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895THREEPAINTEDPOTTERYKNEELINGMUSICIANS
Han Dynasty (206 BC-AD 220)
The largest, 21.5 cm (8 1/2 in.) high
Provenance:
The result of Oxford Authentication Ltd.thermoluminescence test no.C123p97 is consistent with the dating of this lot (1/3)
HKD: 55,000-65,000
USD: 7,100-8,300
漢·陶俑一組三件
陶俑三件，皆呈坐姿態，身著阔袖衫，紅色裡衣，下著長裙，繁寬束腰，身形清瘦，面部微施粉黛，頭梳燕尾髻，三者妆發著装相若，分别手持、笙、三弦琴作演奏状，樂俑表情自然端莊，姿熊生動肖，人物比例精確，令觀者仿佛置身其中，聞古音悠揚，反映了當時社會的音樂文化同服飾、妆造的蕃美，是研究漢代文化，藝術的重要實物佐證。
来源：新加坡私人收藏
備：附牛津熱光測證書，測定號為C123p97，實與本圖錄之定年相符（1/3）
896A GREYSCHIST BUDDHA HEAD
Gandhara, 3rd-4th Century 18 cm (7 /8 in.) high Provenance: A German private collection HKD:70,000-90,000 USD: 9,000-11,500
犍陀羅，三－四世紀·灰色真岩佛頭像
键陀羅式樣的佛像特微是以希太陽神為基准，佛像呈現出波狀發紋、高额、尖鼻、薄唇、衣褶厚重的西方人面貌。本件键陀羅佛頭像，灰色真岩質，佛陀面部表情沉静穆，有明顯的歐洲人特微，高鼻、大眼、薄唇，额隙寬阔，眉目端莊，五官棱角分明，頭髮自然捲曲，頂髻寬大而鲜明，眉間白毫内凹。键陀羅造像融合了希和印度本地的藝術風格，此像為键陀羅時期的標准作品，具有非常重要的歷史、宗教和藝術價值。
来源：德國私人收藏
897A GREY SCHIST'FINAL NIRVANA OF BUDDHA' FRIEZE
Gandhara, Kushan Empire, 2nd-3rd Century
48.2 cm (19 in.) wide
Provenance:
A Germanprivatecollection
HKD: 160,000-180,000
USD:20,500-23,100
犍陀羅，貴霜王朝，二－三世紀·灰色真岩佛陀涅像
此像灰色真岩浮雕而成，佛陀居中，頭部向北，形體修長，身著袈裟，面部豐盈，神熊安祥，雙目微，侧身偃卧，枕右手，躺於由阿難尊者鋪設的睡床上，展現出耦迦牟尼涅盤時那超脱一切的意境。弟子們都守候在身，神情哀戚，姿熊各巽。據说佛陀说法四十五年，足踏遍恒河兩岸，到了八十那年，佛陀來到拘那城外的姿雙樹林，将此地作為入减的地點。此像人物面部表情，衣紋發流，均刻畫生動自然，體現了键陀羅兿術高超的寫實技巧。
来源：德國私人收藏
898AGREYSCHISTSTANDINGBUDDHA
Gandhara, 7th-8th Century 76.5cm(30%i n.)h i g h Provenance: An old Japanese private collection
犍陀羅’七－八世紀·灰色真岩立佛
键陀羅原是承著印度文化、佛教文化的傅统，公元前331年亞歷山大大帝入侵後，此地便成了希的殖民地，因而產生了印度與希二種文化相互混合的特殊面貌。键陀式樣的佛像特微是以希太阳神為基弹，佛像呈現出波狀發紋、高额、尖鼻、薄唇、衣褶厚重的西方人面貌。本件键陀羅佛立像，佛陀面部有明顯的歐洲人特微，高鼻、大眼、薄唇，颐部豐满，额隙寬阔，頭髮自然捲曲，顶髻寬大。比例匀，骨架分明，肌肉健硕，立於台座之上。身穿希式的披袍，衣褶豐富，輕薄貼體的服装，顯現出人體的生命感和力量感。键陀羅造像融合了希和印度本地的藝術風格，此像為键陀羅時期的標准作品，具有非常重要的歷史、宗教和兿術價值。
来源：日本私人菁藏
HKD:100,000-150,000
USD:12,800-19,200
899ANINSCRIBEDBLACKBASALTSEATEDTARA
India, Pala Dynasty, 11th Century
Provenance:
A Milanese private collection, Italy
Victor Eskenazi (1906-1987),Milan, acquired in the early 1980s
H.P. Poddar collection, Calcutta, India
Literature:
Claudine Bautze-Picon,TheForgottenPlace:Stone Images from Kurkihar, Bihar, India, 2014, p.471, cat.no.193
Atlas of Maritime Buddhism, City University of Hong Kong, Hong Kong, 2021, no.234
Exhibited:
Indra and Harry Banga Gallery, City University of Hong Kong, Atlas of Maritime Buddhism, Hong Kong,7 July to 3 October 2021
HKD:380,000-420,000
USD:48,700-53,800
印度帕拉王朝’十一世紀·黑玄武岩度母坐像
度母黑色玄武岩質，頭挽髮髻，穆眉長目、雙眸垂視，嘴角略含微笑。耳際處實呈U形上揚，耳垂至雙肩。造像上身祖露，胸部隆起，肩披帛，優雅自然的垂落身侧，下身著貼體的長裙，腰肢細敛，强調腹部線條，體略呈三折姿，通身佩戴璎珞、。左手撑於腿後，右手置於膝上結與印。右舒坐，右下踏一朵蓮花。束腰仰覆式蓮花座，蓮瓣满，精美别致。背光飾連珠紋。此尊胎體厚重，肢體結構線條非常精確，工藝精湛，具有極強的兿術感染力。
来源：意大利米蘭私人收藏
意大利米蘭古董商VictorEskenazi（1906-1987年），購於20世紀80年代印度西孟加拉邦加爾各達H.P.Poddar收藏
出版：Claudine Bautze-Picon’《The Forgotten Place : Stone ImagesfromKurkihar，Bihar》，印度，2014年，页471，圆錄號193《海上佛教地圖集》，香港城市大學，香港，2021年，號234
展：香港城市大學，般哥展館，《海上佛教地圖集》，香港2021年7月7日至10月3日
900 A STONEHORSE HEAD
Mesopotamia,Assyrian Empire,9th Century BC
33 cm (13 in.) wide
HKD:180,000-220,000
USD:23,100-28,200
兩河流域，亞述帝國，公元前九世紀·石馬首
馬頭雕塑造型逼真，圆眼、張嘴、立耳，對結構和細節把握准確，比例協調，通過雕刻手法展現馬的神熊和質感，無是面部的肌肉丶眼睛的神熊還是鬃毛的紋理，都細緻入微，體現了高超的雕刻技術和對動物形熊的深刻理解，表面斑，增添了歷史感和洽桑感。兩河流域是人類文明的重要發源地之一，此雕塑反映了當地的兿術水准和文化特色，對研究雨河流域的藝術發展和文化傅承有重要的参考價值。
901 A STONE BUDDHIST LION
Tang Dynasty (AD 618-907) 20 cm (7 7/8 in.) high
HKD:80,000-120,000
USD:10,300-15,400
唐·石雕子
此石雕，做半蹲式，额頂隆起，雙目圆睁，如意形大鼻满，寬吻大張，頭部飾洞形繁毛，毛髮自部向後披散。背骨凸起，壮實雄厚，腿部粗壮，爪趾锋利生光，威威生風，氯勢憾人。獅為西域珍獸，西漢時由絲路傅入中原。束漢時期，佛教傅來，蓋因迦牟尼為「人中子」，有經雲「佛所坐處若床、若地，皆名狮子座。」後為佛教護法，其雕塑形象逐流傅，成為中國傳统吉祥文化中的經典代表。整件品貌精良，其寓意吉祥，又為護院邪，鎮宅安康的瑞獸，殊為難得。
902A STONE MYTHICAL BEAST
Northern Qi Dynasty (AD 549-577)
23 cm (9 in.) high
Provenance: A Japanese private collection
HKD:120,000-180,000
USD:15,400-23,100
北齊·白石護法獸
默以白石圆雕而成，呈蹲坐姿熊，立耳，雙目圆睁，張口露，如意形卷鼻，表情愤怒中带有威，胸突背曲，前腿撑地，後腿蹲坐，四肢肌肉刻畫有力，尾部自然卷於體侧，威猛雄健、氣勢凛然。北齊皇室高氏焦奉佛教，廣修佛寺。據傅，文宣帝曾向高僧僧稠發下宏，布施全國營收三分之一，以弘佛法。故此，據载北齊一朝，仅王都便有寺刹四千，各類佛教題材藝術作品應運而生，多有流傅。整體造型威、塑工精緻，形象生動傳神、颇富動感，既具有歷史價值，又具有珍贵的藝術價值，值得珍藏。
来源：日本私人珍藏
903ALIMESTONESEATEDBUDDHISTLION
Northern Qi Dynasty (AD 549-577)
35 cm (13 3/4 in.) high
Provenance: A Japanese private collection
HKD: 300,000-500,000
USD:38,500-64,100
北齊·青石坐
