国家博物馆藏《大驾卤簿图书》(局部)
辽宁省博物院 北宋·卤簿青铜钟
宋徽宗·《瑞鹤图》
辽宁省博物院 北宋·卤簿青铜钟 ( 局部 )
卤簿图铜镜 ( 局部 )
款识:
铭文:大皓真郜宝鉴、泰州録判、
A RARE 'LUBU TU' BRONZE MIRROR
MING DYNASTY
北宋珍罕铜镜,其式较硕,正圆形,镜背以重圈弦纹分隔五层圈带,中设灵猴趴伏为钮,
新颖独特,圆脑尖吻,双耳精巧,杏目圆睁,躯体饱满,憨态可鞠之貌,颚下设圆形开
光,内铸高士、仕女缓行,似互有所语,左右双猴体态矫健,舞蹈状,颠倒对称而置,灵
动巧妙。中圈之外,铭“大皓真郜宝鉴”阳文篆书。
第三层凸铸“卤簿图”,分为“旗仗”、“骑驾”、“ 宫卫” 三个部分,皆为宋代服制
特征,中部天子头戴长翅帽,身着常服,跨骑于马背上,旁侧侍从牵马、持盖相随,所雕
人物众多,各具其貌,场面壮观浩大。不远处有城郭坐落,城墙巍峨,箭楼矗立,城内设
重檐庑殿,宫顶飞檐翘角,有灵动欲飞之貌,如此可比现藏于辽宁省博物馆之宋徽宗《瑞
鹤图》,城周涛水翻涌,澎湃之态,有崖石层叠耸峭,古木依势蜿蜒而出,如此则构造出
完整的场景空间,使画面更具故事性和立体感。第二层饰刀、剑等各式兵器,交错环列,
繁而有序,最外层设凤凰四只,对称而置,躯体俊逸,双翅铺展,尾羽颀长,婀娜之姿毕
现,其间卷草形祥云朵朵,迤逦之态。此镜铸造精美,铜质精良,所饰纹饰内容丰富,但
布局匀正,井然有序,铸修精瑾不苟,毫无漫漶粘连之弊,亦证当时铸铜绝艺。
卤簿,为古代皇帝出行之仪仗队统称,有“明制度,示等级”之功,最早由仪卫扈从演变
而来,东汉应劭《汉官仪》解释:“天子出,车驾次第谓之卤,兵卫以甲盾居外为前导,
皆谓之簿,故曰卤簿。”由此可知,“卤簿”除了负责皇帝的安全,同时还担当着装饰皇
帝权威的角色。因为它的组成并不仅仅是护卫与兵器,还包括马车、乐器、旗、扇、伞、
盖、拂尘等仪仗用品。
古代皇帝的卤簿仪制分为四个等级,即大驾卤簿、法驾卤簿、銮驾卤簿、骑驾卤簿。其中
“大驾卤簿”是等级最高、随行官员和护卫人数最多,仪仗和乐舞也最为齐备的卤簿,用
于皇帝祭祀天帝、祈求农业丰收和风调雨顺,是最为隆重的礼仪。如中国国家博物馆藏
《大驾卤簿图书》,就画了宋太宗(赵光义)前往南郊祭天地时的“大驾卤簿”,据统
计,图上所绘官兵5481人、车辇61乘、马2873匹及牛象等,还有乐器1701件、兵杖1548
件,场面气势恢宏。
同为北宋“卤簿图”铸铜器物,参考辽宁省博物院镇馆之宝之一“卤簿青铜钟”,高约
184cm, 第二、三、四层凸铸“仪仗和宫卫”纹饰,是为“大驾卤簿图”,此钟下沿处刻
有“右街僧官(押)宛平县仰山院(押)”阴刻文字一行13字,为靖康之变后,靖康二
年,由金人自汴京(今河南开封)掠运至燕京宛平县仰山寺。《宋史》记载,靖康二年
(1126年)夏四月庚申日,“金人以帝及皇后、皇太子北归。”。同时北归的还有北宋宫廷
百余年的珍藏,金兵将这些珍宝装满2050辆大车,全部被掠走。由于金代实行严格的铜
器检验刻记制度,故而有此铭文,符合当时金代的制度要求。本品铜镜侧面刻铭“泰州録
判、 ”,意思未明,当亦为金兵掠运刻记之器,未减其珍。
814
A RARE 'LUBU TU' BRONZE MIRROR
MING DYNASTY
明 卤簿图铜镜
Diam: 35.9cm Weight: 9467g
估价待询
★
出版:
《独抱虚怀—澄心草堂文房用具展》,文物出版社出版,2022年6月,第110-113页(图815-1)
器取折枝寿桃为形,大桃为用,化作主体,蒂部镂空枝干为饰,灵芝展露头角;秀叶舒卷
自如,依傍一侧,偶有一两片攀附缘边,娇俏十足;桃花含苞怒放,芳香四溢;三只蝙蝠
双翅尽展,攀附于桃实之表,似乎在吸吮鲜美的桃汁。通体予以鎏金,枝叶、灵芝及蝙蝠
金水保存尚好,鎏金密实,金光雀跃,使纹饰显得愈发立体。
在我国古代桃子、灵芝象征长寿,蝙蝠谐音“多福”,故而,此盘不仅造型纹饰仿真程度
极高,而且蕴含幸福、吉祥、富足的美好意愿,加之形制精巧,蕴气温醇,秀雅婉约,是
一件兼具观赏、实用的文房器物。
在寿桃类作品中,最为人熟悉者应是工艺精湛的雍正粉彩桃纹盘盌,另外佳作可参见台北
国立故宫博物院所藏桃纹金属胎画葫芦纹珐琅杯连碟,图见《雍正:清世宗文物大展》,
台北故宫博物院,2009年,页188-9,编号II-18。
除桃纹珍品之外,另有一批专为宫廷制作的精美桃形器。北京故宫博物院藏一件金胎桃式
盒,其外壁为珊瑚雕,图见杨伯达教授《清代广东贡品》,香港,1987年,页35,图9。
