成都僖王陵墓主人是朱元璋的曾孫，陵墓地宮

石供案刻獸首吞口，怒目圓張威猛健碩；重慶大足區

板昌溝摩崖造像群，雕刻於宋代，造像前的供案應是

明或以前所製，其案足刻獸首三彎腿。

由此可見，獸首三彎腿在宋代基本成形，至明

代已完善成熟。

那麼，究竟這種獸首是何種動物？查閱典籍，

前輩學者對此並未有準確的答案，王世襄先生在《明

式家具研究》書中，講述乙 13 號炕桌時寫道：「腿

子在肩部刻獸面，足端刻虎爪或虎爪抓珠」，並將該

炕桌命名為「虎爪足炕桌」。

紐約大都會博物館藏，清早期家族肖像冊，一

張婦人坐像的右側，露出海棠形香几的一角，恰好描

繪出一條完整的獸面三彎腿，腿足蜿蜒卻帶有張力和

彈性。

明 僖王陵地宫石供案供桌

宋 大足区板昌沟摩崖造像 供桌

清早期 家族肖像册 大都会

傳世明清家具中，這類獸面獸足三彎腿最多的

炕桌，總數不少於 60 件。其獸面形象相對統一，其

模仿對象非獅既虎，應該非常容易判斷，但為何不做

定論？問題可能出在獸首的發式上。中國人對藝術化

的獅子的印象，多數停留在石獅上，比如天安門前的

石獅，以及隨處可見大院寺廟門口的獅子。明清兩朝

的石獅，都是頭頂渦捲髮，基本沒有直發。而家具肩

部的獸面，除了眉毛及額頂的頭髮捲曲之外，耳後還

常常飄著一縷或幾縷直發。由於見慣了石獅的捲髮，

故不能確定家具上的獸類品種，只能以獸首概之。

其實，且不論現實中獅子並非捲髮，雕刻藝術

品中的獅子亦未必都是捲髮。比如北京碧雲寺明代石

牌樓上的太獅少獅，披頭散髮；四川平武報恩寺明代

香爐座上的獅子，脊披鬣毛；居庸關雲台石刻，持國

天王身上的獅子也是直發。不一而足，表明獅子發式

並非固定的捲髮。

這與魯班經所繪的形象反而是一致的，最為關

鍵的是，國立公文書館所藏《新鐫工師雕斲正式魯班

木經匠家鏡》中，不僅繪出形象，還附有文字說明，

清晰的寫著「雕獅象花……」。由此可以斷定，家具

上腿足肩部的獸首，是獅子！

北京碧云寺明代石牌楼 太狮少狮

元至正二年居庸关云台石刻，持国天王身上的狮子 新镌工师雕斲正式鲁班木经匠家镜 干册 国立公文书馆藏

是次香港秋拍，就有一件黃花梨獅紋三彎腿長

條桌。條桌的束腰頗為特別，不似尋常以薄板立於桌

面與牙條之間，而是以厚板橫陳，外沿上下踩邊線，

中間起弧面，顯得格外惹眼。肩部獅面雕琢細膩，眉

眼生動。

三彎腿先直後曲，近地處彎出勁道，蓄勢待躍。

獅爪攫球，保存較完整。

型的是張德祥先生的六仙桌、兩依藏的棋桌，以及埃

塞克斯博物館的，桌角鑲嵌象牙。

與本場拍品極為接近的一例，目前藏於國博。

但這件似乎不甚完美，獸耳不全，側面腿足上的槽口，

似乎露出些端倪。2015 年紐約曾經拍過一件條桌，

腿肩部淺雕獸面，腿間施羅鍋棖，底足已轉化為回紋

馬蹄足，清式意趣明顯，與本品不可同日而語。