獅青石質，圆雕子呈蹲坐姿熊，四肢穩穩撑於方形基座之上，雙目圆，炯炯有神，張口露，似在咆哮，耳朵暨立，頭頂鬃毛呈波浪狀捲曲，雨侧鬃髮以陰線細刻，線條流畅自然，富有層次感。狮身魁碩，四爪有力，尾巴自然下垂，尾端微微卷起，偉岸雄健，威儀凛然，伏坐在地，然勁骨豐肌，面目莊，如欲一而起。子兼有佛教寓意，此尊或更魔此類。北印度袜及巴基斯坦键陀羅所出之佛陀早期形象多以二獅叠侍。在印度，狮子象微王權，二獅既佛陀王族源，又昭佛陀無法力。得北魏鲜卑拓跋氏奉持，佛教傅遍中土，又獲北齊皇室供養，舆中土信仰、修行產生交流，其圖像風格亦受影警。石獅造像乃見此融合，形容怖畏，或分侍佛陀兩侧，或護佑宇等清淨之地。整尊造型健雄演，塑造精准到位，具有極高的藝術價值，是十分難得的精品。
来源：日本私人珍藏
904ALIMESTONEBUDDHAHEAD
Western Wei Dynasty (AD 535-557)
A Japanese private collection
西魏·青石佛首
佛首青石質，頭戴五佛冠，雕刻花卉、連珠紋飾，面部輪廓柔和，面容安详，眉眼細長，雙目微開，似在冥思，嘴角上揚，呈微笑状，展現出超凡脱俗的氣和慈悲為懷的神情。鼻高挺筆直，鼻翼線條柔和，耳朵较大且耳垂圆潤，佩戴耳。整尊佛首神熊清秀，唇線的起伏明顯，人中寬大，與北魏早期潭圆剛強的風格截然不同，秀骨清相，具有典型的西魏佛教造像特微。製作精巧，比例協調，神熊生動，給人以寧靜、慈祥之感，實為一件不可多得的藏品。
来源：日本私人珍藏
HKD:100,000-150,000
USD:12,800-19,200
905ASANDSTONEBUDDHAHEAD
Northern Wei Dynasty (AD 386 - 584)
41 cm (16 1/s in.) high
北魏·砂石佛首
這尊佛像頭砂石質，磨光高肉髻，頭部微微偏侧，部雕刻精細，容貌莊，繁眉，细目微闭，低垂深邃，似俯瞰芸芸生，鼻高，耳垂硕大，嘴抿合，悲惆的微笑浮現在嘴角，顯得温柔而慈悲。整尊造型典雅，比例協調，雕刻精緻，展現出莊而和譜的美感，将佛悲惆世人的情懷表現的淋尽致。窥一管而見全貌，原像存此頭部，但仍可透過其體量與悲惘的雙眼，神情中流露出的清澈，沉靜與智慧的光芒，想像全像當年巍峨壮觀的氣場，不失為一件不可多得的佛教藝術珍品，展現出北魏藝術的獨特魅力。
HKD:150,000-200,000
USD:19,200-25,600
906APAINTEDLIMESTONESTANDINGBUDDHA
Northern Qi Dynasty (AD 549-577) 71 cm (28 in.) high
北湾·石灰岩加彩佛立像
佛像呈站立姿熊，身姿挺拔，比例協調。表情安详，雙目俯視，直鼻，嘴角上揚，大耳垂肩，螺發排列整齊。身披袈裟，衣褶流畅，線條優美，約可見彩繪圖案，一手施無畏印，一手施如印，手指略有缺，洗足而立。北齊時期是中國佛教兿術發展的重要段，此尊佛像對研究當時的佛教文化丶雕塑藝術等方面有重要價值。整件造像精美，古樸浑厚，法相莊·透出智慧、慈悲、安群、高贵之氣質，具有極高的藝術性。
参閣：香港蘇富比，《Bodhi \vdots Masterpiecesof MonumentalBuddhistArt》，2024年7月27日至9月10日：北齊石灰岩加彩佛立像（高：64公分）
HKD: 300,000-500,000
USD:38,500-64,100
907ALARGELIMESTONESTANDINGBODHISATTVA
Nothern Zhou Dynasty (AD 557-581)
Provenance:
A Japanese private collection, Tokyo
81 cm (31 7/8 in.) high
北周·石灰岩菩薩立像
史載，北周五個皇帝，除靜帝宇文聞年幼小、武帝宇文邕重儒術外，其餘三帝都非常崇信佛教，遠在宇文泰時期，就提倡大乘佛法；明帝宇文毓在長安大建寺院廣度僧尼。由此可見當時佛教的興盛情况。佛教的極度盛行對廣大民的精神生活產生了巨大的影響，出現了将佛教内容和中國表現形式融為一體的現象，其直接結果是佛教造像更加中國化。随著人們信仰世俗化和睿美觀念的變化，北周造像已完全脱了魏普時期肢體僵硬的清瘦型風格，逐轉變為面豐肩圆含首挺胸的圆潤满型。造像風格上，既有蓄的形熊，又有新生的風格，「上承北魏秀骨清像余；下開隋唐豐满圆潤先河」。
高警、戴實冠、面呈圆形、慈眉善目，大耳垂肩，雙唇微厚，上唇呈「弓」形，嘴角略上翘，刻畫精细，形熊穆，具有较為典型的面短而艷的特點，左臂上垦，右臂下垂，手持淨水瓶。雙肩演圆，被巾下垂於胸腹之際。飾連珠紋填圈，胸前璎珞呈U形，與飄带相齊，腹部有環形物，璎珞通過環形垂至膝。菩薩石雕像造型匀豐满，形熊莊優美，尤其是胸前填飾及璎珞雕刻精細，美觀大方，極具装飾意味。
来源：日本東京藏家收藏
HKD:350,000-450,000
USD:44,900-57,700
908AMARBLESEATEDBODHISATTVA
Five Dynasties (AD 907-960) 25 cm (9 7/8 in.) high
