这样做自有我的道理。经过两轮复习，经过一次“关键时刻”，营造紧张氛围；接着详细叙写“我”的所作所为；最后抒发感慨，呼应文首，结束全文。

也可以采用“双线结构”，一条线写情况突发，形势越来越紧张，对应“关键时刻”；另一条线写“我”先是紧张，继而冷静，接着思考对策，最后果断出手，对应“我在这样做”。整个过程以镜头交错的方式呈现，一步一步把情节推向高潮。

亲爱的爷爷，听完我的解释后，您还会对我在这中考复习的关键时刻所做的一切而感到疑惑吗？相信您一定会支持我的。

当然，同学们也可以结合主题、素材内容等，选择其他的架构方式。

一旦完成了构思，最后用生动的语言进行表达即可。行文过程中，要有意让情节波澜起伏，要通过心理、神态、动作、语言等描写来刻画好“我”及其他人物的形象。

您的宝贝孙子×年×月×日

【评点】

这是一篇构思精巧的作文。作者采用给爷爷写信的方式，介绍了自己在面临中考这一关键时刻所采取的措施，独特的做法，充足的理由，令人耳目一新。行文最后，作者对自己的应对策略进行总结升华，道出了“越到关键时刻，越要理智行事，科学应对，不能蛮干”的道理，带着哲理味，给读者以深刻的启示。

作文评点报

祁连山脚下的艺术宝库

导读

甘肃省张披市，地理位置得天独厚。张披地处河西走廊中部，西汉时期以“张国臂按，以通西域”而得名，拥有丰富的自然景观，承载着深厚的历史文化。

在这里，人们亦可以看到闻名遐途的马蹄寺石窟群。位于祁连山脚下的张按马蹄寺石窟群，历来备受游人喜爱，历经漫长时光，依然熠熠生辉。

（素材来源：中国新闻网）

一、悬崖绝壁上的石窟

关于马蹄寺的名字，有传说称，天马下凡时落

在这里的一块岩石上，踩下了一只蹄印，寺院由此而得名。

马蹄寺石窟群开凿于十六国北凉时期，距今约1600多年，由马蹄南寺、马蹄北寺、千佛洞以及上、中、下观音洞和金塔寺七个部分组成，极具考古价值和研究价值。

人们比较熟悉的“三十三天石窟”，位于马蹄寺北寺，共有七层呈宝塔形开凿于悬崖绝壁上的21个石窟，形如一座佛像塔镶嵌在百米多高的绝壁悬崖之上，令人惊叹不已。

拾级而上，来到入口处便能发现，“三十三天石窟”里的台阶十分狭窄，且较为陡峭。据讲解员介绍，该石窟栈道修建在岩体内部，在国内属于比较罕见的一种石窟形制。

此外，马蹄寺旅游区管理委员会主任余占林提到，在马蹄寺景区资源中，最大的资源就是马蹄寺石窟群。其中比较有代表性的则是金塔寺。

对于金塔寺，有资料显示，该石窟现存东西两窟，最具特色的是东窟一层龛两侧悬塑的飞天，相对作凌空飞舞之势。金塔寺内的高肉雕彩塑飞天历史远早于敦煌飞天，属洞窟艺术之罕见珍品。

高原上有支橄榄球队

琼达卓嘎

阳光洒在拉萨街头，25岁的咖啡师格桑伦珠踏上熟悉的石板路，朝着拉萨河南岸的绿茵场走去。队友们陆续到达，热身后，一场橄榄球赛在10点钟准时开赛。传球、冲撞、接球、欢呼·.虽然不是专业球员，但每个人的脸上写满了热情与专注。

格桑伦珠是西藏琼鸟业余橄榄球队的一员，“橄榄球很小众，但它充满力量与技巧，很有趣。”他回忆，“我小时候在电视上看过橄榄球比赛，上大学时也在现场看过别人玩。”但当自己开始打橄榄球后，才体会到这项运动深层次的魅力。