北京故宫尚有一件清宫旧藏桃式水丞,其画珐琅技法巧夺天工,就此可参见《故宫博物院
藏文物珍品全集:金属胎珐琅器》,香港,2002年,页203,编号194。
历代清宫对桃式珍玩兴趣不减,就此可证诸台北故宫藏双连桃形金盒,其茎叶描写细腻传
神。此盒落光绪款,内有丝衬里及二翡翠小盒,图见《故宫玉器选粹续辑》,日本,1976
年,编号39。北京翰海2012年12月9日释出一件雍正款“铜鎏金桃形盒”,成交价RMB
943,000,拍品编号3405。(图815-2)
瓷质作品乾隆仿汝釉桃式洗,录于《故宫博物院藏文物珍品全集•颜色釉》上海科学技术
出版社,1999年,页229、217,图207、217。(图815-3)
此件铜鎏金桃式盘将乾隆铸铜工艺成就发挥得淋漓尽致,兼之造型纹饰寓意吉祥,诚为该
时期的精绝之作。
A GILT-BRONZE PEACH-FORM DISH WITH 'FU-SHOU'
(BLESSING-LONGEVITY) MOTIFS, QING DYNASTY
QING QIANLONG DYNASTY
图 815-1 图 815-2 图 815-3
清乾隆 铜鎏金福寿纹桃型盘
18.5×12.7×1.3cm Weight: 446g
RMB:200,000~300,000
815
A GILT-BRONZE PEACH-FORM DISH WITH 'FU-SHOU'
(BLESSING-LONGEVITY) MOTIFS, QING DYNASTY
QING QIANLONG DYNASTY
记录:
中贸圣佳,2023年12月13日,编号1590,成交价RMB 1,437,500。
A GILT-BRONZE 'HUNDRED TREASURES'-INLAID STUMP-FORM FLOWER VASE
QING QIANLONG DYNASTY
铜质花插,鎏金嵌宝为饰,整作松、桃树桩并生,高低稍异,主干皆粗硕矗立,
鳞皮稀疏附着,瘤疤木理刻画细真,风气高古,各设桃枝、松枝蜿蜒攀附,弯
折大胆而不逾规矩,藤蔓缠绕垂荡之态,枝头桃叶清倩,寿桃饱满讨巧,松针
团聚,树桩根部野花娇美,嫩竹吐翠,灵芝崭露头角,蕴含无限生机。间设仙鹤
躯体俊逸,口衔瑞枝,漫步而行,瑞鹿矫健,回首奔走,寓意“鹤龄同春”,天
际蝙蝠展翅翻飞,增其福寿意。全器以青金石、玛瑙、碧玉、白玉、孔雀石等各
色宝石镶嵌点缀,在堂皇鎏金地子映衬下,极尽雍容富贵之感,宫廷气息十分浓
郁。
乾隆朝花插造型变化丰富,品种多样,此类鎏金嵌宝双联花插极为鲜见。一例相
似工艺之乾隆花插,饰以双凤,高21.2cm,经伦敦邦瀚斯2014年11月6日售出,
成交价约RMB 4,787,365,拍品编号0270。(图816-1)另见乾隆仿古铜釉双联
竹节花插,原为史蒂芬·琼肯三世(Stephen Junkunc Ⅲ)旧藏,后售于北京嘉德
2019年11月17日拍卖,图录号3465。(图816-2)
图 816-1 图 816-2
清乾隆 铜鎏金嵌百宝“松鹤延年”树桩式双联花插
Height: 28.5cm Weight: 4909g
RMB:400,000~700,000
816
A GILT-BRONZE 'HUNDRED TREASURES'-INLAID STUMP-FORM FLOWER VASE
QING QIANLONG DYNASTY
A PAIR OF BRONZE 'CLOUD-DRAGQING QIANLO81
GON' VASES WITH RING-HANDLES
ONG DYNASTY
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A PAIR OF BRONZE 'CLOUD-DRAGON' VASES WITH RING-HANDLES
QING QIANLONG DYNASTY
此为一对器,造型、装饰相同。瓶式皆盘口圆敞,粗束颈,颈设双弦环箍,两侧对铸如意
云形双耳,挺拔俊俏,下悬圆环。颈下渐丰,鼓腹饱满微垂,外撇高圈足。口沿、颈部凸
弦、足端均饰缠枝瑞草,延绵不绝。颈部、足墙饰莲瓣纹,瓣形周正,排列工谨有度。器
腹纹饰高浮于面,颇为立体感,两面各设一五爪升龙,突目翘鼻,双角锐利,鬃发飘舞,
龙须遒劲,阔吻大张,利齿外露,探爪前伸,戏耍前方烈焰宝珠,其躯体矫健威猛,三弯
九转,鳞甲细密,层层叠佚,丝毫毕现,彰显神武威仪之态。周围青云缭绕,千祥云集,
聚散有度,漫连迤逦,衬托苍龙风驰电掣之感,动人心魄。
全器造型稳健端严,烧古皮壳浓郁深沉,润泽可人,纹饰布局繁而有秩,缠枝花、莲瓣纹