HKD:200,000-300,000
USD:25,600-38,500
五代·大理石菩薩坐像
菩薩頭戴實冠，面部輪廓周正而端群，具有莊之感。細長的雙眼微微上揚，目光望向下方，鼻形俊俏，嘴部抿起，甄部飾填圈，點缀璎珞珠，寬肩細腰，體熊端莊優雅，身穿袈裟·線條流畅，端坐於蓮花台之上，蓮台下蹲有四瑞獸。整體比例協調，法相莊，仍可見造像形體之典雅，是富有人性、動感、健美而又具有生命力的作品，對五代佛教造像藝術的研究有著十分重要的價值。
909ACARVEDWOODSEATEDGUANYIN
Ming Dynasty (1368-1644) 26.6 cm (10 1/z in.) high
HKD:50,000-70,000
USD:6,400-9,000
明·木雕水月觀音
菩隧自在坐姿，頭戴寶冠，開满圆潤，五官繁凑深邃，流露出莊的神情，仿佛在思索如何普渡生。垂肩，肩部清瘦，身修長，身披天衣，飾以璎珞，下著裙装，裙褶皺自然而富有垂感，展現了刀工的細腻，器表留有部分彩繪。水月觀音為三十三觀音之一，國内外博物館將水月觀音作為木造像的經典之作，具有重要的歷史與藝術價值。此尊雕刻細腻，形象生動，氣質高雅，極具時代風格。
910A LARGE POLYCHROME-PAINTEDWOOD GUANYIN
Jin-Yuan Dynasty, 12th-13th Century
101 cm (39 3/4 in.) high
Provenance:
An American private collection
金至元·木雕彩繪自在觀音
本件自在觀音木雕，呈坐姿，垂下左足，左手後撑坐台，曲起右足，右手向前，放膝之上。觀音髮餐高挽，面類豐满，雙目微合，俯首垂耳，面目慈祥，開胸處露出串珠靈芝佩飾，衣紋垂拂自然。
樣式之一，體現了非凡的時代美學工兿。
来源：美國私人珍藏
HKD: 90,000-130,000
USD:11,500-16,700
911ALARGEWOODSTANDINGBODHISATTVA
Five Dynasties (AD 907-960)
188 cm (74 in.) high
Provenance:
Yamanaka & Co., Japan
Literature:
Sekai Kobijutsu Tenrankai Shashinshu (PhotoAlbum of Antiques of the World Exhibition),Yamanaka & Co.and Tokyo Art Club, Osaka and Tokyo,1932,cat.no.770
Exhibited:
Sekai Kobijutsu Tenrankai Shashinshu (Photo Album of Antiques of the World Exhibition),Yamanaka & Co.and Tokyo Art Club, Osaka and Tokyo,1932
HKD: 600,000-800,000
USD:76,900-102,600
五代·木雕菩站像
菩薩一尊，木質圆雕，呈立姿，身姿挺拔，比例協調，微呈三屈式。頭部有高的髮髻，雕刻細緻，富有層次感。面部表情安详，雙目俯視，直鼻，大耳垂肩，嘴角略带笑意，給人以寧、慈悲之感。上身露，胸佩璎珞，花紋精美，下身繁兜提，衣褶流畅飄逸，臂繁飄带，自然下垂。手臂姿熊優雅，一手胸前，一手下垂持瓶，雙洗足立於蓮台之上，面容祥和静穆、妙相莊，堪中國佛教雕像的圭桌之作。
無獨有偶，山中商會曾舊藏一件宋代木雕菩立像（圖一）：《世界古美術展會》，山中商會，1932年，圆369，尺寸大小，造型風格舆本品極為類似，手印姿熊互為镜像，本品為同本著錄中的编號370，可推知錄入黑白圖片的369號與本品原為一對。這一對菩立像於歷史變中分散，能存至今，且仍能實現配對之可能，益顯難能可贵。
此對菩薩像一者應為大慈大悲觀世音菩薩，或簡觀音菩薩，另一尊為象微智慧的大勢至菩薩。兩尊菩薩原應供於神壇之上，為佛陀的左右叠侍，構成「一鋪三尊」的格局。佛陀或坐或立，如無意外應是阿彌陀佛。佛陀一般居中，觀者角度來看，觀音通常侍立左侧，大勢至侍立右方，但敦左敦右可以調换。群鋪組合中或許尚有别的神抵，各按尊卑等级對而列。
香港佳士得曾耦出一對木雕菩像（圖二），為一組典型的觀音和大勢至菩叠侍像，其對立呈镜像化的身姿也舆中國嘉德（香港）本季推出的菩薩十分接近，可資比较。這類宋代木雕造型舆唐代石刻造型亦是一胍相承，翻阅公私藏，纽約大都會珍藏一例唐代石灰岩造像，其上刻一對觀音和大勢至菩（圖三）可見唐代造像對後世宋朝木刻佛像的傅承影響。本組拍品兩位菩形方正，與大多數唐代雕像面如满月的形象截然不同，而且其寶冠樣式及帛腰間至手肘（帛或可當作雙臂的根子或支撑構件）的格局，亦與十至十二世紀風格吻合，代表了唐風遗存、承前啟後的兿術美。
来源：日本山中商會菁藏
