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清 唐翰题藏海天旭日端砚
长 21 厘米 宽 13.6 厘米 高 1.8 厘米
款识：嘉兴新丰乡人唐翰题收藏印
此砚端石制，细腻如婴儿肌肤，具青花、火捺、蕉叶白、翡翠条及碎冻等精绝石品。砚体厚重，呈长
方形。砚面中央处作微凹圆形砚堂，砚堂平坦光素，便于磨墨。砚堂周围起一圈阳线弦纹为饰，其外
环雕刻海水云龙纹。曲线转折翻卷，似氤氲浪花飞溅，又似缥缈云海沉浮，中有一条螭龙卷曲穿梭其
间，时隐时现。砚背有大片留白，其余部分亦如砚堂四周一般饰以海水云龙纹。红木盒。
唐翰题（1816 ～ 1882），字蕉庵，晚号唯自勉斋主人，嘉兴新丰镇人。他出身于书香门第，师从阙鸣珂，
读书于私宅帆影楼，开导他自勉自励，在治经之暇，常即景绘画，以资吟兴。
RMB : 70,000-80,000
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清 云蝠纹端砚
长 23 厘米 宽 17 厘米 高 4.2 厘米
砚体依石料原材形状略加打磨成不规则的椭圆型。砚缘周边浮雕流云蝙蝠纹，云朵飘逸流动，
蝙蝠在云间飞舞。依云朵边缘制成随形砚堂，在上端云蝠纹中，下挖一云形墨池。此砚石料质
地细腻，颜色柔和均匀，几无瑕疵。云纹流畅自然，雕刻较精熟。
RMB : 45,000-50,000
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明 天然端砚
直径 25.5 厘米 高 6.8 厘米
此砚作子石随形，敦实厚重。砚质坚实细腻，有石眼数枚，砚边保留原石石皮，有天然虫蛀，略作修饰呈砚堂，
构思巧妙，风格古拙自然，天人合一。虫蛀多生于石皮之上，乃为水浊，千疮百孔给人以残破的自然之美，
为文人所重。
RMB : 45,000-50,000
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1666
清 方浚颐藏萝园书画端砚
长 12.2 厘米 宽 9.8 厘米 高 1.9 厘米
来源：方浚颐旧藏
铭文：第十四十纳阿噶塞纳尊者，坐崖垂足示弥勒相，玄来现在于何置想，雁塔手擎将以供佛，
佛在塔中华藏转讫。
方浚颐（1815-1889），字子箴，号梦园，安徽定远人。道光二十四年（1844）进士，选翰林
院庶吉士，散馆授编修。历任御史、给事中、两淮盐运使、四川按察使等职。后辞官于扬州
开设淮南书局，专心治学，校勘群书。曾应聘纂修《续扬州府志》。着有《二知轩文存》《二
知轩诗钞》《梦园丛说》等。
RMB : 65,000-75,000
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1667
清 顾云藏竹节绿端砚
直径 11.5 厘米 高 2.6 厘米
款识：石公
此砚为绿端石所制，以精巧别致取胜，整器仿竹节形式，古朴苍劲，坚实有力，纹理清晰，颇得
神韵。砚背一处刻方形小印，文为“石公”二字
顾云，字子鹏，号石公，江苏上元人，为清代历史人物。1926 年有正书局出版《顾若波山水集
册》影印本。（江宁（今南京）人，一作江苏扬州人。）生于清宣宗道光二十五年，卒于德宗光
绪三十二年，年六十二岁。诸生。官训导。与郑孝胥最善。云短而肥，古貌古心，豪饮，能散文
及诗，有《盋山诗录》传于世。
RMB : 25,000-30,000
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1669
清 祁阳石巧雕洞石双清纹砚屏
板：31.3×40.3 厘米 通高 75 厘米
此屏长方形，规格适中，由上等祁阳石制成，石质精良，温润细腻，肌理莹透，色泽深沈。匠师审时度势，
师法造化，采用俏色高浮雕技法，以浅绿色为主，间有浅黄色石层。雕刻洞石、翠竹、灵芝和青草，景象均
依石色变化，巧夺天工而成。外配有红木边框和插座，浮雕宝钱纹等装饰图案，雕刻细致入微。
祁阳石因产湖南祁阳而得名，在文震亨《长物志》中有“永石”条目：“永石，即祁阳石，出楚中。石不坚，
色好者有山、水、日、月、人物之象。紫花者稍胜，然多是刀刮成，非自然者，以手摸之，凹凸者可验，大
者以制屏亦雅”。永石即永州石，明清以来备受文人雅士喜爱和推崇，祁阳石质地细滑而沈，可用于琢制砚台，
座屏为传统仕宦之家中堂供桌上的重要陈设品，以此大材制座屏，亦别有趣味。
RMB : 150,000-200,000
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1670
明 汉白玉莲花石盆
长 47 厘米 宽 33.5 厘米 高 26 厘米
