
目錄
01序言 2
02 先秦時期 3
6.深衣 123456 裤冠履深 457801
03 唐朝各時期服飾演變 13
04 福 参觀古代女子的鞋檀 23
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05明朝 29
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序言
一件衣裳,就是一段凝固的文明密。当我们推開歷史的衣橱,秦汉的莊重、盛唐的華彩、明代的端雅便如錦般次第展开,每一絲都在说着華夏大地的密美密码與精神圆腾。
秦时深衣以天地為经緯,右社交领间藏着天圆地方“的宇宙哲思;汉朝曲裙膝三匝,玉佩禁步輕丰,将禮制镌刻在行走的儀態裹。長安城胡服翻飛的裙据下,拓印着絲绸之路上波斯宝细與栗特綫錦的斑光影,那些石榴红、翡翠绿的礼裙,怡似大唐用最艷麗的絲绣出的盛世長歌。待到紫禁城的飛鱼服掠过宫墙,補子上祥禽瑞獸的絲绣已悄然将禮教秩序綫入经緯,而江南文人一道袍、四方平定巾,又在简素中烟开水墨江南的意。
更不必翘頭履踏过未央宫的青砖,頭履丈量过京御街的繁华,三寸弓鞋裹着禮教與人性的烈。這些沉睡在时光褶皺裹的衣冠,怡似青器上的饕餐纹,在月裹發酵出超越物質的精神圖腾。我们循着綫物的肌理,觸摸那些被歷史熨过的温度,在羅錦绣间見證一個民族如何将山河岁月穿在身上,将天地玄黄缝進衣褶。這衣橱裹叠放的,何止是衣裳,分明是華夏文明最麗的史詩。
先秦时期(夏商周至战国)
在中国经典史籍中,有《周礼》《仪礼》《礼记》号称为三礼。这三本书虽然成书于战国至汉但基本上记述了从周代确立的礼仪制度由此可认为,周代冕服是中国服装制度的范本简单,冕服应包括冕(mian)冠、上衣下裳腰间束带、前系(bi)膝、足登易(xi)屡(ju)

《周礼》“享先王则衮冕。
注释:
①衰gun古代君王和上公有龙纹的服②冕mian:古代地位在大夫以上官员藏的礼帽,后代专指帝王礼帽。
正确的戴法是后面略高前面一寸,呈向前斜倾之势。
意在板前低俯就之形,含有规劝君王仁德的政治意义。
和充耳含义类似~而依次递减以表身份等级。


一.男子袍服/裤/冠/履
(一)袍服
秦汉时期,男子以袍为贵,袍服属汉服服装古制《中华古今注》称:“袍者,自有虞氏即有之。”实际就是上下连属形制,以贯口衣、深衣一脉相承下来。
据(u)指衣服下摆和前襟因此常根据下摆形状分成
①直据袍

②曲据袍


我有另一个名字:檐(chan yu)
张衡《四愁诗》中“美人赠我貂檐榆,就是指直襟衣但最最初,不能作为正式礼服。《史记·魏其武安侯列传》有记:“衣檐榆入宫,不敬”,显然与当时内穿无裆裤、直襟衣遮蔽不严有关。

曲据袍大襟多掩继承战国深衣式。
右图是陕西出土陶俑男子身穿交领.右社曲据袍,戴头巾
裤为袍服之内下身的衣装(二)裤 早期无裆,类似后世套裤。
《说文解字》有“,腔衣也”

内穿合裆裤之后,曲据袍(深衣)已显多余直据袍服便越来越普遍了。
到后面,开裆裤(ku)很少单独穿着里通常加合裆裤(裤kun)穿着。
(三)冠



俗称“平天冠”,图源《三才图会》戴冕冠的皇帝。
也被称“高租冠 武将所戴之冠刘式冠”,图源长沙图源周渝&望辽东马王堆汉基木俑,原来是胡人装束般多为宦官、侍者用。后延至唐宋。



也叶“懈多冠”(xiezhi),邂多,神羊,类似东方能辨曲直,是皋陶(yao)坐骑。皋陶:架构了最早的司法体系,与尧舜禹并称上古四圣,司法鼻租
也叫“进贤冠文官所用,远游冠&通天冠均为梁冠之属。
愤,是包发巾的一种戴冠者衬冠下,庶民
冠则单裹。冠、不能
随意搭配平顶的称为“平上、平巾愤”。
一般配武官的武(bian)大冠。②文官的进贤冠则
配介。介长得像屋顶。
履是鞋的总称(四)履(ú) 也可以专指上朝时的鞋
①履 汉时主要有高头或歧头丝履,或是葛麻制成的方口方头单底布履
马王堆汉基出土