起初，格桑伦珠被橄榄球的复杂玩法所困扰一得分方式、球员角色、比赛流程，一切都显得那么陌生。刚开始训练时，他投掷的球不是飞得过高就是太低，接球时又手忙脚乱，遇到冲撞更是常常摔倒在地。“以前胆子比较小，身体素质也一般。"他笑着说，练橄榄球后，身体越来越强壮了，性格也开朗了起来。

橄榄球对体能要求高，格桑伦珠几乎每天都去健身房做力量训练。在数不清的摔倒和爬起中，他逐渐掌握了橄榄球的基本技巧，成长为球队主力，“现在我在队里担任跑锋角色，通常负责开路，也可以自己冲锋。”

琼鸟队成立于2018年，吸引了不少橄榄球爱好者，格桑伦珠2021年经好友介绍加入。当地的橄榄球资源较少，想要进行专业训练并不容易，队员们便通过网络学习基本技巧、经典技战术，球队还经常组织集体训练、模拟比赛。

千佛洞、三十三天石窟..马蹄寺石窟群中的每一处古迹，都令人心驰神往。

余占林认为，景区要做好旅游产业的开发，首先要做好石窟文化的保护工作，包括人防、物防、技防等方面。

提到石窟艺术的保护、传承，余占林表示，各石窟群参观点，均设有专门人员进行值守。这些值守人员，主要职责就是负责疏导游客、看护文物等，每天要有日志，做好记录工作。

此外，在“物防”方面，景区一直注意设置各种护栏，并进行加固维修，同时排除水害、虫害、鼠害等，通过物质上的投入，加大对石窟群的保护力度。

同时，余占林说，景区会通过广播等方式，对游客流量进行监测，石窟群的所有参观点，均严格按照有关规定，聘请专家进行论证，精确确定合理的

游客承载量。

进步一点一点发生。2022年前，琼鸟队正式加入华美橄榄球联盟，开始打比赛，队员们很珍惜来之不易的比赛机会。“2024年年初，我们去成都打比赛。一开始对方派出的大多是替补球员，但后面逐渐换上了主力球员，这说明我们队的实力得到了尊重，大家很振奋。"格桑伦珠说着，露出了笑容。

“橄榄球是我们的爱好，也是我们展现风采的方式。”格桑伦珠希望，让更多人看到西藏当代年轻人的良好面貌、精彩生活。

“说到传承，我们聘请专家学者参与石窟文化的研究、开放、展示等。”他解释，下一步将通过建立模拟石窟、数字石窟AI展示等方式，向全社会展示我们的文化艺术瑰宝。

巡小编有话说

西藏琼鸟业余橄榄球队的成员来自各行各业，因为最纯粹的热爱集合到了一起，让橄榄球场有了更多的西藏色彩。他们用自己的努力，让更多人看见橄榄球在西藏的发展，也希望更多人能够认识和了解橄榄球

适用话题

小编有话说

作为丝绸之路上的重要历史文化瑰宝，马蹄寺石窟群是我国早期石窟艺术的杰出代表，其窟型、塑像与壁画都展现了独特的民族特色和西域风情。

(选自人民网）

挡不住的热爱；热血高原；藏地活力..

佤族织锦手工技艺历史悠久，靠的是口口相传，没有太多文字资料，由于织锦产业发展起步晚，当地工坊小、弱、散，织锦产品创新和融入现代元素少，市场推广不足。

普洱是我国咖啡主产区之一；西盟的佤族织锦技艺是国家级非物质文化遗产。2023年，到班母村担任驻村第一书记的云南省农业农村厅干部陈涛，把这两样东西结合在了一起。

悬崖峭壁上的艺术；塞上名刹；文化艺术瑰宝.