此件明代汉白玉浮雕石盆，敞口收颈，形制古朴端庄，
石质洁白，雕工精湛，包浆自然，亦为旧时宫廷之物。
唐寅曾说：“水养灵苗盆养根，根苗都在小池盆。”说
的就是盆的魅力和韵味。盆是大雅之物，是文化和艺术
的集大成者。此盆以海水为地，周身雕刻盛开莲花，枝
干清晰，莲花出尘离染，清洁无瑕，质量高尚，是宗教
和哲学精神寄托表达之物。实为石盆艺术中不可多得之
精品。
RMB : 250,000-300,000
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清早期 汉白玉宫廷异形石盆
长 66.5 厘米 宽 47 厘米 高 22 厘米
此件汉白玉宫廷异形石盆，底部设有圈足，口沿呈不规则状，
极为独特。盆体线条流畅蜿蜒曲折，石面光素无纹，风格简约，
优雅别致，器型大气典雅。古代石盆多以异形或形变代替纹饰
表现美感，此为一例。
RMB : 600,000-800,000
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1680
明 铜滚马镇纸
长 6.1 厘米
此镇纸选精铜为材，圆雕铸滚马造型，皮色光润油亮，即是典
型的古铜色。马首回望，双目远眺，双耳竖起，好似若有所思。
脖颈修长，左侧前腿向外伸展点地，其余均卧于身下。尾部鬃
毛自然垂摆于身体一侧，显得悠闲自在。整器刻划精当，塑形
精益求精，造型传神，堪为佳作。
RMB : 22,000-28,000
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明 铜“大明宣德年制”款狮形镇纸
长 8.5 厘米
款识：大明宣德年制
此件铜卧狮，属现存少数早明质量精良镇纸之一，规格小巧，通体扎实，入手厚重。
造形自然生动，线条细节层次丰富，乃明初铸造工艺顶尖之杰作，与常见之晚
明宣德仿款之器截然不同，将整个镇纸化为一只瑞兽静卧于案前，后腿蜷曲于身，
前爪伏于身前，四爪孔武有力，沈稳如山。瑞兽身躯团曲，脑袋微侧，双耳直立，
双眼怒睁直视前方，威风凛然，厚鼻阔嘴的五官粗犷大气，毛发整齐根根毕现，
飘逸与威猛交融。整个兽型线条弯曲，肌理饱满，身形矫健，其造型流畅富于动感。
器身铜质精良，铸造精巧，铜色亮泽。底落“大明宣德年制”楷书款。
RMB : 80,000-100,000
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1682
明 铜鎏金赑屃砚滴
长 9 厘米 高 6 厘米
来源：Denys Sutton (1917-1991) 旧藏
记录：纽约佳士得，2008 年 9 月 17 日，Lot.214
此件铜鎏金赑屃砚滴，作异兽赑屃形，其背髙耸，首微昂，四足贴地，有卓然而起之势。通身饰有海水纹，
包浆厚实，古色幽韵。砚滴为古人置于书案上的盛滴或贮水器，以备磨墨时向砚台内添水、注水使用。其作
为文房用具的年代甚为久远，可能早在汉代以前就已出现，最常见为蟾蜍、卧牛或各类灵兽形式，宋代苏易
简《文房四谱》将盛滴器附于砚谱中，表明其与砚台密不可分的关系。
RMB : 140,000-200,000
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1683
清 吴大澂制铜周尺
长 22 厘米
铭文：周搢圭尺 , 大澂所藏尺有二寸之琰圭駔琮律琯，及五寸之穀璧蒲璧，与此尺合。
此类铜尺，为晚清金石学鼎盛之时，盛行的文房器式。吴大澂作《古玉图考》时，依照
所藏的历代礼玉，厘定历朝尺式，为一大新说，其书中开头即有“周搢圭尺式”图样，
此尺即照其而作。
吴大澂（1835-1902），字清卿，号恒轩、愙斋、白云山樵，江苏苏州人。同治七年进士，
历官广东、湖南巡抚。工山水、花卉，精于金石书法和鉴赏，富收藏。
RMB : 180,000-200,000
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1684
东汉 “尹续有”盘
直径 43.5 厘米
铭文：本初二年正月廿九日己卯作尹续有
来源：戴润斋 J.T.Tai（1910-1992）旧藏
著录：1. 柯昌泗：《謐齋金文拓本》，台北傅斯年图书馆善本室藏胶州柯氏手写
并黏拓本，1931-1941。
2. 容庚 :《汉金文录》，中研院史语所，1931 年，卷四，页 4。
3. 徐中舒：《秦汉魏晋篆隶字形表》 ，四川辞书出版社，1985 年，页 195
和页 923。
4. 孙慰祖、徐谷甫编：《秦汉金文汇编》，上海书店出版社，1997 年，页
185。
5. 徐正考：《汉代铜器铭文文字编》，吉林大学出版社，2005 年。