條桌長近 2 米，寬逾 60 公分，高 87 公分，較

一般條桌略高。

炕桌、杌凳之類的矮型家具，三彎腿多見。山

西等地漆木桌類家具，亦時有三彎腿。但黃花梨三彎

腿長條桌，則甚為稀見。蓋因材料珍貴之故。故宮家

具全集刊載的類似三彎腿桌類 4 例，亦不見黃花梨者，

而是剔紅、描金或紫檀半桌等，也屬稀有。

資料庫中大大小小近 900 例紫黃條桌，施以三

彎腿的，不過區區數例 ( 紫檀展腿式除外 )。如徐展

堂舊藏的供桌（見王世襄研究增補例），87 年蘇富

比和 94 年佳士得的兩個小條桌。較大一點的條桌，

前年蘇富比有一件方馬蹄的三彎腿條桌。前加州古典

家具博物館的象鼻腿長條桌，則比較出名。

四百餘例方桌，所見三彎腿亦不足 5 件。較典

存世獅首獅爪長條桌，僅此兩件，而本品是民

間可以流通的唯一一件，彌足珍貴。

2024 年 9 月 9 日

中国国家博物馆藏 黄花梨三弯腿兽足条桌

「一笑草堂」主人為香港建築設計界得享碩望

的木下一先生和夫人張婉笑女士，所藏精品傑作，涵

蓋中國書畫、明式家具、瓷器、玉器多個門類，難能

可貴。

夫人張婉笑女士早歲嗜古董珍玩，嘗流連摩儸

街搜羅奇珍異寶。後於加拿大曼尼托巴大學就讀室內

設計，並邂逅讀建築的加籍日裔木下先生。藏主二人

極具藝術天賦及敏銳的設計眼光，數十年於建築設計

業備受青睞。早於上世紀六十年代，張女士的設計理

念廣獲肯定，各大酒店及航空公司總部的室內設計皆

出自其手，並榮獲各項殊榮。至今，仍有不少行內設

計雜誌仍沿用其設計典範，證明其慧眼獨具。而木下

先生為建築界翹楚，其設計代表作有香港怡和大廈、

置地廣場、美國友邦保險大廈、香港理工大學、南京

的金陵飯店等。

一九八七年，

木下先生率香港建

築師學會團隊赴

京，藏家伉儷因際

緣結識了王世襄夫

婦，相見格外投契，

亦師亦友。或因此

影響，為藏家二人

收藏明式家具之肇

始。日後即使事務

繁忙，每每赴京，

閒暇中必拜訪王氏

夫婦，私交甚篤。如今憶當初，張女士笑道：「王老

先生跟我都是饞嘴之人，想當年我去拜訪王老夫婦，

一張價值非凡的黃花梨桌面上擺放著各種鍋碗瓢盆、

油鹽醬醋，他還在桌上煮拿手菜

王家豆腐呢！」後經袁荃猷女士

引薦，藏家主人又與啓功先生等

多位近現代書畫大家交好。夫婦

二人好賓客，常邀王世襄夫婦、

啓老及客人們去西貢別墅小聚。

小隱隱於野，大隱隱於市，西貢

被稱為「香港後花園」。藏主二

人擇此而居，屋外濱水林蔭，室

內綠意盎然，猶如身在世外桃源。

其西貢寓名為「一笑草堂」，即

王世襄先生，袁荃猷夫人，张婉笑女士，启功先生，木下一先生，朱家溍先生及友人

1963年，张婉笑女士和设计作品前， 香港希尔顿酒店

啓老由二人名中各擷一字，謂人生適意暢快，盡在

「一笑之中」。

與藝壇頗具淵源，又復好收藏，加之備受王世