出版：《世界古美術展會》，山中商會、東京美術俱樂部，大阪、東京，1932年，编號370
展：《世界古美術展會》，山中商會、東京美術俱樂部，大阪、束京，1932年
912AGILT-LACQUEREDWOODMANJUSHRI
Ming Dynasty (1368-1644) 22 cm (8 5/8 in.) high Provenance: An American private collection
無底價No Reserve
明·漆金木雕文殊菩薩
文殊菩薩又文殊師利童真、孺童文殊菩，為佛教四大菩薩之一，乃無上智慧的代表。在《首楞三味經》中：文殊菩薩，過去成佛，名龍種上尊王佛。此尊造像頭戴實冠，神情寧静安详，面相隆满，胸佩實珠璎珞。半思惟坐於獅身之上，威猛不失傲脱。整體端，清顏莊肃之像，道岸風清之容，喻以智慧利劍靳断，以獅吼威風震魔怨。
来源：美國私人珍藏
913ALARGEPOLYCHROME-PAINTEDWOOD SEATEDBODHISATTVA
Ming Dynasty (1368-1644) 83 cm (34 5/s in.) high Provenance: An American private collection
明·彩繪木雕菩薩坐像
木雕菩薩坐像，菩薩頭帶兜帽，結髪，身披對襟半臂，下著長衫，胸前結裙带，衣紋柔顺，質感强烈。以彩繪勾勒面部五官，面相豐圆，神熊莊，柳葉眉，雙目微睁，嘴唇稍抿，大耳垂肩，上戴耳，兩豐满，略带笑容，雍容典雅，充满了智慧和慈愛。其周身無璎珞、珠玉、絲之妆點，赤雙雙踏於蓮座之上，衣著模素，有如化身民婦，普度生，神情刻劃細腻，以刀代筆，顯示出明的明代木雕技法特微。此木雕此觀音菩薩坐像法身姿態端莊，極為大氣。如凝望之，可感撑脱苦，化繁為簡，怡神静心之境。
女相觀音造像大約是在南北朝時期出現的，盛行於唐代以後。至明代時，人們對觀音菩的崇拜已深入到社會各個層，其形象逐演變為救難送子、造福衆生、仁慈可親的慈母等凡俗女性形象。此木雕像是明代民間觀音菩薩形象進一步向女相觀音特微衍化的典型證明，具有珍貴的歷史價值和藝術價值。
来源：美國私人珍藏
HKD: 50,000-70,000
USD:6,400-9,000
914TWOGILT-BRONZEBUDDHISTLIONS
Song Dynasty (AD 960-1279) The largest, 8 cm (3 /s in.) wide HKD: 30,000-50,000 USD:3,800-6,400
宋·鋼鎏金獅子兩件
子質，器表鎏金，頭部抬起，嘴巴張開，露出锋利的牙菌，眼神犀利，耳朵暨起，繁毛捲曲，前肢伏地，後腿直撑，臀部高高起，尾部捲曲於背上，身體肌肉線條满，展現出力量感，氣勢凛然。随著佛教傅入中國，被佛教推崇的子在人們心目中成了高贵尊的靈獸，中國很快印度等地學到了狮子的雕刻藝術。唐宋時期，藝術進一步發展，獅形藝術品更加寫實逼真。整件造型健，肌肉感強烈，各部位雕琢精准到位，具有極高的歷史價值和兿術價值，是十分難得的精品，成對出現，甚是值得珍藏。
915A GILT-BRONZE'BUDDHISTLION'PAPERWEIGHT
Ming Dynasty (1368-1644)
明·鋼鎏金獅式
鎮，以鋼、玉、石、竹等為之，或效禽、默、鳞、介形以鎮纸，使之不動，亦書鎮。此件精鋼精雕一隽瑞狮，器表鎏金，卧姿，四肢伏於身下，趾爪清晰，侧首微昂，雙耳後倚，凸额深目，雙目圆正，眉毛蚁，如意形大鼻上翘，阔口，身浑健，背部毛髮鋪展，絲絲分明，長尾成，粗大拽地。形象刻畫惟妙惟肖，憨熊可掬，颇具情熊。瑞獸在古代史中有豐富文化意羲，象微神秘和力量，能辟邪納福，代表吉祥和力量。本件獅式镇神態寫實，沉穩壓手，便於镇纸，即可為文房案頭用品，又可作镇宅辟邪之用。
HKD:80,000-120,000
USD:10,300-15,400
来源：日本私人收藏
916A GILT-BRONZE'MYTHICALCREATURE' WATERPOT
Ming Dynasty (1368-1644) 9.2 cm (3 5/s in.) wide
HKD: 20,000-30,000
USD:2,600-3,800
明·铜鎏金瑞默水丞
瑞獸水丞以精鋼造，色古而凝重，器表鎏金，鎏金亦塗金、镀金、度金、流金，是把金和水銀合成的金汞劑，塗在鋼器表層，加熱使水銀蒸發，使金牢固地附在铜器表面不脱落的技術。瑞獸站立狀，頭生雙角，其上飾雨條粗眉，雙目圆睁，炯炯有神，如意形鼻，吡牙咧嘴，牙粒粒可見，神熊威猛然，四肢粗短健壮，前、後足踞地有力，尾蜷曲，似蓄勢待發。背正中為水丞出口，有蹲獸内插。此件水丞造型奇，精鋼為材，颇具分量。色澤古樸演厚，顯穆氣，具有明代典型造型工藝特微。
917A SILVER-INLAIDGILT-BRONZEINCENSEBOX
Ming Dynasty (1368-1644), Hu Wenming zhi mark
7.3 cm (2 7/s in.) diam.