和众多的年轻人一样，陈涛也是一名咖啡爱好者，喜欢咖啡的周边产品。一次偶然的机会，咖啡纱线触动了她。

2024年3月，她前往上海参加中国国际纺织纱线展览会，在眼花缭乱、不计其数的纱线品种里，她找到了咖啡纱线。

针对这些现状，西盟县相关部门建立了非物质文化遗产数据库，走访村寨技艺能人，记录、拍摄、收集了

生产商介绍，随着我国咖啡市场不断扩大，对咖啡渣回收利用的关注度越来越高。近年来，致力于绿色可持续性发展的纺织行业，已将咖啡渣生产的纱线用来制作咖啡面料、咖啡服装、咖啡被、咖啡毛币、咖啡鞋垫等。咖啡渣的吸附功能、疏松多孔的结构，使咖啡服装有抗氧化、防紫外线、抗菌、控制异味、快干等功能。

适用话题

啡和非遗穿在身上

张文凌

此后的几个月里，在设计师、生产商、村民和相关部门的共同努力下，陈涛当初“把咖啡和非遗穿在身上"的设想实现了。

当用云南咖啡渣生产的纱线运到班母村后，村里的佤锦纺织农民专业合作社将咖啡纱线织出的佤族织锦，开发成服装、床上用品、窗帘、抱枕、玩偶、挂件等产品，一些咖啡企业连锁店纷纷定制佤族织锦挂件、茶席，让古老的织锦成为潮流文化。

“用咖啡纱线作为桥梁，喜欢咖啡的青年会因咖啡的周边关注到佤族织锦。现代和传统的碰撞，满足了青年对环保、时尚的追求，也让佤族织锦有了更高的辨识度。”陈涛说。

织锦的传承谱系、色调搭配、纹样图案、技艺特点等大量资料。推动披肩、服饰、茶席、如意带、牛头包等佤族织锦代表性作品进入中国家纺博物馆、省市博物馆等展馆进行收藏保护。

这项运动。

在“织锦+文创产品”“织锦+文艺精品”“织锦+劳务品牌”“织锦+全域旅游”的推动下，佤族织锦产品的销售量日益增加，融合发展正在推动佤族织锦从“老手艺”变成“新产业"。

（选自《中国青年报》）

巡小编有话说

将咖啡纱线融入佤族织锦之中，只是西盟县深入挖掘非物质文化遗产价值，积极推动佤族织锦产业链发展的一个生动缩影。佤族织锦的发展之路，正越走越宽广。

适用话题

在创新中传承；从“指尖技艺”变身“指尖经济”；咖啡渣的逆袭...·

花，凋落

不知何时起，我们不再像从前。曾经是一群无私、无邪、无猜的伙伴，曾经一起走在路上，但是，有人中途退出，有人中立观望，有人继续前行。很多人都变了。并不是尔虞我诈，只是我们之间不再那么透明。曾经活泼的人变得沉默，曾经沉默的人学会了强颜欢笑。他们在变，我也在变；我不只是以一个旁观者的身份在看着他们变，我知道我自己也在变。也许是当局者迷，也许是旁观者清处在这个圈子里的每一个人都是当局者，也都是旁观者。

我们主观地把这些现象冠以“叛逆”“轻狂”“波动”。当局者和旁观者都是在注意着有没有人离开，有没有人背叛，于是人与人之间就变得不再那么透明。其实不如把这些归结为“天真"那朵花凋落的副作用吧。

看，时间在流逝，花在凋落。不变的永远是变化，只有努力去适应，才能找到变化中的不变。

一朵花凋落，还会有另一朵花绽放。

花，绽放

我惊异地发现，一种激情似乎正在进发。我不再畏畏缩缩，而是大胆地展

0中中

美文读一读

花凋落，一花绽放

刘竺岩

就是这样，每一个人既在注视别人，也在被人注视。这是时间带来的位朋友在文章里这样写：“我站在时间的路上，我没有动，路却在飞过。”是的，我们都没有动，但是路在动，景色在变，所以我们的内心也在因景色的变化而变。

春去秋来的时间会使花凋落。于是我看着身边人的变化，悲观地注视曾经最美的花凋落，一片一片，归于尘埃。

示…我在为我梦所在的方向而努力，虽然苦，虽然累，但无论如何，我不会停止，因为我看到它就在前方。

有人称这些是年少轻狂，但谁又能摆脱这轻狂的年少时光。

我们可以开心，可以伤心，可以用拙劣的方法掩饰遇到的问题，我们也可以用顽强的毅力去扛起沉重的担子。只因我们有澎湃的激情。

凋落的那朵花叫—“天真”。

花，开过总会凋落

忽然觉得，不必为凋落的花而独自悲伤。因为花开总会有花谢。

时间在走，总会有人变化。不过是

我们在寻找急流奔去的方向，也许这就叫潮流。潮流在变，流过的水在滋润着每一颗种子。于是我乐观地看着这些刻下过激情烙印的种子生根发芽，我看到一朵花在绽放，美而不艳，傲而不