襄及各書畫大家的熏染指導，藏主二人數十年熱衷搜

求藝術精品於市肆。藏品中造型典雅的黃花梨家具、

書畫藝壇大家傑構，純因個人品位及美感需求作取捨

標準，不受主觀潮流所蒙蔽。藏家二人懂得用心欣賞

藝術品的真實之美，相信自我的陽光，所藏各呈特

色，蔚為大觀。如本專題之明代黃花梨有束腰三彎腿

獅紋大條桌（Lot1673），壼門輪廓牙條，鏟地浮雕

螭龍卷草紋，四角肩部雕獅面花紋，足端刻獅爪，極

珍貴及稀罕，品相完整，藏家主人鑑藏眼光之精，盡

見於此。此件乃王世襄先生所贈，見證了夫婦二人與

王老先生數十載的友情。

藏家二人所集多雅致，各呈特色，皆用於家居

陳設，完美呈現收藏與設計、藝術與生活的渾然融

合。在繁華都市中，西貢「一笑草堂」構築寧靜安

適、充滿東方意趣之一隅。

藏主夫妇与王世襄夫妇合照 張婉笑女士於住宅「一笑草堂」

1673

清早期

黄花梨有束腰三弯腿狮纹大条桌

条桌宽为六十公分，黄花梨製，材质优良，纹理美观。历经百年，

包浆莹润自然。束腰处设托腮，三弯腿，造型独特，是罕见的黄

花梨家具精品。

案面以格角榫攒框装二拼面心，下设数根穿带支承，增加稳固性。

边抹冰盘沿上舒下敛至底压线，可见明榫。束腰处托腮肥厚圆润。

采用齐牙条的造法，即牙子与腿子垂直线相交，而非格角相交。

齐牙条是为了便於在肩部雕刻兽面，可使花纹更为完整，不受格

角拼缝的干扰。牙条和腿足的壼门轮廓线边沿起流畅的灯草线，

正中雕刻卷草纹，向左右延伸，至两侧挑出草尖，这样正好顺着

灯草线生发而成章。更为巧妙的是，卷草纹中间铲地浮雕相向的

螭狮纹。两侧亦为流畅的卷草纹，统一和谐。腿子在肩部刻狮首，

怒目圆睁，威风凛然，雕刻精细生动。足端刻强劲有力的狮爪抓珠，

上下呼应，满足了视觉上的一致性。

此种有束腰、三弯腿兽足，牙板上铲地浮雕纹饰的设计，多见於

小炕桌上，在大型条桌中非常罕见。不仅如此，为了吻合整器雄

浑的气势，束腰处又起肥厚的托腮，风格和谐统一。此桌四面有工，

纹饰一致，线条婉转流畅，雕工精湛细腻，取得了典雅的装饰效果。

整器在装饰上繁简得宜，色泽古朴典雅，包浆自然莹润。壼门牙

板弧线圆转自如，灯草线饱满生动，婉转流畅。整器造型厚重，

三弯腿设计飘逸若飞，在一定程度上消减了大条桌给人的厚重感，

於此桌上挥毫泼墨，必是畅快之事。

参阅：《中国古典家具博物馆》，王世襄 & Curtis Evarts，Tenth

Union International Inc， 香 港，1995 年，110-111 页，

编号 52

HUANGHUALI WAISTED PAITING TABLE CARVED WITH

DRAGON PATTERN

Early Qing Period

197×60×87 cm. (77 1

/2×23 5

/8×34 1

/4 in.)

