该页无缩略图
44
同为出自皇都侗寨的藏品。有流传道：“侗贵头，汉贵脚，苗贵腰。”侗族早年经历过多次迁徙，曾将所有的珍
贵物品都抗在头上，因此头部装饰在族群文化中显得尤为重要。
侗族妇女头上的头巾，会随着年龄，季节而变化。年轻女子的头巾会较为鲜艳，多为彩锦；而年长妇女的会使
用较为质朴的色彩，多为素锦。春夏时节是白底织锦，秋冬时节为黑底织锦，已经成为了民族的默契。相比来
说，侗族男性的头巾就显得较为单调了，多为了在劳作中的实用性而设计。
清白
心 若 清 白，身 怀 端 正
君 臣 为 朝，翠 玉 记 捻
翠玉记捻
中国红
文 化 图 腾，灿 烂 辉 煌
三品朝珠
官 至 三 品，蓝 宝 朝 珠
鸦青
月 夜 盈 盈，鸦 青 幕 染
91.03.124.2.79
58.53.180.3.26
45.64.030.1.14
41.45.283.1.12
35.01.343.1.09
NC6-504-5
1846
3064-1
2833
3303-1 妇女头巾
左汉中 主编：《民间织锦》，����，湖南美术出版社
侗贵头，明秀精致
侗族织锦
侗族
摄于湖南通道侗族自治县 摄影师：楼盛森
46
湖南侗族，在一次楼老师带学生们外出采风的路程中，遇到了一个置于侗寨中的合作社，社内有着正在探讨
女红的老师与学生们。他们亲身地打扮与示范着，想要将女红介绍给来访者们，交流彼此的技艺与文化。
女红，又名女事。沿用旧时的词义，指女子所做的针线，纺织，刺绣，缝纫等工作及相关成品。他们的基本女红
色彩，为玫红色，翠绿及黑色底。在这基础上，点缀着明快艳丽的颜色，表达着侗族自由乐观的精神。
缟色
连 观 霜 缟，周 除 冰 净
泰 山 为 首，深 厚 壮 丽
渊岱
翠绿
春 风 化 雨，尽 收 翠 绿
卿云
卿 云 烂 兮，瑞 气 早 祥
紫棠
紫 棠 面 皮，气 势 阔 人
92.05.086.2.80
48.39.234.4.17
59.42.180.2.27
43.57.360.1.13
32.14.359.1.07
NC6-706-5
2334
1846-1
3654
3613-1
女
红
“妇容为婉娩，妇功为丝枲”
— 《周礼》
文化传承者
gōng
侗族
48
侗族彩锦再生文创垫
贵州肇兴侗寨
爱涂妆藏品 29cm x 29cm
侗族
29cm x 29cm 贵州肇兴侗寨 爱涂妆藏品
27cm x 27cm
50
来自贵州肇兴侗寨的再生文创垫，是侗族人从织品中剪下的旧绣片织锦，再缝制在新的染布上，循环地工艺作
品。在寨子里周五的集市上可以见到。
侗锦中的绣纹，曾一度被怀疑是外星生命的创作。在科技发达的今天，专门研究古时花纹和图腾的学者发现，
侗锦的纹理竟与星宿的分布可以相照对应。这也再次让我们惊叹，古人与自然之间莫名的默契与无法想象的
和谐。
粉棕
温 润 粉 棕，不 失 俏 皮
金 鋄 镂 锡，错 彩 镂 金
鋄金
中国红
文 化 图 腾，灿 烂 辉 煌
香林紫雪
香 林 紫 雪，云 溪 寿 平
紫微垣
古 代 神 话，星 辰 传 说
79.06.347.1.54
72.71.061.3.43
45.64.030.1.14
38.36.296.4.10
31.15.306.1.07
NC-3003
5956
3064-1
2933-1
3013-1
再生文
创
垫
左汉中 主编：《民间织锦》，����，湖南美术出版社
\"侗族最秀丽的织锦在通道，最华丽的绣锦在贵州。\"
— 侗族民艺专家 张柏如先生
古代天文学
东华大学时尚学院学生作品 以爱涂妆艺术涂料为背景创作