戾。

绽放的这朵花叫—“青春”。

花，绽放就要精彩

无论我是否还在留恋凋落了的那朵花，这朵花都绽放了。

我知道这朵花想绽放得美丽绝非易事，我要忍耐，要努力，要辛苦，要克制。我想：既然开放，就要精彩。

所以，我在努力；我在用心对待每一个人每一件事。我惊异地发现，当我伤感于凋落时，与别人的隔膜早已消失，取代以沸腾的热血和真诚的心。

于是我们像以前一样亲密无间，少了些小打小闹，多了些了解与安慰。我爱上了文字，喜欢把我们的故事记录下来，刻成回忆。我们在努力地记住每一个欢乐的瞬间，每一次共同的努力。

中中中

新题写一写

【模拟新题】

阅读下面的文字，按要求作文。

生命像东流的春水，一路欢歌，一路奔流。在我们的生命里，有给予力量的父母，有启迪智慧的老师，有温暖相伴的同学，还有引领成长的书籍，鼓舞人生的伟人.他们让我们学会了思考，学会了挑战，学会了珍惜...也因此点亮了我们。

请以“ ，点亮了我的青春”为题目，写一篇记叙文。

要求：把题目补全，作文内容完整、具体，描写生动细致，有真情实感。

感受。作者诗意地把世事的变化比喻成花朵的“凋落”和“绽放”，分别对应着时间轴上的过去与现在，即已“凋零”的是曾经的“天真”，正“绽放”的是此刻的“青春”。这两种状态，非常形象地描绘出了作者以及同龄人的生命轨迹，清晰而准确。

我发现，其实每一朵花绽放时都一样美。

作者站在青春的门槛前，回忆着过往的时光，抚慰着此刻的光阴，真诚地道出了自己的内心

【赏析】

青春怒放，活得精彩。

题目关键词“点亮”，本义是点火，使发光。“点亮”的对象是“青春”，可以引申为影响、激励、温暖等，使青春更精彩，更有意义，充满力量和希望。根据提示语补全文题。横线上

【写作指导】

可以补写人，如父母、老师、同学

等，也可以补写表示抽象经历
的词，如挫折、失败、独立等，还可以补写具体的事物或活
动，如书籍、篮球、街舞、书法等，通过读书的经历或学习特长、展示特长的过程体验青春的快乐。本次作文体裁应为记叙文，注意在行文过程中运用精彩细腻的描写。

有一天晚上，在行军中，我和一个女同志走在一起。她个子不很高，看样子不过十六七岁，肩膀上挂着干粮袋，还有一把二胡。两个小辫子，在军帽下垂着，悠搭悠搭的，活泼而轻快地走着，还轻轻地哼着什么歌儿。

我问：“你是文工团的吗？”

“是呀！"她回答。接着就告诉我她是才从一营回来的，她们那个小组在那儿待了四天。说着，又继续轻轻哼着她的歌儿。

我打断她，又问：“这四天，你们做了些什么呢？”

“我们哪，第一天搜集英雄例子，第二天就编，第三天就排，第四天就演。今天刚刚演完，就出发了，你看，弄得我化的妆还没有洗呢！”说到这儿，她咯咯地笑起来。也许是怕我看见她脸上涂着的油彩，连忙伸手抓了一把雪，往脸上搓着。

对她们这种战斗式的工作作风，我称赞着。

她说：“可是粗糙得很哩！.不过，我们想起到作用就是了。你想，咱们的战士们哪有闲空儿，你光去绣花’能行吗？所以我们就来快的、简单的。没有灯，就在月光底下。没有台子，就在院子里、田野上。行军的时候，战土们一边走，我们就一边给他们说唱。…我们反对森林子里头要大刀！"

“你们的文艺工作可做得真不少啊！"

“不只文艺工作哩！我们哪，是什么都做，碰到什么做什么。我还做过伙夫呢！”

“伙夫？”

“呢，前方炊事员可忙哩，他们又送饭又送水，还要送弹药。我看他们忙不过来，就要求当伙夫。另外，我还….”