6. 徐正考：《汉代铜器铭文选释》，作家出版社，2007 年。
7. 容庚：《秦汉金文录》，中华书局出版社，2011 年，页 392。
8. 孙隽：《中国篆刻大字典》，江西美术出版社，2012 年，页 1162。
RMB : 500,000-800,000
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162
本初（公元 146 年）是东汉皇帝汉质帝刘缵统治时期
的年号，此件铜盘折沿上刻有铭文“本初二年正月廿
九日己卯作尹续有”，现查最早记录或提及此盘（尹
须有盘）的应为日藏唐写本《说文解字》残卷，可根
据《文史》2003 年 2 月刊，“日藏唐寫本《說文·木
部》殘卷原件與大徐本小篆形訛字考訂”核对内容。
此件铜盘器型规整，宽折沿，直壁平底，折沿上阴刻
有铭文和双龙双凤纹样，内底饰阳铸有双鱼双鸟纹图
案。鱼鸟纹在汉朝非常流行，广泛出现在青铜器、玉
器、漆器和汉画像石之中，寓意“吉庆有余和生活美
满”，国内博物馆常见此类纹样的汉代铜盘或洗。例
如重庆铜梁区博物馆藏有东汉双鱼铜盘，于建武十年
造，盘中有双鱼纹饰，中铸铭文“宜美王大吉羊”，
羊通祥，“吉羊”表吉祥之意。山东寿光纪国故城窖
藏所出铜盘中铸有鱼、鹭、钱币纹，也同吉庆有余，
多子多福的美好愿景相关。
盘折沿处所饰龙凤纹样与梧州市博物馆藏东汉刻龙凤
纹铜方案所饰龙凤纹一致，也可依据同时期汉代铜镜
上龙凤纹作参考。
凤纹被赋予祥瑞、兆庆的象征意义，所饰凤纹线条简
洁明快，造型表现出了雄健豪放的特点，姿态上也展
现出了大步跨越、昂首挺立、展翅高飞的形象。其延
续了西汉以来简练的凤鸟造型，尾部羽毛与洛阳卜千
秋墓墓室壁画中的凤鸟纹有着同样的三羽特征。酒泉
市博物馆馆藏的汉代四乳双凤纹铜镜，双凤纹相间环
绕，背侧大，腹侧小，长尖喙，鸟颈扬起，形体大方，
挺胸展翅，高视阔步，气宇轩昂，很好地表现出了这
一时期凤纹的发展特点。
所饰龙纹为兽形，与常见蛇形龙纹不同，其符合西汉
晚期龙纹身形慢慢由蛇形变成了兽形的特征，可参考
西汉晚期的鎏金中国大宁四神博局镜，镜背上的龙纹
已经是一只猛兽形象。《浅析汉唐时期龙凤纹饰发展
变化》中提及“从具体的造型来看，秦汉时期的龙纹
参阅：吴小平 魏然：《朱提堂狼器考》，
《考古学报》2013 年。
参阅：梧州市博物馆藏东汉刻龙凤纹铜方案正
面线图
参阅：山东临沂市北庄出土汉画像石龙纹
参阅：江苏睢宁县博物馆藏青龙汉画像砖
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多作为神灵的图像而出现，……龙的形象主要分为兽
身、蛇身和螭身三种，而以兽身为主……兽身龙纹继
承了战国后期的走兽形象，龙的躯体较短，颈长尾细，
尾部形似虎尾 ...... 秦汉之际的龙纹，不管是兽身、蛇
身还是螭身，所表现出的龙纹头部的形态基本上是相
同的，即头部较扁，口部张开呈喇叭形，线状舌，有
的还带有锋利的牙齿，并出现单线或双线形角，整个
龙给人以灵动自然、生机勃勃的观感 ......”如山东临
沂市北庄汉墓出土的汉画像是和江苏睢宁县博物馆所
藏汉画像砖上的青龙纹样可以作为图像参考，脖颈和
上身连接处均呈“s”型。后肢一上一下交错摆放。
此盘所饰双龙亦有相类似的特征。
戴润斋（J.T. Tai）(1910-1992)，原名戴福保，民国
时期发迹于上海后南下至香港，到了美国后，或许是
效法卢芹斋的“C.T.Loo”，戴福保也改成以雅号行
天下，成了西方古董界熟知的 J.T.Tai（戴润斋）。
二十世纪 20 年代末，戴润斋出生于无锡小镇普通百
姓家的戴福保，来到了其舅父的一间小古董店，开始
了他的学徒生涯。1930 年代，戴福保移居上海，开
设了个人的古董店，和当时最大的私人古董出口公
司——卢吴公司的合伙股东卢芹斋与吴启周两位主角
人物合作。时至 1949 年，戴氏一家迁居香港，和胡
惠春、仇炎之、徐伯郊等人成为第一批南下香港的收
藏家和古董商。1950 年，戴福保移居美国，同年便
在一流博物馆、画廊云集的麦迪逊大道 810 号开设了
戴润斋古董店（J.T.Tai and Co.）。从 1950 年代开始，
戴氏就活跃于世界各地拍场，到了 1970 年代，他已
成为战后最知名的中国古董商。 参阅：洛阳卜千秋墓墓室壁画
参阅：酒泉市博物馆藏汉代四乳双凤纹铜
参阅：西汉晚期鎏金中国大宁四神博局镜
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明 铜海棠洗
长 14.7 厘米
此水洗敞口，口部呈海棠花式，口外施一周凸棱，腹外有与口部花型相对应的
竖向凹凸棱，平底。下承高圈足。此炉器形别致，通体光素，表面暗黄闪绿，
器底色暗有锈。
RMB : 无底价