Provenance: A Japanese private collection
HKD: 40,000-60,000
USD: 5,100-7,700
明·鎏金嵌銀香盒
「胡文明製」款
本件香盒通體以精製良铜製作而成，呈扁圆形，嫩口、鼓腹、圈足，小巧精緻。器表局部鎏金，身壁中央嵌銀絲作回文周匝，線條整對，呈方形螺旋狀。回紋在古代寓意連绵不断、吉祥如意，常被用於各類器物装飾。盒底黔有篆體胡文明製」款。
胡文明（1573-1620年），明萬年間工藝名匠，雲間（今上海）人，根據明人《雲間雜》記载，胡文明擅長鋼爐與文房器具，以製作花鎏金鋼器而留名，他所做紋飾多仿青铜古製，多在紋飾凸起陽文及口沿處鎏金，工藝繁複，於富麗堂皇中又具莊重典雅的特色，名重一時。整件形制规整，工藝考究，實乃文房佳品。
来源：日本私人收藏
918AGILT-BRONZE'CRANEANDBAMBOO' INCENSEHOLDER,WITHTWOINCENSE TOOLS
Qing Dynasty (1644-1911) 14.8 cm (5 7/s in.) high
清·鋼鎏金竹鶴羊首香插配香具雨件
香插質，器表鎏金，口、長、鼓腹、圈足，線條流暢，比例協調。部雨侧對分怖著羊首造型的装，羊角捲曲，雙目圆，神熊逼真。腹部前後開光内飾有精美的竹鶴圖案，竹枝挺拔，竹葉刻書細腻，仙鶴姿熊優雅，回首而視。在中國文化中，羊象微著吉祥、美好，仙鶴被視為吉祥之物，代表長壽，而竹子则象微著高潔不屈。整體造型端莊穩重，又不失靈動之感，紋飾寓意吉祥，值得實藏。
HKD:25,000-35,000
USD:3,200-4,500
919ABRONZE'FLORAL'CONG-FORMVASE
Late Ming/Early Qing Dynasty, Xuande mark
A Japanese private collection
明末清初·鋼花卉紋琮式瓶
「大明宣德年製」款
此瓶精鋼所，上古玉琮為造型，取道家「天圆地方」之寓意。平口外侈，束甄缓收，平折肩，長方筒式腹，底承方形外撇圈足，平底中央開框「大明宣德年製」六字三行楷書款，款字舒朗。外壁四面長方倭角開光内，以細密的珍珠錦紋為地，其上雕牡丹、蓮花、梅花等花卉紋，曲幹遒枝有力，葉片精巧，朵花累累，於枝頭或含苞、或怒放，蜻蜓飛行花枝間，極為寫實。整器造型沉穩端莊，圆中寓方，紋飾靜中喻動，悠悠古配以精工巧思，值得收藏。
来源：日本私人收藏
HKD: 60,000-80,000
USD:7,700-10,300
920ANINSCRIBED GOLD AND SILVER-INLAID BRONZESCEPTRE,RUYI
Ming Dynasty (1368-1644) 31 cm (12 /4 in.) long Provenance: A Japanese private collection
明·鋼錯金銀如意
題識：「吾意莊如脊如，吾意否如弗如」此如意為鋼質，娇巧秀麗。首部、尾部作如意雲頭形，中部拱起。正面满飾錯金銀錦地花卉紋，銀絲随形婉蜓伸展，反面錯銀「吾意莊如脊如，吾意否如弗如」。明代文人雅士盛行復古、玩古之風，受此時尚影響，各類仿古器應運而生，鋼、鐵製的金属如意亦其中之一，在製作好的鋼器上刻或浇前预留出紋飾浅槽，將金銀絲、片嵌其中，經過打磨後形成鋼中嵌銀的特殊装飾效果，與春秋國時期經典的錯金銀工藝相似。整件嵌工精湛考究，久經承傅，墨色鋼如意典雅之中呈現靈秀之美，技、藝、形、神俱佳。
来源：日本私人收藏
HKD:30,000-50,000
USD:3,800-6,400
921ABRONZETRIPODINCENSEBURNER
Mid Qing Dynasty, Xuande mark
17 cm (6 3/4 in.) diam.