“怎么样？”

“我还当了两个月俘虏营的排长哩！”我看着她那小小的个儿，说话那种孩子气，不由得笑起来。

“你笑什么！”她正正经经地说，“你别看他们那么老高个子，他们不服从我管理行吗？我叫他们站着，他们就不敢坐着！”

我不敢大声笑，只在心里笑着。这时候，忽然哨音一响，部队休息了。一闪眼，看不见她。一会儿，听见远处一个石崖上，她用年轻而清脆的声音喊道：“同志们，我们唱个歌儿好不好？”下面齐声说：“好！”歌声起了。在汉江对岸敌人探照灯的亮光里，她的臂膀在轻捷地舞动着打着拍子。

歌声一落，她走过来，端着两缸子从小河里留来的水。给了我一缸子，另一缸子，她咕咚咕咚就喝了下去。喝过，两只手在脑后一叉就仰着休息起来，两条辫子垂在积雪上。

我不禁揣想着：半年或者一年之前，她们还是没有经过锻炼的学生，在父母面前，还是平平常常的孩子。而现在竟然在离前线几里路的地方，这样坦然、愉快，在全世界斗争最激烈最尖锐的战场上做了这许多工作。这是多么叫人羡慕的一件事情！我不由得感叹：“同志！你们的进步是多么快啊！”“那，靠党的教育，也要靠自己有决心。”“可是，你的决心是什么呢？”

“我呀？”她羞涩地笑着，低头看着自己的脚，没有说下去。过了半响，才又说：“和别人的也差不多！”

“那么，是要决心入党啊？”她笑了。

这时候哨音一响，部队又前进了。她抖了抖头发上的雪，我们又走在一起。“不过，我们进步得快，还有一个重要的原因哩！"她说，“我们和战士们常在一起，和英雄们在起，我们自己也就勇敢起来了。”她非常有兴味地谈着：开始出来的时候，她背的东西很多，觉得走不动；可一看战士们比她背得还重，并且边走边说快板，自已也就走得轻快了。敌机打照明弹，自己觉得很害怕。可战士们却说：“给咱们点起天灯啦，真好走！”自己也就不觉得害怕了。有一次，她看护伤员，别的伤员乐哈哈的，有一个突破三八线战役下来的伤员却喉声叹气。她问他为什么不高兴，那个伤员说：“喉，同志，我流了点血，没有什么说的；只是我觉得我应该冲到三八线以南负伤，不该在三八线以北就负了伤."另一次，她到前方参加战斗，敌人的炮火打得正猛烈的时候，有几个战土却在那儿满不在乎地缝鞋子。她惊讶地想，为什么炮火连天的时候，战士们干这不相干的事情呢？一问，战士们笑着回答：“不缝鞋子，等一会儿敌人垮了，怎样追击呢！"她说到这里，赞叹地瞧着我说：“你看咱们的战土是不是英雄！在他们负伤以后，还想的是前进；在敌人的炮火最猛烈的时候，想的是追击！我们跟这样的英雄在一起，怎么会不勇敢起来呢！我们将来，也会..”

“也会怎样啊？”我追问。

“也会…"她低声又笑了一阵，好像很不容易直说出来。

“说呀！”