苗族服饰，也被誉为“穿在身上的史书”。时至如今，
苗族在东南亚地区的覆盖率为最高，仍旧在以有限
的资源，绽放着无限的生命力量。除了技艺精湛的绣
品以外，巧夺天工的银饰也吟诵着苗族人民的艺术
追求与精神财富。如今他们的服饰与银饰也已纳入
了非物质文化遗产，也有越来越多的人加入了传播
苗族文化的队伍中，将古典与现代对美的理解相结
合，碰撞出更鲜艳的色彩。
以色彩感悟自然 以织锦承载历史 苗族
东华大学时尚学院学生作品 以爱涂妆艺术涂料为背景创作
苗族
织锦贴布绣盛装 贵州博物馆藏品
56
舞蹈盛装 贵州博物馆藏品
贵州博物馆藏品
苗族
58
收录于上海浦东碧珊街道社区博物馆的苗族盛装，技艺为绣。苗族绣法精致且多样，是生产者的艺术，作品
中涵盖着苗族的社会历史，传说与习俗，更蕴涵着苗族人的内心。
在雷山苗族，有一首被传唱着的苗族古歌，讲诉苗族的始祖奶奶榜香，心灵手巧，善织善绣，也用心教育着自
己的后代，这就是苗族妇女织布刺绣的先河。而男人们所穿的芦笙服，往往是对另一半的精巧绣工的自豪展
示。
芸黄
草 木 秋 黄，丰 盈 之 色
清 澜 碧 漪，浪 光 耀 天
碧漪
姜黄
秋 天 诗 意，儒 雅 温 暖
期颐
期 颐 之 寿，福 如 东 海
朱颜酡
美 人 既 醉，娇 媚 雅 致
92.08.073.2.80
80.23.192.2.57
84.34.069.3.63
62.31.291.4.30
53.57.021.1.21
NC6-704-5
NC-5010
5956-3
2933-3
3064-2
芦笙服
王时炜 编：《雷山苗族服饰》，云南民族出版社，����
心灵手巧，内助之贤
男人们的盛装
苗族
60
17cm x 38cm
吉祥女装
贵州博物馆藏品
苗族蜡染
贵州省安顺苗族自治州
爱涂妆藏品
苗族
贵州博物馆藏品
62
蜡染，是我国少数民族多年传承的民间传统纺织印染手工艺。从一块白布开始，逐渐发展为形形色色的文化
艺术；最早可追溯到两千多年前的秦汉时期，苗族的先民最先掌握了可以防染的蜡染技术，后来功用发展为
美学，越来越多的蜡染色彩产品被设计出来。直至如今，仍在民间纺织服饰中占据重要地位。
苗族彩色蜡染的最大特点，是修片与结合。将单独一片片精致纺织与配色的蜡染布块，结合为一个整体的服
饰。鲜艳而独特，最重要的是，就算日后闲置了，也可将一些仍然亮丽的布块拆下，再缝制到新的整体中。
缟色
连 观 霜 缟，周 除 冰 净
微 风 徐 徐，缥 叶 飘 摇
缥青
杏黄
初 至 成 熟，黄 而 微 红
朝歌
朝 歌 都 城，繁 荣 昌 盛
黑松使者
御 案 墨 香，文 采 斐 然
92.06.081.2.80
83.07.163.3.63
74.45.066.3.46
56.74.036.1.24
34.08.252.1.08
RC-2001
VC-503-5
5455-3
3675
2514 彩色蜡染
王时炜 编：《雷山苗族服饰》，云南民族出版社，����
“用蜡绘画于布而染之,既去蜡,则花纹如绘”
— 《贵州通志》
修片与结合
苗族
64
30cm x 9cm
马尾绣贴布绣工艺
贵州安顺苗族区
爱涂妆藏品
28cm x 16cm
苗族袖扣
贵州安顺苗族区
爱涂妆藏品
苗族
摄于老挝朗布拉邦 摄影师：楼盛森
66
苗族的背儿带，绣满了花草虫鱼鸟兽，天上地下水里，充满着吉祥寓意的元素，饱含着长辈们对孩子最美好的
祝福。“外婆送背带”是广西民间地区历史悠久的传统风俗，但一般每个家庭都只会保留着六或七个以家用，