使得整器佛意悠悠,威武腾龙气象万千,更能章显无上皇权,与一丝不苟的铸、修、錾工
交相辉映。
该对瓶铜质细腻,铸工高超,为清宫造办处所造。此式活环耳瓶之形制明代已有,今青海
省博物馆可见一只宣德年制活环耳瓶,与本品器形殊似,但器身并无纹饰。本品乃乾隆宫
廷仿古铜器的杰作,其显着特点在于追求精致和恢宏的气势,仿古而不泥古,以再造新的
艺术形式为最终目的。原应为佛前五供之二,陈设于两侧,同样宏伟华丽的铜铸五供套
件、包括一只香炉、一对烛台和一对宝瓶、现陈设于故宫慈宁宫的咸若馆,见香港1985
年、《清代宫廷生活》、页299、图版467。(图817-1)慈宁宫是昔日清代后妃进行佛教
拜祭仪式的场所。
英国放山居即藏有同样器形的清乾隆宫廷铜瓶多件,皆为圆明园流散之物,可参见刘阳:
《谁收藏了圆明园》,金城出版社,2013年,第363页。(图817-2)由此可见,此式如意
耳铜瓶或原为圆明园中陈设之物,本品能双器成对流传至今,更显珍罕难得。
图 817-1 图 817-2 图 817-3
参阅:
香港苏富比 2008年4月11日,2826号,“清乾隆 御制铜铸刻「二龙争珠」图五供”,RMB:20,454,750(图817-3)
清乾隆 铜莲瓣云龙戏珠纹如意衔环耳盘口瓶(一对)
Height: 27cm×2 1#Weight: 5109g 2#Weight: 4540g
RMB:400,000~700,000
817
A PAIR OF BRONZE 'CLOUD-DRAGON' VASES WITH RING-HANDLES
QING QIANLONG DYNASTY
81A PARTIALLY GILT-BRONZE CEMING DY
18
ENSER WITH DRAGON DECOR
YNASTY
A PARTIALLY GILT-BRONZE CENSER WITH DRAGON DECOR
MING DYNASTY
此器精铜铸造,由熏盖、炉身二部分组成。敞口,斜直壁,长方斗式腹,腹下侈出细唇,四
足作如意云形,其势外撇,足间并设牙条。熏盖高隆,宝珠钮,以盖钮为中心,双龙盘旋于
祥云之间,云气缭绕处作透空,以利散香,四角錾刻如意云头纹。腹身每面均以海水云龙纹
为表现主题,炉体两侧苍龙自海水中腾跃而起,龙首探出,巧做双耳,前后两面苍龙其一腾
架祥云,其一躬身回首。所饰苍龙皆高浮于面,威猛之至,龙姿矫健,鳞甲细密,鬃发丝毫
毕现,突目翘鼻,犄角后倚,追逐烈焰宝珠,大有风驰电掣之感,动人心魄。炉底平阔,中
央长方形开框,落“大明宣德年制”楷款,书取馆阁体,结字方正,笔道峭劲,张立十足,
颇具书法意蕴,为典型明炉款识。
此炉皮壳醇厚,包浆均润,其形既雅亦贵,线条转折有度,硬朗韧劲,纹饰布局繁而不乱,
气象万千,精铸细修,一丝不苟,以龙纹为主要表现题材,亦可彰显其不凡的使用等级;龙
纹、云纹、底款等处均予以鎏金,与精细的铸、修、錾工交相辉映,予人富丽堂皇又颇具巧
思的视觉效果。
近似例极少,比较1986年香港东方陶瓷学会《Arts from the Scholar’s Studio》展出的一
例,见该展图录图版139号,及香港苏富比2011年10月5日拍卖一件,拍品1943号。高浮雕龙
纹簋式炉例,见香港佳士得2016年5月30日拍卖,御制铜云龙纹簋式炉,拍品编号3009。(图
818-1)及纽约J.J. Lally & Co.旧藏器,收录于胡广俊,《Later Chinese Bronzes The Saint
Louis Art Museum and Robert Kresko Collections》,圣刘易斯,2008年,编号24。北京
故宫博物院之“明宣德·铜镂空龙凤纹长方炉”,耳部、圈足莲瓣等处亦予以鎏金,为清宫旧
藏,馆藏编号故00142854。(图818-2)
图 818-1 图 818-2
款识:
“大明宣德年制”六字三行楷书款
来源:
1.翦淞阁(黄玄龙)递藏
2.Maria Kiang递藏
3.小孤山馆(曾小俊)递藏
4.牧心斋(张明)递藏
明 铜局部鎏金高浮雕涛水云龙戏珠纹如意足斗方式盖熏
Height: 15cm Diam: 14.5×12.3cm Weight: 2352g
RMB:1,500,000~2,000,000
818
A PARTIALLY GILT-BRONZE CENSER WITH DRAGON DECOR
MING DYNASTY
记录:
北京保利,2010年12月5日,编号4720,成交价RMB 5,824,000。
参阅:
北京故宫博物院清宫旧藏,“青玉浮雕龙戏珠纹如意”,文物号故00103040。(图820-1)
香港苏富比,2021年10月13日,编号3603,“清乾隆 御制白玉赶珠云龙纹题诗如意”,成交价 HKD 64,112,000。(图820-2)
A WHITE JADE 'RUYI' SCEPTRE CARVED WITH DRAGON MOTIFS
QING QIANLONG DYNASTY
如意以整料和阗玉石雕琢而成,作云叶式首,玉质晶莹洁白,局部有褐色斑痕。首面顶端浮雕祥云纹,然
后以压地隐起的技法,浅浮雕一展翅翱翔的正面蝙蝠,蝙蝠纹之外减地一层并且自然形成如意云肩式边
框。如意首背面微打洼,纵然光素无纹,但抛光精良适巧露出和阗玉质的温润光泽。
柄部中部微隆起,正面近首处浅浮雕一圆形“卐”字,若与首面的蝙蝠意象相连结,恰有“万福”的吉祥
寓意。卐字之下则剔地浮雕一正面升龙,龙首的颡顶圆凸,乃长寿的瑞征。又双角似鹿,双眼似兔,鬃毛
后扬并细如游丝,予人威猛神武的视觉观感。龙身向上卷体后,再向左侧作四曲盘绕柄身,龙身鳞片节比
鳞次,每叶鳞片出脊且向两侧斜削,在灯光的照射下尤显闪耀光芒。此外,蟠龙四肢攀附于柄身边缘,露
出猛禽般的修长五爪,而龙尾五绺细毛则收于柄身正面下方,又与上方的火焰宝珠遥相呼应。不仅如此,
升龙盘桓处与如意趾部亦琢饰数朵流云,一方面象征五爪升龙可以飞天潜渊的祥瑞特性,另一方面,趾部
尾端的小圆穿孔并垂系有原装金黄色双穗流苏,更属难能可贵。
如意因具有称心如意与平安祥和的美好象征,发展至清代已成为宫廷的重要陈设,如英国使节马戈尔尼当
年在《乾隆英使觐见记》中记载:“所经各宫或各屋,必有一宝座,宝座之旁,必有一如意。”又如,观
诸清宫旧藏的宫廷书画中,我们亦不难发现如意被持于帝王手中的图像,如郎世宁所绘的《干龙雪景行乐
图轴》就是最佳例证。由此可知,最迟在乾隆年间,如意已成为宫廷的时尚陈设或把玩之物,无疑已是不
争的事实。不过如意的制作材质多样,持于手中的如意一般以竹木为之;而摆放在宝座一旁的如意则多以
玉石为贵,因为一柄白玉如意据闻在清代的价值就高达四千两白银。此外,帝王于宝座旁陈设玉雕如意或
亦有“防不测”和“用以指挥向往”的附带功能。
这件白玉御制万福五爪正面升龙纹如意,整体雕琢纹饰既有万福的尊贵祝祷,同时所镂雕的龙纹又属气势
磅礡的正面五爪升龙,也因此,无论从任何角度观察,这件白玉如意都称得上是一件清乾隆时期的宫廷御
用如意瑰宝。
图 820-1 图 820-2
清乾隆 白玉雕龙纹如意
Long: 37.5cm
RMB:1,200,000~1,800,000
820
A WHITE JADE 'RUYI' SCEPTRE CARVED WITH DRAGON MOTIFS
QING QIANLONG DYNASTY
Lot 819 为空号
A 'RUYI'-DECORATED ZISHA TEAPOT WITH APPLIED CLAY RELIEF
QING QIANLONG DYNASTY
此件紫泥本色堆泥山水直流碗灯壶器型文雅别致,饱满挺阔,有着极强的韵律感。盖钮作
如意形桥状,飞把设计特殊,两片拼接,直流挺翘,表现干练,据《阳羡砂壶图考》记
载,此类壶型装饰多用于宫廷赏玩,紫泥为胎,泥料细腻温润,呈深栗色。
壶腹一侧,采用堆泥绘技法,泥绘凉亭山水小景。山石层迭,蜿蜒嶙峋;古松虬曲,散布
远近,针叶团簇,郁郁葱葱。荫荫树下,矗立四角凉亭,水泊浩渺,燕雀飘飘,带有典型
的清乾隆宫廷风格,无论从造型设计,还是从装饰手法,都饱含御制壶的艺术气息。
堆泥技法需工匠将不同色泽的泥料逐层贴塑,通过“堆、塑、刻、染”再现山水轮廓。
此件拍品的山水亭台纹饰融合了清代宫廷绘画的写实与文人画的写意。亭台楼阁象征“隐
逸山林”的士大夫情怀,而层峦叠嶂的布局则受乾隆御制《南巡图》影响,不仅展现了江
南园林独有的文人意趣。还体现了皇家对江南文化的推崇。
乾隆时期的宫廷器物受到江南文化影响的原因,是与乾隆南巡有关,据《清史稿·高宗本
纪》记载,南巡始于1751年,止于1784年,共计六次 。
南巡途中,乾隆皇帝接触到各地特色工艺品,不少被引入宫廷,成为御用器物新类型。比
如,江浙一带的竹黄器、宜兴的紫砂器、惠山的竹制茶炉等。也促使宫廷造办处工匠与江
南等地民间工匠交流频繁,学习到江南地区细腻精巧且具有地方特色的工艺。
《清内务府造办处档案总汇》中就有对于紫砂器进入宫廷的记载,如“乾隆二十三年十月
五日,‘苏州织造送到宜兴壶四件’”。此类记载颇多,在此就不一一列举。
此件拍品集乾隆时期紫砂工艺之大成,其堆泥技法与审美取向既是宫廷艺术的缩影,亦为