“也会当英雄的。”她鼓足勇气，说出了她的心灵里美丽的秘密。然后，她用力踢开一块脚下的石子，拾起头来。在黑夜里，也可以看出她的眼晴里闪着青春的火星。

1951年5月6日

（选自2024年浙江中考语文试卷）

【注释】

原文中，作者写了抗美援朝时期在朝鲜战场上的几个青春故事。选文是其中一个青年团员的故事。

【真题再现】

1.除编排演出、指挥战士唱歌等文艺工作外，“她”还做了哪些事？请写出三件。

2.结合全文内容分析，下面的句子用衬托手法凸显了“她”怎样的品格？

在汉江对岸敌人探照灯的亮光里，她的臂膀在轻捷地舞动着打着拍子。

两只手在脑后一叉就仰着休息起来，两条辨子垂在积雪上。

3.文中女青年没有用姓名而用“她”来指代，为什么？请简要分析。

4.进步迅速的“她”，让你想到了名著中的哪个人物？选择一个进步原因，结合名著人物及相关内容谈谈你的理解。

为参加活动，小鲁读完名著《红星照耀中国》《朝花夕拾》后，梳理了毛泽东主席和鲁迅先生青年时期的求学经历；小元查阅到一篇关于当代年轻人的新闻报道。

资料二：

苹果挂满枝头，葡萄卖得火爆.农民迎来了丰收节。

丰收的日子，和老乡们一样高兴的，还有科技小院里的年轻人。这些年轻人，是来自农业大学的研究生。他们住在农家院，吃着农家饭，一年四季和农民一起干农活。有人调侃，在村里读了个研究生；但更有人称赞，这群年轻学生眼里有光.

15年来，他们把课堂、实验室搬到田间地头，把技术送到农民身边，在服务乡村振兴中解民生、治学问，在青春和农村这场双向奔赴中，找到了打开小农户生产难题的“钥匙”。

2023年五四青年节前夕，习近平总书记给科技小院的学生回信，寄语青年学生“厚植爱农情怀，练就兴农本领，在乡村振兴的大舞台上建功立业”。

（摘编自《科技小院里的年轻人》）

1.参考资料一，联系名著，请从求学经历、人生理想两方面分析毛泽东主席和鲁迅先生青年时期的共同点。

2.学校邀请科技小院的年轻人来作先进事迹报告，请你结合活动主题，为采访报告人准备一个问题。

山西形似一片绿叶，走进这片树叶，历史记忆呼之欲出。这里，有西侯度、河、丁村等遗址，是远古人类发展的典型印记；这里，坐拥5万余处不可移动文物、320余万件(套)可移动文物；这里，抓一把泥土就能擦出文明，踩一个脚印就能看到历史，厚重文化是它的亮丽底色。整个山西，就是一座可触摸、可亲近、可对话的“中华文明博物馆”。

3.小鲁为本次活动提供了一幅海报初稿（右图），请你依据两则资料，为海报拟写一条宣传语。（直接抄写活动主题或资料原句不得分)

【一叶锦绣】

社区开展“弘扬三晋文化·传承华夏文明”宣传活动。请阅读下面材料并完成各题。

（选自2024年山东中考语文试卷）

【一城华章】

山西省高度重视博物馆的文化价值、社会功能和现实意义，并通过推动博物馆建设，不断为城市注入新活力。目前，我省已出台《关于推动新时代山西文物事业高质量发展的实施意见》，提出要全面支持太原、大同、晋城、临汾等地建设“博物馆之城”。

太原

浓缩“锦绣太原”，留住城市记忆。这里各类博物馆共101座，有晋祠博物馆、北齐壁画博物馆、晋商博物馆...·.

——小嘉(山东）

铺陈10万年文明史，描绘临汾发展画卷。馆藏文物15万余件（套），国家一级文物101件。

创建“没有围墙的博物馆”，大同文旅活力勃发。云冈石窟是一部镌刻在石头上的北魏历史，其中第12窟是“音乐窟”。

打造“百馆矩阵”，讲好晋城故事。这里已开放运行53家博物馆，有晋城博物馆、青莲寺古建艺术博物馆等。

大同临汾

【一眼千年】

山西省博物院是一座拥有百年历史的综合性博物馆，是全省最大的文化遗产收藏、保护、研究和展示中心。50余万件文物，实证百万年的人类史，一万年的文化史，五千年的文明史。龙年来临，在“龙行中华一甲辰龙年生肖文物大联展”活动中，文物“龙形”（见下图）进入了人们的视野，它是中国青铜器铸造技术达到第一个高峰时期的代表作。