HKD: 30,000-50,000
USD: 3,800-6,400
清中期·隔式爐
「大明宣德年製」款
此爐仿古之形，作三足隔式，平口厚凸唇，束，無耳，扁體鼓腹，下承三足，底面「大明宣德年製」六字楷書款。离形之器，古來有之，石器時代有陶离，夏、商、周有青鋼岗。漢魏、南北朝時期有青瓷，唐宋元明清亦随之。此器取形傅統製式，以精鋼質熔，爐壁厚實，素體無紋，其造型素雅且實靜穆，轉折圆實精妙，金石味卓，包厚古，精光内敛，收藏赏玩價值兼具。
922AN ARCHAISTIC BRONZE'CLOUD SCROLL" INCENSEBURNER
Ming Dynasty (1368-1644)
HKD:50,000-70,000
USD:6,400-9,000
明·鋼卷雲紋默耳方爐
爐鋼質，方形，部内收，高足外撇，給人以沉穩大氣之感，爐蓋雕蝠雲紋、夔龍紋等紋，頂部以瑪瑙雕瑞獸，增添了整體的靈動性和觀赏性，爐身兩侧飾獸耳，線條流畅、富有張力，爐身及底座飾卷雲紋，線條婉轉、富有動感，如雲氣缭。整件造型规整莊重，鋼質光澤内敛而温潤，表面打磨光滑平整，紋飾精美、工藝精湛，具有典型的明代風格，為研究明代鋼器藝術的發展提供了重要實物資料，兼具藝術、歷史和收藏價值。
来源：日本私人菁藏
923 ACLOISONNEENAMELLOTUSPOND'TRIPOD DISH
Provenance: Muguzhai collection
HKD:10,000-15,000
USD:1,300-1,900
元·鋼胎掐絲珐蓮塘紋三足盤
此三足圆盤造型规整，口外侈，弧壁，浅腹，底承三雲足。整器以掐絲珐琊工藝装飾，盤面以深藍色珐琊釉為地，以紅、白、绿、黄等多種珐琊色繪蓮塘紋，蓮花花瓣層層叠叠，優雅柔美，蓮葉翻卷，蓮蓬满，輪廓線條流畅自然。水草花卉枝葉灣轉自然，肆意蔓生，颇具装飾意味。口沿以色珐琊釉為地，飾枝花卉紋。整器珐琊釉質瑩澤，色彩鲜且過渡自然，紋飾典雅，三足圆盤器型亦具時代特色，虽歷經月，依然能看出當年的精美舆華麗，颇為難得。
来源：沐古齋珍藏
924A CLOISONNE ENAMEL'GRAPE'TRIPOD INCENSEBURNER
Early Ming Dynasty
12.3 cm (4 7/s in.) diam.
Provenance: Muguzhai collection
HKD: 50,000-70,000
USD:6,400-9,000
明早期·鋼胎掐絲法琊葡萄紋三足爐
爐平口，口沿之上置相對立耳。束，斜肩鼓腹，腹下渐收，底承三乳缸足。部以色珐琊釉為地，以掐絲飾一周雲紋，爐身繪製枝葡萄紋及枝葉，分别以紫色，紅色、色、天藍色珐琊釉填繪。底部飾枝花卉紋。以葡萄紋作為珐琊器的装飾題材，有多子多福的吉祥寓意，在明代较為常見，寓意吉祥，運用廣泛。此爐釉色純正，色彩寫實，展現出明代胎掐絲琊藝術的獨特魅力：值得收藏。
来源：沐古齋珍藏
925 A CLOISONNE ENAMEL LOTUS' TRIPOD INCENSEBURNER
Qing Dynasty, Qianlong Period (1736-1795), Qianlong and Mingmarks
15 cm (5 7/8 in.) wide
HKD:28,000-32,000
USD:3,600-4,100
清乾隆·胎掐絲珐鼎式爐
「大清乾隆年製」、「」款
此鼎選上等精鋼造而成，皮殼潭厚，為仿古青鋼器造型 ^{-,} 唇口折沿部略收，腹部圆鼓微垂，腹下呈三柱足，粗壮有力，據地沉穩，口沿上塑冲天耳一對。周身以掐絲珐琊工藝飾如意雲頭紋丶蓮紋丶枝花紋等紋飾。整器造型穩重，工藝精湛細腻，紋飾精美，圖案繁複，在承商周禮器原有的形式特點之上，創新出别具本朝特色的藝術紋樣，掐絲粗細均匀，線條流暢，色釉豐富多彩、純正潔浮，為一件精美的掐絲珐琊兿術品。
参閣：香港佳士得，2024年，11月29日，拍品號1462，清乾隆掐絲珐琊雙耳三足爐《大清乾隆年製》、《澄》款
参阅圖：香港佳士得，2024年，11月29日，拍品號1462清乾隆掐絲珐琊雙耳三足爐《大清乾隆年製》、《澄》款
926 A CLOISONNE ENAMELLOTUS'TRIPOD INCENSEBURNER
Ming Dynasty, 16th/17th Century
18 cm (7 /8 in.) wide
Provenance: Christie's Paris,22 June 2016,lot 354
HKD:30,000-50,000
USD:3,800-6,400
明十六／十七世紀·鋼胎掐絲珐三足爐
