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930ANARCHAISTICCLOISONNEENAMEL'ANIMAL MASK'RITUALHANGINGVESSELANDCOVER, TILIANGYOU
清·鋼胎掐絲珐琊提梁卤
Qing Dynasty (1644-1911) 31 cm (12 1/4 in.) high
此件拍品即為仿商周青「占」之造型，自為中型盛酒器，盛行於商周之際。器形较大，紋飾也非常精美，多带提梁，故舊時又提梁卤。通常為椭圆形，譬如此件，也有少數方形及筒形器。此件提梁卤鋼胎，扁圆腹，器身上敛下阔，有盏，圈足外撤，四面出戟，活環提梁，以雙獸首耳。器形满厚重，各部比例匀，線條流暢，底施白色釉，腹部掐絲雲雷紋錦紋，用以烘托主題紋。器身自上而下共有五層紋，獸面紋飾仿青鋼器。此自造型仿古青鋼器，製作精美，工兿細緻，無掐絲、釉料還是磨工、镀金，均是清代慕古創新之作。
931ANINSCRIBED SOAPSTONE'MOUNTAINOUS LANDSCAPE'BOULDER
Qing Dynasty (1644-1911), Wang mark
26 cm (10 /4 in.) wide
HKD:160,000-180,000
USD:20,500-23,100
清·汪洙款壽山石山子
鈴印：「汪」題：「山居秋」
山子以壽山石為材，質地细腻，油凝潤澤，極具脂玉感。其以整料雕刻而成，探用浮雕、透雕、浅刻等工藝隨形琢刻，鳞屿山石間有小橋流水、山林樹木、亭台屋舍，其間鄉民或拾隋而上、或坐於亭内，一片祥和之景。整體空間怖局合理；景意交錯。鈴印：「汪」°
汪洗是清代顶級的雕刻名家，其充分利用石色，因形取勢，於寸天厘地間·萬象具焉。整器用料獨特，造型别致，雕工精細，面構圖考究，是十分難得的案頭設珍品。
尚鼎書屋
鼎彝自宁清華氣，松竹常懷心。
本季嘉德香港將再次推出「尚鼎書屋藏珍」系列，以呈現著名學者馬國權先生深厚的學養、廣博的學識及豐富收藏譜系。尚鼎書屋主人馬國權先生（1931-2002年），號達堂，世居廣州，自幼嗜好金石書畫，廣州大學經濟系業後，師古文字學者、金石書家容庚先生，1959年博士業後，先後執教於暨南大學、中山大學，1979年受聘為香港大公報撰述員，兼任香港中文大學考古藝術研究中心研究員，主持大公報兿林」副刊、香港《書譜》雜，經常在日本、韩國、新加坡等地講學及行展，曾任中國古文字研究會理事，西冷印社理事，中國書法家協會學術委員，暨南大學及廣州美術學院客座教授等。
是次觀古金石文房藝术部分之「尚鼎書屋藏石」將呈現雨件馬國權先生珍藏赏石拍品。
自以藏家獨特視角贯穿成的一個個系列，與背後的故事中，我們能真誠的感受到藏者，數十年來真的规劃，蓬勃的興趣，熱烈的熊度，在收藏過程中的沉浸與快樂。
佳作萃，鼎盛如斯
932 A LARGE NATURALISTICLINGBI STONE SCHOLAR'SROCK
清·靈璧石件
Qing Dynasty (1644-1911)
靈璧石，安徽省靈璧縣特產，質地細腻温潤，滑如凝脂，石紋褶皺 结、肌理缜密，石表起伏跌宕、满壑交錯，造型粗廣嵘、氯古， 常見的石表紋理有胡桃紋、蜜紋、爪紋、蟠紋、甲紋、紋 等多種，乃受水流衢激，砂石碰撞所形成。此方赏石造型若卷雲，底部 密實较小，上端鋪陳有致，岩孔洞交錯，凹陷满整大小相叠，紋理富 有律感。整件形態玲婉轉，氣生動，如雲卷雲舒，靈秀飛動之 妙，置於案頭，别有趣味。
HKD: 50,000-70,000
USD:6,400-9,000
来源：尚鼎書屋珍藏·香港
933A LARGE NATURALISTIC TAIHU STONE SCHOLAR'SROCK
Qing Dynasty (1644-1911) With stand, 85cm (33 3/8 in.) high Provenance: Shang Ding Studio collection, Hong Kong
HKD: 50,000-70,000
USD:6,400-9,000
清·太湖石件
太湖石又洞庭石、假山石 ^* 窟窿石，因產於太湖地區而得名，是中國古代四大名石之一。兼有曲折圆潤、重叠嶂之熊，呈現出「瘦、皺、漏、透」特微，自古以來都颇受文雅之士喜愛。此件太湖石飾件，其石質材料清淡素樸，色澤浅灰有淡白紋路隐約布於其上，為其增色不少，充分可見右質紋理派絡。右形氣勢薄宏，如山如崖，其造型怪翼有趣，無人工之雕琢，置於案頭，赏心悦目，深合文人趣味。
来源：尚鼎書屋珍藏·香港
934ASOAPSTONESEATEDLUOHAN
Qing Dyansty, Kangxi Period (1662-1722)