文物名称：龙形
时代：商代
材质：青铜
用途：盛酒的器皿
发现地点：山西省石楼县

【一游难忘】

如今，到博物馆打卡已成为新的社会风尚，尤其成为年轻人流行的生活方式。博物馆成为青少年教育的“第二课堂”，越来越多的博物馆向“友好型”发展。博物馆别出心裁的展陈方式和VR等先进科技手段的运用，让文物鲜活地呈现在公众面前。人们在一次次穿越古今、跨越山海的沉浸式体验中，感受历史的魅力、文明的灿烂，一游难忘。

家乡文化我宣传。下面是社区收集的关于“山西游”的帖子。请你参与志愿服务，按要求回帖。

【申】东市买骏马，西市买鞍葬，南市买头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金析，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

（节选自《乐府诗集》）

【乙】秦良玉，忠州人，嫁石硅宣抚使马千乘。万历二十七年，千乘以三千人从征播州。良玉别统精卒五百襄粮自随，与副将周国柱扼贼于邓坎。明年正月二日，贼乘官军宴，夜袭。良玉夫妇首击败之追入贼境连破金筑等七塞。已，偕酉

良玉夫妇首击败之追入贼境连破金 筑等七寨

阳诸军直取桑木关，大败贼众，为南川路战功第一。贼平，良玉不言功。良玉驭下严峻，每行军发令，戎伍肃然。所部号白杆兵，为远近所惮。良玉为人饶胆智，善骑射，兼通词翰，仪度娴雅。

（选编自《明史·秦良玉传》）

【丙】明妃

郭漱玉

竞把琵琶塞外行，非关图画误倾城。汉家议就和戎策，差胜防边十万兵。

【注释】

① 石硅：地名，在重庆，今作石柱。 ② 就：成，成功。

帖一：为什么把山西叫作“中华文明博物馆"？求解答。

一小华(河南)

晋城

帖二：听说山西博物院馆藏文物“龙形航”很有特点，求具体介绍。

一小夏(兰州)

帖三：我想和小伙伴们组团来一次“博物馆文化行”，去哪里合适？

1.请根据【一叶锦绣】中的内容回帖。2.请根据【一眼千年】中的相关内容及“龙形”图片回帖，不少于80字。3.作为山西的一名中学生，请你回帖，欢迎小嘉他们组团来山西。写作提示：结合四则材料；不少于100字。

（选自2024年山西中考语文试卷）

【思考练习】

1.下列选项中，对词语理解表述有误的一项是（）。

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A.“但闻黄河流水鸣溅溅”中的“但”和“但当涉猎”（《孙权劝学》）中的“但”意思相同。B.“千乘以三千人从征播州”中的“从”和“太守归而宾客从也”（《醉翁亭记》）中的“从”意思相同。C.“贼乘官军宴”中的“乘”和“公与之乘”（《曹刿论战》）中的“乘”意思不同。D.“兼通词翰”中的“通”和“鸣之而不能通其意”（《马说》）中的“通”意思不同。

2.请用“”给文中画横线的句子断

句。（限断两处）

3.请将文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。

(1)万里赴戎机，关山度若飞。

(2）所部号白杆兵，为远近所惮。

4.下列对两首诗歌的理解和分析，不正确的一项是（ )。

A.《木兰诗》中诗人歌颂战争中的英雄，却不用过多笔墨正面写战争，暗含了诗人对待战争的态度。

B.互文的特点是用简洁的文字表现丰厚的内容，《木兰诗》中“将军百战死，壮士十年归”就是例证。

C.《明妃》第二句运用毛延寿丑化昭君，丹青误人的典故，表达出诗人对昭君出塞的同情与惋惜。

D.《明妃》第四句中“差”有“略微”或“甚”的意思，本诗中理解为“甚”更能体现昭君的历史功绩。

5.阅读完三位巾帼英雄的事迹，同学们围绕巾帼英雄的形象展开了讨论，请你发表意见，将下面内容补充完整。

小语认为：木兰代父从军，作为一个征战沙场的士卒，表现出英勇善战、坚毅果敢的形象特征。

小文认为：良玉小美认为：昭君（选自2024年呼和浩特中考语文试卷）

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