HKD: 8,000,000-9,000,000

USD: 1,025,600-1,153,800

Lot1670-1677 為同一藏家重要收藏

木生來就嚮往天空，石則本能的墜向地心，這

些向上和向下的矛盾力量，造就出昇華與沈澱、柔與

堅、曲與直、方與圓等等不可名狀之美。

舊石器時代的歷史劃分，說明早期人類生活與

石的密切關係。人類對石的加工是征服自然的創舉，

尤其是對石頭的平面化處理，代表了生產力的進步。

考古工作者在山西沁水下川文化遺址中，發現一件

17000 年前的殘石磨盤。最原始的石磨盤、石磨棒，

可能是兩塊天然石塊，後來人們逐漸將下面的石塊加

工成扁平狀，將碾磨用的石塊加工成圓柱形的磨棒。

其後裴李崗文化遺址、磁山文化遺址出土的上百件石

磨盤，不僅平面光潔，還有刻意加工的圓足，表明古

代先民對石的加工使用已然熟練。

木石之約

—家具用石小考

文 / 譚向東

河北鄲城出土的漢故博士常山大傅王君坐榻、

泰安縣舊縣村漢畫像石墓出土石榻、望都 2 號墓出

土合榻、臨淄商王村 2 號墓出土石榻、密縣後士郭

漢畫像石墓出土石案石榻等等，說明石製家具在漢代

已經進入人們的生活。

山西沁水下川发现的石磨盘 17000年前 河南博物院

石磨盘及磨棒，裴李岗文化 河南博物院

西汉 石榻和东汉合榻

其後石製家具的品類漸漸增多，例如湖州市白

龍山漢六朝墓出土石屏風，山東巨野前賀莊西晉畫像

石墓出土石几。

在北方，不少於 13 座南北朝墓葬出土石製圍屏

床榻。這些榻床的圍屏，通常雕刻精美生動的圖案，

這種石板上雕琢裝飾的習慣延續至隋唐，安陽市博物

館藏隋代麹慶墓石屏風，不僅在屏面上浮雕車馬出行

的場景，座墩上也以卷草為飾。

湖州市白龙山汉六朝墓石屏风

唐宋時期是我國家具的發展完善階段，石製家

具的形製也隨著多樣，椅類和桌案類都有實物出土。

五代康陵石供桌，1996 年浙江省臨安市玲瓏街道祥

里村後晉天福四年十二月（公元 940 年）康陵出土。

桌面呈方形，四角委角，底座四面壼門托泥，是早期

箱式壼門結構的遺韻。

隋 麹庆墓石屏风 安阳市博物馆

五代 康陵石供桌

具形式基本相同，其中石燈掛椅系有椅披。

河南方城鹽店莊村宋墓出土了北宋紹聖、宣和

年間的石桌石案石椅石屏風等，與宋明時期的木質家

這些石製家具，多數屬於明器。而供人日常生

活使用的石製家具，通常是木石相結合的。兩宋之前，

暫未查到木石家具的實物和資料。最早的相關文獻記

載，見於南宋皇族趙希鵠的《洞天清錄》：「琴案須

作維摩樣，庶案腳不礙人膝。連面高二尺八寸，可入

膝於案下，而身向前。宜石面為第一。次用堅木。厚

者為面，再三加灰，漆亦令厚，四腳令壯，更平不假

坫扱，則與石案無異。永州石案面固佳，然太薄，板

須厚一寸半許乃佳。」維摩樣，即指維摩詰經變圖中

常坐的箱式榻，與前述康陵石桌的底座類似，但應非

石製，否則不用單獨強調「宜石面為第一」。明初曹

昭《格古要論》和萬曆年間屠隆《考槃余事》皆延續

趙希鵠的說法。

琴桌以石為面，最好的例證當屬宋徽宗《聽琴

圖》中的琴桌。雖然《聽琴圖》的作者尚存在學術

宋 河南方城盐店庄村宋墓出土石椅

爭議，但其創作年代在政和年間已成定論，自然真

實的反映北宋末期的家具形態。圖中琴桌的桌面呈青

黛色，並帶有細膩的花紋，基本可以斷定為某種石板。

木桌石心的另一個佳例，是台北故宮博物院收

藏的宋代佚名《嬰戲圖》軸。畫中描繪一群孩子表演

傀儡戲，其中一個孩子操縱木偶，另外兩個擊鼓打鑔

配樂。木偶戲的舞台則是一張放倒的朱漆小案，案的

形製簡雅，但雕飾華美富麗。案面嵌裝石板，淡綠的

底色，紋理如霧靄中的山巒若隱若現，仙氣氤氳。

由文獻和繪畫影像可見，至遲在宋代，木質家

具鑲嵌石材已經出現。但文字和圖像僅限於石材平面

裝嵌於桌面案面。雖然有蘇軾《歐陽少師令賦所蓄石

屏》等宋代詩詞，提到過石屏風，但無法判斷詩詞中