江南文人文化的载体。
图 821-1 图 821-2
参阅:
1.上海匡时,2020年秋季拍卖会,编号0028,成交价RMB920,000。(图821-1)
2.北京故宫博物院藏,“清乾隆 堆绘晴窗读春图笔筒”。(图821-2)
清乾隆 本色堆泥山水直流碗灯壶
15.8×11.6×7.2cm 320ml
RMB:400,000~700,000
821
A 'RUYI'-DECORATED ZISHA TEAPOT WITH APPLIED CLAY RELIEF
QING QIANLONG DYNASTY
82A 'HE CUN' MARKED ZISHA TEAPOT WITH 'LEQING KANGX
22
ENG JIN HUANG' CLAY AND FLORAL RELIEF
XI DYNASTY
款识:
鹤村
参阅:
1.北京保利2015年春季拍卖会,编号6228,清初 陈鸣远制素带壶,成交价RMB31,625,000。(图822-1)
2.博美拍卖2024年春季拍卖会,编号0730,清早期 鸣远佳意壶,成交价RMB11,845,000。(图822-2)
A 'HE CUN' MARKED ZISHA TEAPOT WITH 'LENG JIN HUANG' CLAY AND FLORAL RELIEF
QING KANGXI DYNASTY
此裙花提梁壶以“裙摆”为灵感。壶身整体呈椭圆形,下部用以筋纹器手法制型为菱花六瓣。提梁为扁方体,三弯方
流,流嘴与壶身线条呼应,整体似少女裙裾飞扬。壶身用花器技法堆塑百结绳式样,盖面模印贴塑十二莲瓣纹,细节精
微。壶为段泥质,色泽淡雅、砂质细腻,以此泥料创作的仿生作品尤显自然意趣。此器制作上运用了多种技法,圆器、
方器、筋纹器、花器的传统制作手法均有体现。
底款细朱文篆书“鹤村”二字方印,印文线条自然清晰。鹤村是清康熙年间紫砂大师陈鸣远的号,他出身紫砂世家,其
父陈子畦与外祖父蒋伯荂均为制壶名匠,家学渊源深厚。据《(敦本堂)陈氏宗谱》记载,陈鸣远曾为太学生,“工制
壶、杯、瓶、盒,手法在徐、沈之间,而所制款识、书法雅健,胜于徐、沈。”
陈鸣远作品常以隐喻、谐音等手法寄托深意。如为陈维崧制松段杯,铭文“苍髯腴叟”,以“松”谐音“崧”,以
“髯”暗指陈维崧“陈髯”之号,呼应《诗经·小雅·斯干》“如竹苞矣,如松茂矣”的祝颂传统。
壶盖上模印贴塑的十二莲瓣纹,源于佛教艺术中的莲花意象。莲花在佛教中象征“出淤泥而不染”,寓意清净无垢。陈
鸣远曾为高僧释济斐制“无垢壶”,壶名直接引用《维摩诘经》中“无垢称”的佛教概念,体现了莲瓣纹与宗教精神的
关联。而“十二”这一数字,或暗合佛教“十二因缘”的轮回观,亦可能象征一年十二月的圆满循环,呼应壶体“裙
花”的流动感。莲瓣纹的设计,延续了紫砂仿古青铜器(如爵、觚)的装饰传统,展现出“繁中见规整”的工艺哲学。
壶身下部以筋纹器手法制作而成的六瓣菱花状,源自古代器物纹样的抽象提炼。菱花作为传统吉祥纹样,早在唐代铜镜
中便已出现,常被赋予“百年好合”的婚姻祝福。这种创作思路,呼应了清代文人“以器载道”的审美追求,通过几何
纹样的秩序感,传递出对生活的追求与向往。
壶身堆塑装饰的百结绳纹,直接承袭上古“结绳记事”的文化记忆。《周易·系辞下》记载“上古结绳而治”。《说文
解字》亦将“结”与“吉”同音互训,赋予其吉祥寓意。陈鸣远将绳纹转化为壶体装饰,既是对远古文明的致敬,亦通
过“百结”形式强化了“联结”的象征意义。绳结纹样的出现,可能是陈鸣远赠予友人的器物,象征与好友之间关系的
紧密联结。
陈鸣远传世作品多有赠制刻款,亦有受赠之人所写诗词佐证,如金章所作《鸣远至携赠莲花壶》中“荷花匀瓣瓣,莲子
活摇摇。”绳结纹样的出现,如他与黄宗羲、查慎行等名士的互动,恰如百结绳纹般交织。通过仿生手法将实用性与艺
术性统一,延续了陈鸣远“以自然为形,以人文为魂”的创作理念。十二莲瓣、六瓣菱花与百结绳纹的组合,既是陈鸣
远对自然物象的提炼升华,也是文人紫砂“器以载道”的典型体现。
图 822-1 图 822-2
清康熙 “鹤村”冷金黄裙花提梁壶
Height: 13.5cm 300ml
RMB:2,000,000~3,000,000
822
A 'HE CUN' MARKED ZISHA TEAPOT WITH 'LENG JIN HUANG' CLAY AND FLORAL RELIEF
QING KANGXI DYNASTY
铭文:
山空何似见,一片白云生。丁丑年,用卿古式
参阅:
1.香港茶具文物馆藏,用卿款弦纹金钱如意壶。(图823-1)
2.北京远方2013年秋季拍卖会,编号0627,明 陈用卿束腰金钱钮大壶,成交价RMB2,990,000。(图823-2)
A MASSIVE 'XIN' -STYLE ZISHA TEAPOT WITH COIN KNOB AND 'RUYI' DESIGNS, MARKED 'CHEN
YONGQING ZHI' AND DATED DINGCHOU YEAR (1637)
LATE MING DYNASTY
此壶壶体硕大,形似酒坛,提肩鼓腹,中腹束带一周,流嘴三弯,壶钮呈宝珠型,饰以金钱镂空,精巧细
致,镂空工艺增加了壶钮的灵动性。此类造型源自明代对青铜器与玉器的借鉴,吴梅鼎《阳羡茗壶赋》称
其“圆者如丸,体稍纵为龙蛋;方兮若印,角偶刻以秦琮”,可见其取法古器的设计理念。
壶胎以乌泥制成,色呈深紫,颗粒隐现,质地坚密。亦印证《阳羡茗壶赋》“脱手则光能照面,出冶则资
比凝铜”的记载。有着一种庄重、质朴的视觉感触。
紫砂大品在明代的工艺条件下,烧造难度极高,成品率低。此壶先天无暇,后传世保存,几经战乱,又得
以品相完整,更显其珍贵。
壶体刻有铭文,“山空何似见,一片白云生。丁丑年,用卿古式。”周高起描述:其“刻款刀法淋漓,
勾抉快意”,与此壶铭文风格完全吻合。此件拍品为研究陈用卿的创作风格提供了重要依据。其书法为钟
太傅(钟繇)风格章草,字体独立,布局呈斜倚之势,落墨拙而用刀工,与常见的连笔草书不同,形成鲜
明的个人特色。陈用卿,明天启至崇祯年间人,家中行三,曾因得罪衙吏官绅,一度致陷狱中。因性格刚
直、不拘世俗,得“陈三呆子”之称。据记载,陈用卿死于抗清。这就是史书展现出的他有限的生活面
貌。
其制壶技艺被吴梅鼎《阳羡茗壶赋》评价为“佥曰用卿醇饬”,认为其壶艺以浑成醇厚称之,仅次于时大
彬。我想,若不是陈用卿的洒脱天性,率性而为,单从工艺和艺术角度上来说,用卿的艺术地位应不逊于
大彬才是。
明代是紫砂壶发展的繁荣时期,茶文化盛行,促进了紫砂壶制作工艺的发展与创新。此时,紫砂壶不仅是
实用的茶具,更成为文人案头的雅玩,承载着文化与艺术价值。陈用卿所处的时代,制壶艺人争奇斗巧,
借用历代陶器和青铜器、玉器的造型、纹饰制作砂壶精品。
丁丑年款大壶是明代紫砂艺术的集大成者,其工艺、铭文与着录链条完整,兼具学术与收藏价值。通过古
籍文献与近现代研究的交叉印证,此壶不仅凸显了陈用卿的个人风格,更成为解读明末紫砂史与文化史的
关键物证。
图 823-1 图 823-2
明晚期 “陈用卿制丁丑年”款钱钮如意纹镡式大壶
32.5×19.5×33cm
RMB:800,000~1,200,000
823
A MASSIVE 'XIN' -STYLE ZISHA TEAPOT WITH COIN KNOB AND 'RUYI' DESIGNS, MARKED 'CHEN
YONGQING ZHI' AND DATED DINGCHOU YEAR (1637)
LATE MING DYNASTY
82A RARE ZISHA TEAMING DY
24
APOT BY SHI DABIN
YNASTY
《虚斋茗陶录》中记载大彬醴泉壶
本品大彬醴泉壶
款识:
静得居士十友之六,大彬
参阅:
1.中贸圣佳2020年春季拍卖会,编号2035,清早期 大彬款梅尧臣诗意壶,成交价RMB22,425,000。(图824-2)
2.西泠拍卖2010年秋季拍卖会编号2988,明 时大彬制圈扭壶,成交价RMB13,440,000。(图824-3)
A RARE ZISHA TEAPOT BY SHI DABIN
MING DYNASTY
此壶壶身为扁圆筒形,短直流,圈耳,压盖微穹,配合严密,半环盖纽,形制属于时大彬
晚期风格的圆器,泥料为紫泥调砂,颗粒分布均匀,胎体质朴中透出粗犷肌理,呈现典型
的“明代砂粗”特征。壶体采用拍打身筒法成型,线条刚柔相济。徐喈凤《宜兴县志》记
时大彬“斫木为模,削竹为刃,器成而火候允极”,与此壶工艺特征互证。壶身未见繁复
刻绘,仅以素面示人,符合时大彬“光货为主、素心无饰”的审美取向。
壶底镌刻“静得居士十友之六,大彬”款,楷书笔力遒劲。李渔《闲情偶寄》论紫砂款
识:“镌刻名号亦须匠作,然不如陶人自署为古”,此壶款识刀法果敢,正合时大彬自署
特征。据考,此壶曾为清末上海藏家旧藏,近年回归国内私人收藏。与《虚斋茗陶录》拓
本中“万历丁酉春日 嘉贤堂主人命时大彬制”款的嘉贤堂壶型制相同。(图824-1)龚心
钊旧藏中有一把“万历丁未孟夏之月 大彬”款,也为此件拍品提供了实物佐证。“静德居