此爐以铜為胎，胎體厚重，折口，圆口平唇，束，扁圆腹，雨侧飾以龍一對，龍身修長上拱，作為橘耳。下承三象首足，口沿、下部、雙耳、底足均以鎏金修，光彩熠熠。爐身以浅藍色珐琊釉為地，施紅、、黄等色飾枝蓮紋，底部飾雲紋，部飾勾連紋一圈。整件器物成型规整、花朵怖局疏朗、掐絲線條自然流暢、釉色純正、釉質細腻，為明代風格掐絲珐琊的典型器物。
来源：巴黎佳士得，2016年6月22日，拍品號354
927APAIROFARCHAISTICCLOISONNEENAMEL 'LOTUS'TAZZAS
清·鋼胎掐絲珐高足盤一對
Qing Dynasty (1644-1911)
盤為浅腹，侈口，高圈足。通體藍釉地，腹身相對飾如意雲頭紋，足腹飾蕉葉紋。盤口内飾彩色如意雲頭紋紋飾和枝花草紋，設計巧妙，可轉動，掐絲勾勒流暢，填料細緻准確满。外底圍圈足刻「大清乾隆壬子崴男明保恭製供奉先老嘉公祭器」二十字楷書款，口沿及圈足為鋼鎏金。整器胎體较厚，紋飾布局疏密得當，掐絲線條流暢，打蘑精細，釉色純正，成對出現，為琊器之精品。
HKD: 20,000-30,000
USD:2,600-3,800
来源：香港世德堂莊贵俞先生珍藏
928AN ARCHAISTIC HAN-STYLE CLOISONNE ENAMEL ‘LOTUS'VASE,FANGHU
15th/16th Century, Jingtai mark
23 cm (9 in.) high
Provenance:
Robert Rousset (1901-1982) collection, Paris, thence by descent
inthefamily
Christie's Paris,23 June 2020,lot 19
HKD:150,000-200,000
USD:19,200-25,600
十五/十六世紀·掐絲珐琊枝蓮紋仿漢壶方瓶
「大明景泰年製」款
瓶整體呈方形，仿漢壶形制·口，直微束，折肩，腹下渐收，圈足微外撇。瓶通體以天藍色珐琊釉為地，口沿、部、腹部上下分飾蕉葉紋、如意雲頭及拐子紋，主體四面分别以紅、、白、黄等色填飾枝蓮紋，本瓶體量硕大而端正，色彩满麗，為掐絲珐琊器的典型代表。《詩·大雅·下武》：「受天之祜，四方來贺。」孔颖達疏：「武王既受得天之祜福，故四方侯之國皆貢獻之。」本瓶造型四方，取法詩經，表達了統治者期望四海生平，萬國來朝，國泰民安的美好望。
来源：法國巴黎著名古董商羅伯特·羅塞特（1901-1982年）先生菁藏，家族流傳至今
羅伯特·羅塞特RobertRousset（1901-1982年）曾為一名商船的無線電報務員。他是巴黎中國藝術市場中最出的法國先行者之一。他童年時，身為保經紀人的父親便會带他到HotelDrouot消遣，他很年輕便在此開啟收藏之路。他對亞洲藝術的激情始於20世紀20年代，當時大清帝國日暮西山，他與著名的瑞典史學家、鎏赏家喜仁龍（OsvaldSiren）同往北京公幹。他随後成為了CompagniedelaChineetdesIndes最主要的中國古董供貨商之一，該公司於20世紀初由Blazy兄弟在巴黎創立。1929年大崩盤之後，他順勢接手了這家公司。他的妹妹蘇珊娜（Suzanne）負瓷器，他們發展迅猛，很快成為法國最重要的藝術品經紀公司。曾經為巴黎吉美博物馆（MuseeGuimet）、約大都會博物館（MetropolitanMuseumofArt）等世界顶级博物馆提供藏品。
巴黎佳士得，2020年6月23日，拍品號19
929 A CLOISONNE ENAMEL'DRAGON' EWER
Qing Dynasty (1644-1911) 30.5 cm (12 in.) high
無底價No Reserve
清·鋼胎掐絲珐琊龍紋龍柄花浇
花直、溜肩、圆腹、圈足，中間装飾凸棱一道，器身口丶底镶金。主體以珐琊釉满掐龍紋、如意雲頭、枝花紋等紋樣，色彩麗满。肩與口部作一龍形柄，龍昂首弓身，後爪攀於器腹，前爪攀於器，凸目張口，望向壶中。龍爪、牙、角用金彩，髮用蓝彩，身為紅彩，富麗堂皇，蓄勢勃發。本器整體鎏金厚重，招流暢，琊質地硬細腻，光澤瑩潤柔和，色彩濃郁麗，色調和譜，是一件精品掐絲珐琊。
参：Beatrice Quette’《Cloisonne：Chinese Enamels from theYuan，MingandQingDynasties》，約，真296，號140
参阅圖：BeatriceQuette，《Cloisonne : ChineseEnamels fromthe Yuan,Ming and QingDynasties》，約，真296，號140