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165
1686
明 菱花形香盘
直径 17.3 厘米
款识：大明宣德年制
此盘造型简洁素雅，胎体精薄轻巧，灵感应取自南宋金属器。参考器形近似，于江西星子县陆家山窖藏出土
的宋代银八棱花鸟纹盘四件，见 2004 年河北出版中国美术分类全集《中国金银玻璃珐琅器全集 2．金银器
（二）》，图版 216 号。另比较东京国立博物馆所藏一例，同呈七菱口，但较大，着录于 1987 年台北出版
《海外遗珍．漆器》，图版 42 号，以及尺寸、形制近乎相同一例，2014 年 5 月 28 日于香港佳士得拍卖，拍
品 3204 号（图一）。
RMB : 70,000-80,000
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明 铜嵌银丝饕餮纹花觚
高 38 厘米
款识：石叟珍制
石叟，据传是明代万历至崇祯年僧人，善于铸造嵌金银丝线
的纯铜器，其冶炼、雕塑之佛像、文房案器不仅技艺超群，
且因铸件掺有镍，器物呈色显独特的紫金之色；器物上错金、
错银纹饰线条流畅飘逸、圆润深秀，所制各种铜器，无不温
润而有光彩。
觚本为商周时期一种饮酒的彝器，入宋以后因金石学的兴起，
根据出土古物重新勘校了许多青铜时代的祭器，觚便为其中
之一。
此件花觚近四方形，侈口束颈，器身分三段，束腰至底呈高
足力挺。四出戟，器身采用银丝内嵌工艺装饰兽面纹，回纹
以及饕餮纹。整体造型规矩，符合法度，铸造精细，繁简得当，
在继承商周礼器原有形式特点之上，创新出别具个人特色的
艺术纹样，具有鲜明的制作风格。
RMB : 80,000-100,000
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1688
明 铜松鼠葡萄纹手炉
高 8 厘米 重 365 克
款识：端日斋
此式镂空松鼠葡萄纹手炉，为明末至清初最为经典的手炉样式，用红铜
捶揲成此菱花器式，皮色红褐似栗壳，光润有泽。炉盖边缘以洞石形象
为饰，中部作繁复的镂空雕刻，见葡萄枝蔓婉转，簇簇果实饱满丰润，
松鼠嬉戏其间，更显灵动可爱。炉底正中阴刻方框，内刻“端日斋”三
字款，此款相对少见，当为明末手炉制作作坊。
RMB : 50,000-80,000
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168
1690
清 沈存周小锡茶罐一对
高 5.3 厘米
款识：沈存周制、竹庄居士
此秦权式茶叶小罐一对，以锡为材。直口，丰肩，平底，器型敦厚古朴。罐身满雕诗文，
刀工遒劲利爽，文气十足。
沈存周，字鹭駏，竹居主人，浙江嘉兴人，活跃于康熙时期，与朱彝尊（1629 － 1709）
同时，以锡制壶多雅驯，被后世称为清代锡壶第一名家。《耐冷谈诗话》又记载：“康熙初，
沈居嘉兴春波桥，能诗，所治锡斗，镌以自作诗句。”沈存周善制各种式样的锡茶具，
所雕刻的诗句、姓氏、图章均规整精良，即世工书篆者不能过。今中国国家博物馆和上
海博物馆分别藏有沈存周制锡茶壶和瓜形锡砚滴，亦皆刻有诗句。
RMB : 150,000-200,000
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1691
中原 明代 王世襄旧藏文官像
高 30.5 厘米
来源：王世襄旧藏
出版：王世襄，《自珍集》，第 63 页。
记录：中国嘉德，2003 年秋季拍卖会，“俪
松居长物—王世襄、袁荃猷珍藏中国
艺术品”专场，lot.1194。
文官是相对于武将的称谓，造像文质彬
彬，衣冠端严，身着衣袖宽大的官服，
冠巾结构清晰，合乎法度。双手合抱在
胸前，是古代臣下上殿面君时的工具，
面相方圆，低眉顺目，显示出对君王的
尊敬，同时腰板笔直，挺胸抬头，又毫
无谄媚之态。达到了刚正不阿，不卑不
亢的正人君子境界。造像工艺规整，是
仪轨例律和艺术表达完美结合的典范。
此件文官像为王世襄先生旧藏，录于其
著作《自珍集》中。书中记此件为 60 年
代购自荣宝斋。
RMB : 90,000-120,000
出版：王世襄，《自珍集》，第 63 页。
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Lot.1701-1717