的屏風是純以石製，還是木質嵌石。因此基本可以認

為，宋代並未出現木質屏風的屏芯用石板立面裝嵌。

目前已知最早的裝嵌石面的實物，是魯荒王朱

檀墓出土的一對頂牙羅鍋棖平頭案，朱檀葬於洪武

二十二年（1389 年），該案目前收藏於山東博物館。

宋徽宗《听琴图》局部 故宫博物院

宋代洪邁編撰的《夷堅志》載：「乾道初，內

侍陳源坐罪謫郴，詔籍其家貲出鬻，將作呂丞義卿得

二物：其一琴台，虢州月石所作，色紫而理細，茂林

修竹，江村小景，工妙不可名狀。」宋徽宗的琴桌面

心色澤紋理，與洪邁所說的虢州月石極似。

宋 佚名婴戏图轴 台北故宫

朱檀入土的前一年，曹昭的《格古要論》成書，

書中「異石論」一章提及 15 種石材，有桂川石、太

湖石、英石、霞石、烏石、鬼紋石、石琉璃、雲母石

等賞石。而可「鋸板」用於裝嵌「桌面硯屏」的石材，

有竹葉瑪瑙石、土瑪瑙、紅絲石、南陽石、川石、湖

鲁荒王朱檀墓出土

山石等 6 種。大約 70 年後，王佐《新增格古要論》

（書成於天順三年 (1459)）在《異石論》中加入靈

壁石、永石（即祁陽石）、試金石、崑山石 4 種石材。

因此可知，以石板鑲於屏風的立面裝嵌做法，

在明初洪武時期出現，但可能不早於宋代。而我們熟

知的大理石，在王佐著書時尚未出現。因而可以推知，

大理石用於家具的年代不會早於明天順。有專家學者

根據文徵明《真賞齋賦》中提及的徐溥舊藏大理石屏

猜測，大理石屏風最早製作於成化、弘治年間，這也

印證了曹昭、王佐著書時，大理石並未廣泛使用，其

出現年代晚於瑪瑙石、南陽石、永石等。

明清之際，嵌石桌案、屏風、羅漢床、架子床、

香几等家具大量出現於繪畫當中，如鎮江本及大都會

本《杏園雅集圖》、《五同會圖》、《甲申十同年圖》、

《玩古圖》等等。《上元燈彩節》中，寬綽的街道集

市上，各類家具當街售賣，清晰可見多數家具鑲嵌石

板裝飾，足見當時嵌石家具何其風靡。

前述宋代佚名《嬰戲圖》的面心石材，從底色

花紋來看，極有可能是明初曹昭在《格古要論》異

石論（書成於洪武二十一年 (1388)）中提到的南陽

石，也稱為綠石：「純綠花者最佳，有淡綠花者、

有五色雲頭花者皆次之。性極堅細潤，鋸板可嵌卓

面硯屏。」

明晚期黃花梨無束腰石面詩文琴桌，面心所嵌

正是這種綠石，是明早期就已廣泛使用的家具嵌石。

明 佚名 上元燈彩圖

該桌選材精良，造型肅穆清秀，挺拔俊雅。整

塊石板選料尤為難得，色彩絢爛，層次分明，周匝的

紋路如碧波蕩漾，中間的淡綠色花紋，如落入碧波的

繁星，划破湖面的寧靜，捲起千堆雪，波譎雲詭，充

滿詩意和遐想。

更為難得的是，彼時的主人，將心中念想銘刻

於案面一角：「質賦衡峰貞，似玉溫而理瑩，而禮弍

奏，虞弦熏風更續，人對明光佇瞻，補牘。」

銘文中的前半段大意為：「石紋天賦資質與衡

山相似，其質地堅貞又溫潤如玉，是一塊光潔像玉的

石頭，溫和而美好。」表達對桌面綠石的喜愛之情，

殷殷切切。

而「虞弦」則有所特指。《禮記·樂記》曰：

「昔者舜作五弦之琴，以歌《南風》。」因而以「虞

弦」泛指琴。明代高明《琵琶記·琴訴荷池》：「強

對南薰奏虞絃，只覺指下餘音不似前。」 明何景明

《題嚴內翰賜扇》詩曰：「象轂銀鐶倍光寵，好揚薰

風助虞絃。」明代詩詞中的熏風、虞絃，與石上銘文

中的詞語何其共鳴。而銘文最後則是讀書之余的遐思

遠眺，表明主人手不釋卷。

銘文突出了撫琴和閱讀的雙重用途，因此可知

其既是琴桌，也是書桌。前文中兩條宋代的史料均與

琴桌琴台有關，也恰恰為這件琴桌做出最好的注腳。

家具的使用功能常常隨著環境的變化而變化，

除了特定場合量身定製的家具外，桌案類家具的功能

多樣。比如金瓶梅中反映出明代人生活與今不同之

處，是喝酒與吃飯是兩件事，分別進行的，基本都是

先吃飯，待殘羹剩菜撤下，再上下酒小菜喝酒。同一

張方桌，吃飯的時候叫飯桌，喝酒的時候就叫酒桌，

不會因為吃完飯再喝酒時特意換一張桌。所以有時我