士”款暗示此壶为文人定制,高濂《遵生八笺》载:“茶具首重阳羡砂壶,尤以时大彬制
为绝调”,可见时壶在文人圈的符号意义。
时大彬(1573—1648),号少山,宜兴人。周高起《阳羡茗壶系》详述:“时大彬,初
自仿供春得手,喜作大壶……后游娄东,闻陈眉公与琅琊太原诸公品茶施茶之论,乃作小
壶”,揭示其创作转型的文人化动因。时大彬改制小壶的举措,正是顺应了文人“壶小则
香不涣散”的饮茶需求,将紫砂壶推向“壶黜银锡”的至高地位。在众多紫砂名家中,时
大彬以其革新性的制壶技艺与文人化审美风格独树一帜。许次纾《茶疏》云:“往时龚春
茶壶,近日时大彬所制,大为时人宝惜”,印证了时大彬在明代中后期的市场影响力。时
大彬等名匠的出现,标志着紫砂壶从实用器向艺术品的转型。
时大彬的制壶风格经历了从朴雅凝重到精巧实用的演变。张岱《陶庵梦忆》赞其“砂罐锡
注如鬼工”,形容其技艺之精妙。他首创“泥片镶接成型法”,取代传统木模制壶工艺,
使壶体线条更为流畅自然。其调砂技法(掺入粗砂颗粒)形成的“砂粗质古肌理匀”效
果,正如此件拍品的泥料状态,成为后世鉴别“时壶”的重要特征。
图 824-1 图 824-2 图 824-3
明 时大彬 醴泉壶
14.7×10.5×6.6cm 250ml
RMB:2,200,000~3,800,000
824
A RARE ZISHA TEAPOT BY SHI DABIN
MING DYNASTY
82A 'RU'-TYPE CELADON-GLAZED VASE WITH ANQING QIANLO
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NGULAR SHOULDERS AND TUBULAR HANDLES
ONG DYNASTY
款识:
“大清乾隆年制”六字三列篆书款
来源:
辽宁省文物总店
著录:
《辽宁省文物总店五十周年店庆文物展》,辽宁人民出版社2011年,页48、49
参阅:
1.《清代瓷器赏鉴》,钱振宗主编,上海科学技术出版社、中华书局(香港)有限公司,1994
年,第145页,图182(图825-1)
2.《故宫博物院藏文物珍品大系—颜色釉》,上海科学技术出版社、商务印书馆(香港)有限
公司,2009年,页103(图825-2)
4.北京保利,2011年12月6日,编号5105,成交价 RMB 5,520,000(图825-3)
A 'RU'-TYPE CELADON-GLAZED VASE WITH ANGULAR SHOULDERS AND TUBULAR HANDLES
QING QIANLONG DYNASTY
器式盘口,粗束颈,颈部两侧对塑竹节式中空贯耳,颈下外撇,折肩,弧腹,承接圈足,
足脊刷酱色釉,以模宋瓷“铁足”之效,颈肩、肩腹相接处各设凸弦纹环匝。全器坯制厚
重沉着,制作规范,通体皆施施仿汝釉,釉质凝润如脂,色泽静穆,素雅柔和,釉面可见
自然开片若隐若现,显含蓄之美。外底心青花书“大清乾隆年制”六字三行篆书款,为唐
英榷陶时期之特有写法,故知此器乃为唐窑名作,风格古朴清丽,耐人寻味,为乾隆御窑
琢器佳作。
在中国陶瓷历史上,赵宋风雅绝烟尘,其对中国艺术史的影响至为深远。宋人确立的审美
标准几乎是所有后世中国文人追求的楷模,亦是无法逾越的巅峰。古人形容它如碧峰翠
色,有似玉非玉之美。宋人评青瓷以汝窑为首位,位列宋五大名窑之首。它的盛名还与当
时的统治者宋徽宗有关,徽宗崇尚道教,推崇自然含蓄、清淡质朴的审美观点,而汝窑瓷
天青色釉的幽玄、静谧正迎合了这种审美的情趣,故徽宗极为推崇。但汝瓷烧造困难,成
品率极低,加之“汝瓷”的烧造时间仅仅只有20-40年,至南宋时已有“近尤难得”的记
载,流传下来的宋代汝瓷就更属珍稀。世人爱极,却没有多少人能真正的拥有汝窑瓷,以
“家财万贯,不如汝瓷一片”形容也丝毫不为过。
如此珍器,后代必有仿制。雍、干二帝品味精雅,于宋瓷不事雕琢的素雅之美甚为钦慕,
故命御窑以宋瓷五大名窑加以仿制,并曾诏命运送古瓷珍品至景德镇作为摹本效之。是时
御窑督陶官唐英擅诗词书画,聪颖多才,促使制瓷工艺臻绝超卓,汲古创新,其时瓷器创
烧佳作不断。唐英在雍正十三年(1735年)在《陶成纪事碑》中记载了新创的仿古采今之
各式釉色五十七种,如此件之釉色称为“仿铜骨鱼子纹汝釉”。
本品古朴高雅,釉色莹润,开片隐约,志摹北宋汝窑,器型则仿青铜尊。尊身流畅的曲线
和润泽的釉面,柔化了青铜器的朴拙,迎合了乾隆皇帝的精致品味,是乾隆时期单色釉
瓷的代表作。关于此尊的烧造,《活计档》中有明确记载,乾隆三年(1738年)“六月