—明清宣炉专题清昼长烟 下简称﹃宣炉分会﹄）于 中国收藏家协会明清宣德炉分会（以 2019年1研讨会。 重要藏家、研究者举办数次主题学术 学术专著，邀请全国明清宣德炉领域 清宣德炉收藏团体。目前已出版两部 是迄今唯一经相关部门批准成立的明 月由中国收藏家协会正式批文成立， 2019年11月，宣炉分会与专著 《辨物 ﹃崇祯时期的宣德炉特展﹄，出版了 广西壮族自治区柳州博物馆联袂举办 ——崇祯时期的宣德炉》 ； 2021年11月-2022年7月，宣炉分会携手温州博物馆举办了为期近9个出版专著《辨物 月的﹃官作篆书款的宣德炉特展﹄， —官作篆书款的宣德炉》。2024年，宣炉分会将于浙分会推荐专题。 本专题为中国收藏家协会明清宣德炉 特展并出版相关专著。 江省博物馆举办 ﹃康熙时期的宣德炉﹄
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171
1701
清早期 富甲一方铜琴炉
口径 9.2 厘米 高 6.1 厘米 重 493 克
款识：大明宣德年制
此件铜炉尺寸较小，可一掌托持，铜质致密，表面色如深栗壳，斑驳而富古雅之质。整器身形为筒式，内里
毛膛，口稍阔，直腹内收，至底承三只鼓状足。其双耳附于炉身两侧，造型十分特别，为一对攀附的甲虫状，
虽未作精雕细琢，但甲虫之羽翅、双目皆表现地生动传神，别富奇趣。炉底正中开框，“大明宣德年制”四
字楷书款为铸后修成，地子平整，字形亦颇规矩，显清早期风貌。
以甲虫为饰的铜炉较为少见，偶于玉器上见得几例，其以谐音蕴“富甲一方”之吉寓。此品以两只甲虫攀附
于炉上，亦可解作“二甲传胪”，置之书房即富金榜题名之美好祝愿，具文人逸趣。
RMB : 无底价
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172
1702
清早期 点金鋬耳压经炉
直径 9.7 厘米 高 6.2 厘米 重 932.5 克
款识：宣德
此炉用材颇丰，质料厚重，扣之有清音悦耳，器身作栗壳皮色，质细润，表面又
作点金装饰，金层颇厚而饱满，为清早期点金炉之特征。栗壳皮色与金斑相衬之
下，愈见此炉古雅可赏。
炉形不大，平沿侈口，垂腹圆润，下收为圜底，并出三枚较粗壮乳足。炉身两侧
置一对出鋬环耳，令此炉更具庄重端正之气质。炉底正中，开框罗“宣德”二字
篆书款，款书端正，颇有玉箸篆之风格。此造型比例之鋬耳押经炉，颇具清早期
官造铜炉之特色，存世见有数例，皆作篆书款。而此件用点金装饰，且底款仅“宣
德”二字，则较为少见，别富奇趣。
RMB : 90,000-120,000
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1703
清乾隆 “乾隆年造”螭虎饶莲钮铜镇
高 5.2 厘米
款识：乾隆年造
此镇以精炼黄铜铸成，圆形底座上立三只翘尾回首之螭虎，目睁嘴张，灵巧生动。
三只螭虎间有一朵含苞待放的莲花，与螭虎之动态形成呼应，其螭虎之肌肉线条、
面容神色颇为生动，虽仅方寸之间仍可见螭虎之炯炯双目，足见其铸工、雕工
之细腻入微。底座周边浮雕仰莲瓣纹，并铸有“乾隆年造”四字篆书横款。
整体观之，此器铸工浑厚流畅，古意盎然，为典型的乾隆内廷铸造铜器。此类铜镇，
清宫档案记为“压纸”，在雍正乾隆二朝制作颇为繁盛，或与皇帝的文人情趣有关。
如清宫活计档中记载乾隆五年“奉怡亲王内大臣海望传各作，将小式活计做些，
以备万寿 ( 节 ) 呈进”，此后便做得“各式烧古鎏金压纸九件，各式烧古鎏金水
盛九件”，可见每逢节庆，宫中都会制作此类镇纸以进贺。
此“乾隆年造”四字篆书横款，亦属颇为少见的款识，一般在清宫佛堂所用铜瓶、
蜡扦上可见“大清乾隆年造”六字款，另乾隆帝曾命在供中正殿喇嘛使用的铃
杵上刻“乾隆年造”四字款，或说明此款一般用于佛事相关的器物上。
RMB : 50,000-60,000
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174
1704
明 天鸡耳铜炉
口径 7.2 厘米 高 5.5 厘米 重 715.5 克
款识：大明宣德年制
此炉尺寸较小巧，而炉壁颇厚，可一握于掌中，有压手感。整器作栗壳皮色，
色沉穆而富古韵，莹莹如蕴宝光。炉口外侈，平沿，颈稍收束，炉腹垂而膨出
甚多，重心下沉而愈显沉稳端庄，炉腹内可见精细的修膛旋痕，底承圈足。炉
身两侧天鸡耳置于肩部，线条古朴而不失于细节，天鸡之虬鬃、长目皆表现地
颇为生动，表现出鲜明的明炉风韵。
炉底正中开框比例颇大，落“大明宣德年制”六字楷书款，款字为修刻而成，
笔画表现地颇富力道，承“台阁体”之风，亦为此器增色不少。
RMB : 100,000-150,000
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175
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176
1705
明 “道原家藏”款鬲氏炉
口径 8.7 厘米 高 4.7 厘米 重 641 克