們非要給一件家具加上一個功能性的名稱，是不科學

的。王世襄先生在《明式家具研究》中，對琴桌的釋

義為：廣義指不同尺寸的條桌，狹義指專為彈琴而製

的桌案。《魯班經》中有「小琴桌式」，相對而言應

該有大琴桌。因而琴桌的尺寸不一，比如故宮藏兩件

漆木琴桌，高度為 71 釐米，而上海博物館的黃花梨

琴桌，設有音響，專為彈琴而製，高度卻為 82 釐米。

足見琴桌的尺寸並無一定之規，適合彈琴就好。从本

品的尺寸看來，該桌是為主人量身定製，因而該桌的

高度與常見的不同。

銘文最後刻「朝文」印，經查，朝文為明代武

進人徐紘之字，弘治庚戍進士，以刑部郎出為廣東按

察司僉事。徐紘曾編著《明名臣琬琰錄》，被收入四

庫全書。

兩年前，一件項元汴款黃花梨鑲大理石帶屜

板小香几，拍出 4000 余萬元的善價，可謂一字

值千金。

本 拍 品 為 巴 黎 Jean-Pierre Rousset（1936-

2021）舊藏，購於上世紀八十年代，是頗具代表性

的文人家具，望藏者寶之。

质赋衡峰贞，似玉温而理

莹，而礼二奏，虞弦薰风更

续，人对明光佇瞻，补牍。朝文。

1674

明晚期

黄花梨无束腰马蹄足石面诗文琴桌

释文：质赋衡峰贞，似玉温而理莹，而礼二奏，虞弦薰风更续，人对明

光佇瞻，补牍。朝文。

琴桌黄花梨製，纹美质坚，麦穗纹明显，局部有鬼脸点缀。全器使用方材，

线脚利落，构件沿边不起线，风格简洁。

桌面以格角榫攒边镶嵌纹理旖旎动人的独板石心，右上角阴刻诗文：“质

赋衡峰贞，似玉温而理莹，而礼二奏，虞弦薰风更续，人对明光佇瞻，

补牍。朝文”。意思是：石纹天赋资质与衡山相似，其质地坚贞又温润

如玉，是一块光洁像玉的石头，温和而美好，在和暖的东南风里抚着琴弦，

亦可伫立於宫殿，临视奏章。由此推测，此桌曾作为琴桌使用，且充分

肯定了桌面的石材之佳。

琴桌无束腰，边抹立面方正，稍稍多出腿足。牙、脚圆格角相交，四面

均安一木整挖的罗锅枨，不与腿足交圈。方材腿足，底收扁马蹄。

HUANGHUALI WAISTLESS TABLE WITH STONE TOP AND POEM

Late Ming Period

116×59×89 cm. (45 5

/8×23 1

/4×35 in.)

HKD: 6,200,000-7,200,000

USD: 794,900-923,100

Lot1670-1677 為同一藏家重要收藏

1675

清乾隆

紫檀高束腰西番莲纹大条桌

这是一件标准的有束腰结构的条桌，马蹄足，风格端庄，气质静穆。采用紫檀製作，

用料考究，桌面以格角榫攒框装板，底有穿带支承，结构稳固。高束腰结构，上部、

托腮分别雕刻俯仰莲纹，中部锼挖透光，层次丰富，且起到很好的装饰效果。牙、

脚圆格角相交，沿边起细致的阳线，流畅延伸至腿足。因其高度更胜一筹，故加设

花牙，花牙为西番莲纹，线条饱满，层次丰富，灵动流畅，看面打洼作，精湛娴熟，

花纹连续统一，有典型的乾隆时期宫廷家具的特征。四足修长，方材挺括，收云纹

马蹄。

西番莲图案是欧洲贵族宫廷风格与清代贵族相和的产物，因备受喜爱而在清宫的一

些紫檀家具上留下痕迹。紫檀珍贵，质地坚硬，为了保证花纹连贯，必须是雕工娴

熟的工匠才能胜任。且全器使用暗榫，不在器表留下榫卯痕迹，亦是宫廷家具的体现。

田家青《盛世雅集》中有一件形式相同的浮雕西番莲条桌，“似应出自造办处苏州

工匠之手，为圆明园的陈设而特製的器物”。上海博物馆亦有一件相似的紫檀条桌，

牙板雕卷草和西番莲。

参阅：朱家溍主编，《明清家具》（下）图版119，故宫博物院藏文物珍品大系，

上海科学技术出版社、商务印书馆（香港），2002年，第134页。

ZITAN HIGH-WAISTED CARVED TABLE

Qianlong Period

169.5×59.5×93.5 cm. (66 3

/4×23 3

/8×36 3

/4 in.)