多余的便会流入市场，成为很多游客可以带回家的纪念品。
背儿带，在古时被称为襁褓，也被喻为背上的摇篮，是世代相传的育婴工具。流行于各民族地区的背带都是妇
女们一针一线的勾勒而制的精品，承载着对于下一代的祝福与期望。
羽毛
轻 如 羽 毛，惬 意 自 在
薄 霜 染 柿，留 鲜 尝 甜
冻柿子
朝歌
朝 歌 都 城，繁 荣 昌 盛
竹林七贤
竹 林 七 贤，魏 晋 风 度
湛蓝
澄 澈 青 空，高 空 万 里
89.07.097.3.75
70.70.072.2.41
56.74.036.1.24
53.53.147.2.21
56.17.253.4.24
RS-3912
7277-1
3675
1455-1
2515-1
阳
花
背
儿
带
王时炜 编：《雷山苗族服饰》，云南民族出版社，����
“总愿背带变张网，网得天边一颗星”
— 壮族传统歌谣《背带欢》
背上的摇篮
太
苗族
破线绣 贵州榕江侗族苗族自治州 贵州博物馆藏品
68
吉祥纹样 - 童子 贵州博物馆藏品
苗族
36.5cm x 59cm 贵州省安顺苗族自治州 爱涂妆藏品
70
辫子绣，过手便知其故事的苗族传统技艺。先将剪出的纸花贴在缎子上，再以数根彩色丝线编成宽窄不同的
小辫条（多为单色），然后将小辫条由外向里，一圈一圈的平铺在纸花上，另用一根同色丝线把它钉紧，即成
辫绣。
辫子绣，以其精湛的技艺，独特的质感，讲述着属于苗族独有的，对于绣法的深厚功力，以及对于艺术美的精
神追求。取材广泛，内涵深刻，纹饰多样且和谐，细致而清晰。男子若是能穿上一套极为精致的绣品，便是在
炫耀家中有着一位手艺精湛的贤妻了。
黄冠袍
黄 金 伞 下，冠 袍 带 履
一 品 欧 碧，稀 贵 雅 物
欧碧
螺甸银紫
云 中 紫 草，高 级 淡 雅
妃红
妃 红 裹 身，韶 秀 妍 美
苏芳
苏 木 点 红，温 柔 缱 绻
74.52.089.2.46
72.29.123.2.44
70.21.311.1.41
71.24.016.4.41
46.45.040.2.15
8257-1
SE-501-3
NPM-302-5
VC-705-5
3945-1
辫子绣
王时炜 编：《雷山苗族服饰》，云南民族出版社，����
龙凤走兽寓吉祥，辫绣灵动寓昌隆
苗族传统技艺
苗族
苗族银饰
贵州博物馆藏品
72
26cm x 25cm
破线绣链条绣 - 口水兜
民国时期真丝素绸缎制品
爱涂妆藏品
苗族
608cm x 71cm 贵州肇庆彝族及苗族自治州 爱涂妆藏品
74
多年前，位于贵州肇庆彝族及苗族自治州的一个寨子里，来了一位带着学生采风的老师，寨子里一年迈的老
太太见老师背着背包，拿着相机，挥了挥手，招呼老师进入了她满是纺织品的家中。因年纪老迈不能下地，这
独特的苗族艺术品便是她的全部营生。
苗族服饰从总体来看，保持着中国民间的织、绣、挑、染的传统工艺技法，常使用多种技艺融合创作，或者挑
中带绣，或者染中带绣，或者织绣结合，使苗族服饰包含着丰富的艺术特色。
海鸥灰
毛 灰 簇 簇，疏 落 有 序
轻 盈 雾 蓝，低 调 藏 灰
雾霾蓝
竹林七贤
竹 林 七 贤，魏 晋 风 度
瑾瑜
瑾 瑜 为 良，坚 密 有 光
鸦青
月 夜 盈 盈，鸦 青 幕 染
72.05.044.2.44
60.13.273.1.29
53.53.147.2.21
40.49.288.1.11
35.01.343.1.09
DF-5073-5
VC-402-2
1455-1
2844
3303-1
苗
族
节
庆
服
经纬线的交织，对称的仪式感
老太太的召唤