款识：道原家藏
鬲式炉尺寸颇小巧，器高不盈两寸，置之案头宜充琴炉之用。炉身外壁皮色深
褐如熟栗壳，内里隐透金辉，三足处亦可见其铜质之精纯。器型十分周正，修
铸亦精细，侈口外撇，口沿微内收，下承矮束颈。炉腹轮廓浑圆饱满，与口、
颈相映成趣，底三足随势而出，承托炉身甚为稳当，亦不致喧宾夺主。炉腹内
膛旋痕清晰而规整，外底正中开框落“道原家藏”四字篆书款，为铸后修刻而成，
刻痕仍清晰可辨，字形亦藏古而富金石意趣。
此“道原家藏”款于宣炉中未见他例，而款字古朴，审美意趣亦高，当为士
人之私家款。查明代以“道原”为字号者，有嘉万年间官员沈启原。沈启原
（1526-1591），字道原，号霓川，又号存石，浙江嘉兴府秀水县人，明朝官员，
藏书家。嘉靖三十八年（1559 年）中进士，初授南京工部屯田司员外郎，累官
至陕西按察司副使。因仕而富，爱好藏书、刻书，著有《存石草堂书目》。
RMB : 300,000-500,000
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178
1706
清早期 鬲式炉
口径 14 厘米 高 7 厘米 重 1990 克
款识：宣德年制
此炉作鬲式，器壁颇厚，持之颇为沉坠压手，可见其铸造用料精且不惜料。炉
腹内膛修磨颇为平整，外壁色棕褐似所谓“熟棠梨”色，其间有雪花金隐约透出，
清丽可赏。器型为标准的清初鬲式炉形制，平口颇宽厚，沿边出缘，下承束颈，
炉腹饱满，略扁圆，三足较粗壮，更显沉稳。清初官造鬲式炉，多在束颈上以
两道弦纹为饰，使整器视觉重心不致过于向下，此器亦然，颇为巧妙。
炉底正中，开框作“宣德年制”四字篆书铸款，书体近于清初之“玉箸篆”，
铲地平整，线条亦极利落，为标准的清早期官造宣炉底款。
RMB : 120,000-200,000
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180
1707
清早期 “乐天书院珍藏”款蚰耳炉
口径 17 厘米 高 9 厘米 重 3535 克
款识：乐天书院珍藏
炉为蚰耳簋式，用铜颇丰，持之沉坠压手，其内膛修磨平整，外壁皮色灿然似
棠梨之皮，其间点洒金辉。炉形沉稳周正，平口略侈，璧厚，颈微束，随之即
出略垂的鼓腹，下腹则收分明显，至底承外撇圈足。炉身两侧一对蚰耳甚粗硕，
自颈部环转收于腹部，其线条上放下收，提拉整器重心，与较厚的器身相得益彰。
此炉底款亦佳，其于外底正中开规整的方框，内“乐天书院珍藏”六字篆书款，
为铸后精修而成，其铲地甚为平整，阳文线条细而均匀，字形奇古且富金石韵味，
显出藏炉者独特的审美意趣。
从此炉为典型的清早期官造蚰耳炉形制，用料、铸工俱佳，其私家款识颇为稀见，
不仅为私家珍藏款，且书体、修刻亦不似寻常所见者。此款中“乐天”，当出自《周
易》之“乐天知命，故不忧”。乐天书院之出处则未见明史籍确记载，其或为
清宫皇子别院，可待识者考证。
RMB : 300,000-400,000
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182
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183
1708
清康熙 象耳炉连座
口径 13.5 厘米 通高 13.8 厘米 总重 3945 克
款识：宣德年制
来源：英国古董商 Spink&Son 旧藏（据标签）
此炉为标准的清初象耳炉形制，铜质精纯，沉重坠手，皮色褐而略近枣红，光润鲜亮，局部隐透金辉，观之
艳丽璀璨。铜炉宽沿侈口，颈部微束，出圆鼓腹，下承圈足。炉身颈部稍长，两侧各出一只象耳，刻出扁目
扇耳及象牙，象鼻下卷收于炉腹，环作耳状，雕工精妙灵动，颇为传神。炉底铸“宣德年制”四字单行篆书款，
款文笔画细直，修磨圆整，颇具法度。炉下配一束腰如意足圆座，使炉形上提，突出象耳轮廓，更添端庄典
雅的气质。
据《宣德彝器图谱》记载，象耳炉源于宋代官窑瓷炉，明宣德年间仿铸并作赏赐之用。其造型中的象耳暗含
“太平有象”的吉祥寓意，在明清时期甚受欢迎，遂成为宣德炉中的经典形制。相似存例可见《明清宣德炉》，
页 196，图 96，原座象耳炉，另杨炳祯先生旧藏中亦可见相同造型、款识的原座象耳炉。
RMB : 500,000-600,000
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184
1709
清早期 四方筒式炉
长 11.6 厘米 宽 11.6 厘米 高 10.4 厘米 重 2835 克
款识：宣德年制
此炉形制特别，作四方筒式，不设双耳，整器用铜颇丰，壁厚而质坚密，实为佳材。
炉内腹毛膛，外壁作棠梨色，并有隐隐透出氤氲金片点洒状，颇为古雅可赏。