二十五日,七品首领萨木哈、催总白世秀来说太监高玉交……汝釉放大双管撇口大汉尊一
件”。
本品磅礴恢宏,釉色肥润失透,光素不加彩饰,含蓄的冰裂纹,富有天然韵致,尤显温婉
尔雅、风韵隽永,置于殿堂之中,可解思古之幽情,殊为难得,使人领悟到古人非凡的审
美情趣,正符合“官汝称名品,新瓶制更嘉”之赞誉。
图 825-3
图 825-1
图 825-2
清乾隆 仿汝釉弦纹折肩贯耳尊
Height: 52cm
RMB:1,000,000~1,500,000
825
A 'RU'-TYPE CELADON-GLAZED VASE WITH ANGULAR SHOULDERS AND TUBULAR HANDLES
QING QIANLONG DYNASTY
82A 'LUJUN'-GLAZED CENSER WITH UPRIGHT HANDQING YONGZH
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DLES, MARKED 'DA QING YONGZHENG NIAN ZHI'
HENG DYNASTY
款识:
“大清雍正年制”六字三列篆书款
A 'LUJUN'-GLAZED CENSER WITH UPRIGHT HANDLES, MARKED
'DA QING YONGZHENG NIAN ZHI'
QING YONGZHENG DYNASTY
此炉风气卓然,其形稳健扎实,高矮合度,线条优美古雅,沉稳恬静。口沿微侈,唇线妙
曼,双冲耳顺势拱起,其势外倾,顶端微敛,耳形如鋬,耳廓较宽,耳洞腰圆,浑如卧
卵,环扣有力,是为时代之征。颈部缓收,炉腹扁鼓微垂,弧形匝线舒畅。腹下乳足鼎
承,足形圆实,精妙窈窕之韵,据地稳健扎实。底心落“大清雍正年制”六字三列篆书款
识,布局严谨之至。清雍正官窑之作品。
此器为雍正御窑仿宣德冲耳铜炉而作,冲耳炉乃宣炉家族中最具代表性的款式,器形仿宋
窑器,宣德皇帝以其置于政务殿阁,盖因取其“敬天法相”之意。因其线条优雅流畅,
故而被后世广泛应用于宫廷,文房,祭祀等诸多重大场所,因此,不论帝王、文人皆喜
爱之。
全器遍施炉钧釉,渺渺神韵,既雅亦贵,兼具静穆之气,或效仿宣炉天成皮色所为。其釉
层稍厚,乳浊滋润,光感浑穆,呈现出细密醇厚紫金釉为底,华光内敛,呈色酱中闪金,
雅致可人,天蓝翠色交混点块色斑蕴藉,流淌幅度大开大合,畅酣淋漓,若雀羽光灿,蓝
焰飘扬,幻化出别样瑰丽。
炉钧釉为雍正朝创烧,系唐英研发而得,《陶成纪事碑记》载:“炉钧釉,色在广东窑与
宜兴挂釉之间,而花纹流淌变化过之。”为仿钧釉色之一,釉料调配或曾参考宜兴仿钧器
皿,因系于炉内烘烧而成,故曰“炉钧”。炉钧传世品中,雍正器红斑较多,乾隆以后釉
面流淌较小,并多见蓝点,正如《南窑笔记》所云:“炉钧一种,乃炉中所烧,颜色流淌
中红点者佳,青点次之”。
据《清宫造办处活计档》记载,雍正七年七月十六日:“据圆明园来帖内称郎中海望持出
钧窑双管瓜楞瓶一件。奉旨:着将秋耳乳耳三元炉木样旋做几件,并此瓶俱交年希尧,照
此瓶上釉水烧造些来。 钦此。”雍正八年十月十八日:“将年希尧烧造来的仿钧窑磁炉大
小十二件,内务府总管海望呈览。奉旨:此炉烧造得甚好,传与年希尧,照此样再多烧几
件。钦此。”雍正八年十月二十六日:“据圆明园来帖内称本月十八日内务府总管海望持
出仿钧窑磁乳炉二件。奉旨:着配座,随在宫内新盖板房处陈设。钦此。”其中所载“仿
钧窑磁乳炉”即为本器之类。同类器可见胡惠春藏例,录于《暂得楼清代官窑单色釉瓷
器》,香港中文大学文物馆,2005年,页78、79,图22;另例可参见香港苏富比,1978年
11月28日,编号156。(图827-1)及香港保利2015年10月6日拍卖,“清雍正·炉钧釉冲耳
炉”,编号3526,成交价HKD 4,720,000。(图827-2)
图 827-1 图 827-2
清雍正 “大清雍正年制”款炉钧釉冲天耳炉
Diam: 15.6cm Height: 10.8cm Total Height: 14.5cm
RMB:800,000~1,200,000
827
A 'LUJUN'-GLAZED CENSER WITH UPRIGHT HANDLES, MARKED
'DA QING YONGZHENG NIAN ZHI'
QING YONGZHENG DYNASTY
Lot 826 为空号
82A PAIR OF FAMILLE-ROSE 'GUOZHI' DISQING YONGZH