HKD: 4,800,000-5,800,000

USD: 615,400-743,600

《明清家具》（下），P134

Lot1670-1677 為同一藏家重要收藏

1676

清早期

黄花梨灯挂椅成对

此对灯挂椅以黄花梨为材，椅盘以上为圆材，以下为方材，如同

天圆地方的理念。搭脑呈弓字形弯曲，两端微微上翘。後腿与搭

脑相交处安铜活以加固。靠背 C 形，与後腿的反 C 形成对比，座

面打槽装藤编软屉，乘坐舒适，边抹素混面，可见明榫。牙板为

顶牙罗锅枨，一木整挖，用料奢侈，做工考究。四足方材，腿间

施步步高赶枨，前方脚踏枨上安铜质护板，其余枨子与腿足相交

处亦安铜条加固，结构严谨。

PAIR OF HUANGHUALI LAMP-HANGER CHAIR

Early Qing Period

51×42.5×106.5 cm. (20 1

/8×16 3

/4×41 7

/8 in.)×2

HKD: 3,200,000-4,200,000

USD: 410,300-538,500

Lot1670-1677 為同一藏家重要收藏

1677

清早期

黄花梨及乌木圆裹圆六柱架子床

此床六柱式，以黄花梨和乌木为材，两种木质形成一种视觉观看的节奏感。

其通体圆材，且采用圆裹圆的做法，设计用心。无束腰，直足，风格简

洁素雅。

挂檐和围子上端饰双卡子花，其余围子的装饰则为直棂，直棂中央又饰

圆形开光，内为一枚卍字纹，整饬有序。床面为藤编软屉，坐卧舒适。

边抹垛边作，同时罗锅枨也采用了相呼应的“裹腿做”法，这属於考究

的圆裹圆做法，其上亦嵌卡子花，正面五组，两侧三组，纹饰和谐统一。

四足壮硕，视觉上敦厚稳重。

HUANGHUALI AND WUMU SIX-POST CANOPY BED

Early Qing Period

204×127×246.5 cm. (80 3

/8×50×97 in.)

HKD: 1,800,000-2,800,000

USD: 230,800-359,000

Lot1670-1677 為同一藏家重要收藏

1678

清

“文华殿御用”盘金宫毯

顶部中央款识：文华殿御用

地毯是清宫生活不可或缺的重要组成，清宫与皇家园囿内的建筑，其位置、

内外装饰、使用功能各不相同。其中礼朝正殿的地平、地面，寝宫明间

的地平、地面、书库等地面，均铺用地毯，质地奢靡，纹饰精美。地毯

的铺陈与皇室喜好及殿堂的建筑格局、地处位置、使用功能等几大要素

息息相关。

此毯采用丝线和金线编织，技法精湛细腻，毯基缜密，牢固耐磨。其设

三道大边，最外为金黄色素边框。第二道为藏蓝色较宽的边。第三道宽边，

设各类形式的开光，开光内栽绣花卉纹锦地，布局清晰，综合运用了白

色、金色、月白、藏蓝、粉色等，色彩雅致。毯内一周饰拐子纹，四角

有龙首探出，构图巧妙。毯内以金黄色为基底，图案丰富，上部垂挂灯笼，

右侧有竹子斜出，富有诗意，底部则为盛开的瓶花。毯子上、下以金黄

色毯穗锁边。

来源：美国重要私人藏家旧藏。

LARGE SILK AND METALLIC THREAD CARPET

Qing Dynasty

127×218 cm. (50×85 7

/8 in.)

HKD: 250,000-350,000

USD: 32,100-44,900

Lot 1679-1697為丁文父泥留斋藏石