其外壁自上而下斜直内收，无一处曲折、雕饰处，外底四足亦随器型作方折状，
整体器型方正似一方槽，更见平准刚正之态。炉底正中开框，作“宣德年制”
四字篆书款，款字为铸后细刻而成，铲地平整，刀口纹理亦清晰可辨。
此四方筒形炉式，应承于马槽炉之形制，然而不出双耳，且长宽统一作正方形，
存世器中未见同例，颇为特别。其兼存原配紫檀方座，用材甚厚，外壁浮雕八
卦，顶面则雕太极图。由此看来，此方形筒炉亦和于天圆地方的道家阴阳观念，
当为道教供奉所用之香具。
RMB : 350,000-500,000
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186
1710
明 无款筒式炉
口径 11.7 厘米 高 9.5 重 1866 克
此筒式炉器型追摹宋瓷意韵，素身直壁，由上至下微微内敛，底部三足
随势而出，线条凝练。其足形与常见铜炉之板足相异，上下浑然一体，
有简素清雅之韵。
此筒式造型，多可于宋代瓷炉中找到参照，如宋龙泉窑之筒式炉，意韵
即与本品相类。兼此炉内腹毛膛，外壁皮色作深栗壳色，并有苍古氤氲
之态，更具古雅风韵。
按《宣德彝器图谱》，宣炉初铸之时，炉形多参照宋瓷形制，以追摹其古韵。
此类上下一任光素的筒式炉虽未载于炉谱中，确沿袭了这一审美趣味。
从存世实物来看，这一炉形多见于明末私家款炉之中，典例如杨炳祯先
生旧藏“光风霁月并置”款筒式炉，其中亦体现出明末文人铜器的崇古
之风。
此炉另难得于，其外底亦光素不落款识，存世宣炉而无铭款者，十中不
见一例，此器不仅形制素雅，亦未加凿刻，更属稀见器。
RMB : 90,000-120,000
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188
1711
清早期 “徐伯调制”款马槽炉
长 10.5 厘米 宽 8.6 厘米 高 6.7 重 1652.8 克
记录：北京瀚海，2009 年秋季拍卖会，lot3523
款识：徐伯调制
此炉原铜包浆，年久温养，为自然天成之蜡茶色，赤色蕴黄，洁银藏紫。底铸“徐
伯调制”篆书刻款。字迹工整，刀笔劲健。马槽炉为方正耿直之器，一般宣炉
均取“天圆”，唯马槽炉则依“地方”，恰为宣炉一族添了阴阳平衡，历来为
文人崇尚。细察斯炉，宽长合度，高低适中，双耳谐称，四足规矩，炉之形、色、
款、质、工艺、相品可谓全矣。
徐伯调为晚明人，与虞山先生钱谦益交情深厚，钱有《答山阴徐伯调书》，其
中与徐坦然说起自身早年沉溺俗学之态：“空同、弇山二集，澜翻背诵，暗中
摸索，能了知某纸，摇笔自喜，欲与驱驾，以为莫己若也”，又力陈其欲挽救
晚明文坛歪风之策略，曰：“建立通经汲古之说，以排击俗学。”视之亦师亦
友。清王晫《今世说》卷七亦有载录云：“徐伯调处梅市，扁舟箬笠，弋钓自娱。
落落与世俗鲜有所谐。会宋荔裳分守绍兴，宣城施愚山寓书于宋曰：山阴有徐，
缄者谓之亚也。宋遣人招之，久不至。比宋罢官客湖上，徐乃时时来相与盱衡抵掌，
抗言今昔，意所不合，虽尊贵甚有气势，口期期不服。”其中言及伯调在梅市
时不与官吏相交，自己箬笠扁舟，垂钓自乐之态，与世俗人等不同；又言及时
人对徐有“亚圣”之誉，可谓是评价极高了。
RMB : 600,000-800,000
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191
1712
明 “瑞生家藏”款戟耳炉
口径 11 厘米 高 7.8 厘米 重 1565 克
款识：瑞生家藏
炉身为筒式，平唇直口，直壁微弧，至底折收，下承外撇圈足，线条收分有致，颇显平准端正之气韵。
炉身两侧出一对戟耳，造型隽秀，线条圆弧内收，与炉壁内外相映，倍添古雅气韵。
炉质精纯致密，持之沉坠压手，扣之则有清音，外壁皮色棕褐似熟棠梨，其间隐透金辉，两种浓淡皮色
交织渐染，陈置案头自生清雅古趣。炉底圈足正中开框以柳叶篆书体作阳文“瑞生家藏”四字款，其款
内铲地较屏，字口圆润不露棱角，兼其柳叶篆文书体古拙可赏，更与戟耳炉气度相合。
此式戟耳筒式炉在宣德炉诸形中颇为特别，其形应源自《宣德彝器图谱》中所载之“渗金戟耳彝炉”，
其形初作簋式，一双戟耳寓意“平准正义”。但此后逐渐有将炉身铸作筒式者，戟耳筒身的轮廓更显清
雅文气，故历来为文人藏家所珍，亦因此尤其多见私款佳器。相似炉式者，可见王世襄先生旧藏“玉堂
清玩”戟耳炉一例，王世襄先生于《自珍集》中载此炉言“李卿丈藏戟耳炉，不下二三十座，此为第一”，
其炉底作柳叶篆书款，炉形亦与本品殊为相似。此炉底款“瑞生家藏”，于宣炉中未见他例，当为明末
文人世家定制私款，明末徽州有方瑞生，工诗文，善制墨，以浮玉斋为堂号，并刊行有《方瑞生墨海》。