2 帝王皇妃官员祭记礼鳥(xi) 仪鞋,是等级最高的鞋子

初为出门行路用
3 颜师古注:“屐者,以木为之,履(i) 而施两齿,所以践泥。也就是我们熟知的木履雨鞋,单穿或套在鞋子上穿,以防脏鞋/脚。

二、女子深衣/儒裙/配饰
(一)深衣
秦汉妇女礼服,仍承古仪,以深衣为尚没有像男子那样被袍服所取代。
《后汉书》记:“贵妇人庙蚕之服皆深衣制”。

禅(dan)衣是深衣的一种
马王堆汉墓中有一件素纱单衣,衣长1.6米,通袖长1.95米,重量只有49克
这么说可能没概念,换算下就是

如果将领和袖上娟做的边缘重量去掉可以想象古时中国的丝会是怎样的轻柔薄滑
还有禅衣的用处,一说为内穿,二说为罩衣

服饰演变&特点
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唐宪、文宗时期-时世妆



穿汉服时,该怎么搭配鞋子?
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Lu 翘头履 华丽的贵妇鞋


翘头履就是前部高高隆起鞋头加装饰的鞋子。一方面防止踩到鞋子,另一方面能有更形状和装饰。
平头鞋
便利舒适的户外鞋
因为穿着舒适, 它受男女老少的欢迎


引鞋
四季都能穿hai子
弓鞋的特点是履头尖小,略呈弯状


这双弓鞋鞋型保存得好好,推荐搜原图观看,上面的纹样也是非常丰富
sa 鞭鞋

除了这种没跟的鞋子,还有这种凉拖鞋,各种宝石镶嵌!


《红楼梦21回》:“宝玉便披衣鞭鞋往黛玉房中来。”

J 木屐
雨鞋,是木头制成带两齿的鞋子
一般的穿法会套在日常鞋履上跟鞋套一样。不会直接穿。
底下的两齿能起到防湿防滑,走山路也能防止鞋子陷人泥土内

明朝
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髻,一款流行于明朝的发型,多用于已婚妇女穿着便服或者吉服时的造型明代早期有弯曲弧度,微向前倾斜,类似“牛角状”;嘉靖初年,髻高度不断增加,样式更加高耸;嘉靖中后期,高耸的髻不再流行;隆庆时,又出现了圆扁状的“馒头”型髻

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和我们今天的南北饮食习惯一样髻也有南北习惯差别宁波府以南流行“圆长而大”的髻以北则多为“圆而,如牛角然”的样式一整副头面,少则五件簪钗,多有二十余件,可以根据自己喜好随意搭配,古时可没咱们这自由的权利。即使不是皇家女眷那般严奇挑选簪钗的题材也需和使用场合一致

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掩鬓个人使用下来觉得是挡额前碎发的。掩鬓随着固定作用,会在鬓发间上下浮动
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挑心
插在泰髻顶部 值得留意的是簪子的佩戴 于此同时还有


为了出行方便,发不易乱聪明的古人想到了用头发、丝等材料制作“假发”髻。富贵人家奢侈得将金银拉成细丝编制,再添上整副头面
在明代这也是男方娶亲的聘礼之一噢~再添上各式花翠、耳环、手镯等顶级奢侈品,次耗费几百甚至上千两银子。即使不够宽裕的男方也会送一顶普通的医和几支簪钗。

未完待續···
合上這卷衣裳綫就的史册,針脚间游走的不是经緯絲,更是一个民族用三千年光陰缝缀的精神圆譜。那些深衣礼裙早已褪色成博物馆的剪影,但長安城月下的砧聲、織機旁穿梭的梭影,依然在基因裹敲着文明的節奏。我们追寻的并非封的衣冠標本,而是暗纹中伏的东方密美密碼一一它化作旗袍领口的一玉弧,西装袖口的一粒盘扣,在鋼筋森林裹悄然續寫着古老纹樣。或許未來某日,当霓虹與絲在某個清晨相遇,我们终将明白:華夏衣裳未死去,它是以另一種经緯手 继續编着這片士地上的晨曦與月光。