RMB : 800,000-1,000,000
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192
1713
明 “青对堂珍藏”款鬲氏炉
口径 13.5 厘米 高 5.9 厘米 重 1964 克
款识：青对堂珍藏
此炉用铜精纯，胎壁厚实，且铸造精到，持之颇有坠手之感。炉形为鬲式，平
口厚凸唇，短束颈，鼓腹浑圆周正，下承三足。整器轮廓线条丰满圆润却不失
文气，皮色沉沉似蜡茶，颇有苍古意韵。底部刻减地阳文篆书款 “青对堂珍藏”，
款字为铸后修刻而成，刀痕尚可辨，其字形拙朴而富金石篆刻之气韵，属私家
铸款之较佳者。
鬲式炉本为礼器，后经改制，引为香供用器。但因其造型似鬲鼎，肃穆端庄，
气质仍是有别于一般文玩用炉，居殿堂则永固社稷，列宗庙能礼承天道，故而
鬲式炉不乏精品。此件鬲式炉皮壳精光辉灿，器型亦周正圆整，款识更添清雅
气质，堪为妙器。
RMB : 600,000-800,000
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193
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194
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195
1714
明 “玉堂清玩”款冲天耳炉
口径 13 厘米 高 9 厘米 重 1760 克
款识：玉堂清玩
此铜炉作冲天耳式，用铜较丰，持之颇为坠手。炉形轮廓饱满，侈口圆唇，短束颈，鼓腹彭出甚多，下随势
出三乳足，足形亦粗壮饱满，使整器上下合韵，更具整体感。炉上双耳稍薄，置之口沿两侧，不致喧宾夺主，
更添清雅意韵。
炉壁皮色作栗壳色，熠熠如蕴宝光，皮色下可见金辉隐透，置之案头颇可赏观。翻覆炉底而视之，见正中开
框，落“玉堂清玩”四字篆书款，款为铸后修刻而成，地子上可见清晰的刀痕。其字形为柳叶篆，线条婉转，
颇有古籀之意，可见刻者之篆刻功力。
“玉堂清玩”款据传为严嵩之子严东楼所有，为其搜集当时流传于世的无款宣炉刻凿而成。此说尚无例证可
佐，但明清时期署此“玉堂清玩”款的宣炉，尤多见精工巧铸之妙器，多刻款且刀法精道。款识意韵与本品
相类者，可见王世襄先生旧藏“玉堂清玩”款蚰耳炉一例，著录于《自珍集》图 2.7，其字形刻法与本器颇似，
如出一人之手，可资参照。
RMB : 300,000-400,000
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196
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197
1715
明 “适菴”款马槽炉
长 13.5 厘米 宽 8.5 厘米 高 6.7 厘米 重 1425 克
出版：刘锡荣著，《钟鼎茗香——荣斋宣炉清赏（二）》，文物出版社，2011 年，
第 170 页。
斯炉形制，尤其独特，方长之型，正底角足，平薄之口，双耳值戟，当为明
代中期以前了。与《俪松居遗珍——王世襄先生旧藏铜炉》之“谌氏之炉”
同形，然“湛氏之炉”，四壁较厚，梯形稍阔，是为康熙一朝遗物。
炉之款识，甚为精致，二字篆书，工整方正，深峻硬朗，铸后剔錾。此等工艺，
当为明中期以前常见工艺与样式也。
斯炉皮色，紫嫩其底，栗色通体，绿翠锈色，斑驳韵古，似秋深苍山，紫蕴
烟岚，恰水岸清冽，山高水长。吾欲去锈，以烧莹润，几次下手，不忍而止。
更有上佳精铜，赤腴而细润，微红有宝光，密腻腻如膏似脂。沉甸甸良金坠手，
听其声如高山流水，悠悠然沁心怡情，精铜也。
品相完美，整器秀雅，皮色原韵，藏赏皆备。“适菴”私款，寓意清雅，林
泉高致，或为唯一也。珍稀高贵，足可高阁入藏焉！
RMB : 600,000-800,000
出版：刘锡荣著，《钟鼎茗香—荣斋宣炉清赏（二）》，
文物出版社，2011 年，第 170 页。
集萃 — 古董珍玩暨古代家具专场
198
1716
清 点金冲天耳炉
口径 18 厘米 高 15.5 厘米 重 4509 克
款识：宣德年制
此炉为冲天耳三足式，尺寸属同类器中较大者，用铜颇丰，殊为沉坠。炉身满
覆略泛青的栗壳皮色，其间施洒金装饰，金斑用金颇厚，可见其纹理层次，工
艺颇精湛。
炉腹圆鼓，高、宽相近，下承三只乳足。炉口出一双冲天耳，耳势颇雄浑有力，
与整器沉稳厚重的气韵相合。炉内膛旋痕隐约可辨，外底正中开框，落“宣德年制”
四字篆书款，款文为铸后精修而成，铲地平整而不十分深峻，字形结体端正，
为清初官造宣炉之典型款识。此类洒金冲耳三足炉多见清代官铸者，此件冲天
耳炉尺寸较大，造型亦具雄浑气质，宜作堂前香供之用。
RMB : 150,000-250,000