8 cm (3 1/s in.) high Provenance: An Asian private collection
清康熙·壽山石羅漢
此造像俏色而製，造型生動傅神，漢面容寬厚，嘴角略上揚，神情 威中带和善，慈眉善目，羅漢就地而坐，右腿盤坐，左腿支起，手 執書卷，靠於左膝，頭部微侧，若有所思。人物造型准確，袈裟衣领 雕刻雲紋，精工細作。袈裟随身形變化，衣紋流畅，寫實自然。神情 塑造尤為生動，極具巧思，具佳神及風采。壽山石質温潤可愛， 色彩交錯，光華流美。
来源：亞洲私人藏無底價No Reserve
935ASOAPSTONESEATEDGUANDI
Qing Dynasty (1644-1911)
12.3 cm (4 7/s in.) high
清·壽山石關帝
關公像通體以壽山石雕刻而成。質地滋潤，包濃郁。壽山石是我國傅统的四大名石之一。此立體圆雕關公坐像，關公带文帽，面容威，身披長衫，線條流暢自然，貼身而落，飾四合如意雲紋。下裳带膝，紋飾與上衣相同，下處有海水江崖紋，紋飾尊贵，顯其地位。雙手袖，坐姿舒展，座於雕山岩奇石之上，造型生動刻畫准確，刀法熟，真乃名家名作之風。此關公像造型完美，雕工複雜細緻，工藝熟高超，寫實流畅，關公姿熊威儀，勇武勃發，令人心生敬畏，是一尊十分難得的壽山石雕像佳作。
HKD: 30,000-50,000
USD:3,800-6,400
936ALIMESTONE'BIXIE'INKSTONEANDCOVER
Han Dynasty (206 BC-AD 220) 9 cm ( 3 /2 in.) high
HKD:45,000-55,000
USD: 5,800-7,100
漢·石灰岩刻辟邪辟雍砚
古往今來文人墨客，極為重視使用蕃美於一體的文房用具，形制颇多。砚為文房四實之一，漢朝多見圆餅形砚，後在圆餅形砚的基上，發展出带有高浮雕動物蓋的三足石砚，是砚史上的經典之作。此砚石灰岩質，圆形，分砚蓋與砚身，子母口。砚蓋高浮雕立體辟邪，站立回望，怒目張口，造型劲健，蓋侧陰刻直線和斜線紋，蓋内正中琢圆形凹嵩。砚身上部平坦，侧亦陰刻弦紋及斜線紋，下承三跪卧默形足。此件石砚小巧可人，雅置文房案桌，既為實用，也可清赏，為書齋添趣，是難得之精品。
937 A DUAN'DRAGON'INKSTONE,BOX ANDCOVER
Ming Dynasty (1368-1644)
27 cm (10 /2 in.) wide
Provenance:
A Japanese private collection
Literature:
Ito Seifu, En Ken, Nigata, 2020, no.1
明·天然仔石龍大端
中國傅统文化中的文房四實，砚為其一。在中國所產的四大名砚中，尤以廣东省端砚最為著，端砚歷史悠久，因其石質優良、细腻滋潤且紋理豐富而備受推崇。此砚取材天然，因勢而成，以天然端石仔料製成，砚面斑奇趣，随形雕刻龍紋盤踞於印面之上，婉蜓曲折，龍首微昂，龍目圆睁，炯炯有神，龍角後仰，龍飄動，龍鳞雕刻細緻入微，规整而富有層次感，龍爪收缩蓄力，展現出龍的威和力量。整件設計巧妙，風格古雅，實為難得。
来源：日本私人收藏
出版：伊藤省風，《緣砚》，新市，2020年，號1
HKD: 35,000-45,000
USD: 4,500-5,800
出版物：伊藤省風，《緣砚》，新市 * 2020年，编號1
938AWHITEJADEINKSTONE
Qing Dynasty (1644-1911)
7.6 cm (3 in.)wide
Provenance: An oldJapanese private collection,Kyoto
HKD:30,000-50,000
USD: 3,800-6,400
清·白玉砚台
砚台，也名砚瓦，因其形如台、凹如瓦而得名。《群名》中對砚的義為：「砚者研也，可以研墨和之濡也。」砚台证生之初是作為工具，重視是否坚實耐磨。随著經濟文化蓬勃發展，砚台的選材、紋飾、工藝等愈發考究，成為文人赏玩的雅物。此件白玉質，方形，緣起棱，池浅而平滑，通體無紋，颇為素淨柔美。配随型木盒。整件砚工雅器精，色澤古雅，顯端莊文雅之氣，為赏玩兼實用之佳器。
来源：日本京都藏家菁藏
939ANINSCRIBEDNATURALISTICBAMBOOSHAPEDDUANINKSTONE,BOXANDCOVER
Qing Dynasty (1644-1911), Meiting mark
10.4 cm (4 1/s in.) wide
Provenance:
A Japanese private collection
Literature:
Ito Seifu,En Ken,Nigata,2020,p.13 no.16 Ito Seifu,Chugoku Suzuri li zan:Ito Sho Kaze Korekushon ChugokuSuzuri100Sen,2024,no.14
Exhibited:
Ito Sho feng Korekushon Chugoku Na yan Ten,Tokyo,29 July to 1August 2024
HKD: 20,000-30,000
USD: 2,600-3,800
出版物：伊藤省風，《緣》，新市，2020年，真13，编號16
清·竹節銘文端砚
「美亭」款
銘文：「千詹萬箱只充梁遗此右砚留作書畫」、「天啟元年製於松江官舍口村厚朴氏王元珍藏，美亭」
端砚雕成竹節狀，砚额借石皮刻竹葉随風而動，一蜘蛛趴附其上，形象栩栩如生，侧面刻「千詹萬箱只充梁遗此右砚留作書」，背製成竹節剖開之形，刻銘文「天啟元年製於松江官舍口村厚朴氏王元珍藏，美亭」。在中國所產的四大名砚中，尤以廣东省端砚最為著。端砚以石質實、潤滑、细腻而名於世。竹與松、梅被為崴寒三友，品行高潔，不畏寒傲骨，歷來受人讀。此砚造型文雅，質地潤，發墨極佳，可藏可用。配天地蓋。
来源：日本私人收藏
出版：伊藤省風，《緣砚》，新市，2020年，真13，號16伊藤省風，《中国禮：伊藤省風中国100選》，2024年，编號14
展：《中國禮護伊藤省風藏中國名展》，東京，2024年7月29至8月1日
940AN INSCRIBED HAN-STYLE DUAN'DRAGON'INKSTONE
Mid Qing Dynasty
22 cm (8 5/8 in.) wide
Provenance:
A Japanese collection, acquired from Osaka Art Club
HKD:60,000-80,000
USD:7,700-10,300
清中期·乾隆御題仿漢未央宫「黄」瓦形砚
「未央宫北温室殿用何监造」款
黔印：「鲜於」、「伯機」、「閑學齋」、「喬簧成家藏」、「馬都尉晋卿家藏
此品探用優質老坑石，仿漢代未央宫瓦形狀。砚堂椭圆形，砚额雕龍紋。砚首有乾隆長段御製詩銘，其下分别有董邦達、梁詩正、宗萬、張若等人題銘，另有元代鲜於福的「鲜於」、「伯機」、「閑學齋」題銘及「喬簧成家藏」和「馬都尉普卿家藏」等多人題銘。整個砚面各類题銘密集無隙，其是豐富。砚背内銘「未央宫北温室殿用萧何监造」。此砚質地細腻。製工精湛，御銘文字端正，文樸實無華，所刻書體法度謹，痕硬朗，篆、楷、、行無所不能。清代位帝王皆好古文房器用，尤喜仿製，尤其砚石，更追慕漢砖瓦形之，具古樸純真之風，此砚即為明證。
乾隆四十三年（1778年），命大學士于敏中及梁國治、王、董、汝誠、曹文填、金土松、陳孝等八人在西清一乾隆朝時專門纂類書工作的南書房負青纂修《西清砚譜》，亚由門應兆等人負青圖，收錄各類名砚二百四十枚，其中载漢「未央宫」瓦形砚原物圖樣。此砚後轉至日本收藏，取銘「黄」，配紅木天地蓋。箱盒資訊略考，據傅来自京都大德寺。
来源：日本藏家購於大阪美術俱樂部
941AN INSCRIBED DUAN TREASURE MOUNTAIN'INKSTONE,BOXANDCOVER
Song Dynasty (AD 960-1279)
17.6 cm (6 7/s in.) wide
Provenance:
A Japaneseprivate collection
Literature:
SatoYutaro,Koken:Maki Ju lchi, Tokyo,1971,no.8
HKD: 70,000-90,000
USD:9,000-11,500
宋·趙允成藏蓬莱道山端砚
鈴印：「蓬莱道山」、「觀而殿學丞郁國公印」銘文：「领鯨祥，玉龍呈象，嘲朝元聖，于石上。」此砚作長方形，形體硕大，質感厚重。砚面雕海天仙山樓閣景象，海浪中刻群山嘉立，其中高峰有三，三峰環閣樓，媚「蓬莱道山」。閣樓正門深挖成長方形墨池，门前為砚堂，方正平直，下方有一石眼。砚额左右各有一石眼，其間满布小孔，象微天空日、月、星列的景象。侧周刻波濤，中有各種海獸奔騰其間。砚背内崖，上部刻印文「觀而殿學丞郁國公印」，下刻「领鲸祥，玉龍呈象，朝元聖，于石上。」此造型大方，雕刻精細，實用與美觀兼之，置於書几·誠為文房佳器。
来源：日本私人收藏
出版：佐藤悦太郎，《古砚：第十一卷》，束京，1971年，號8
942ANINSCRIBED SOAPSTONE'BUDDHISTLION' SEAL,BOXANDCOVER
Late Qing Dynasty 6 cm (2 3/8 in.) high Provenance: A Japanese private collection
HKD:60,000-80,000
USD:7,700-10,300
清晚期·壽山石印带蓋盒
款：「光绪丙子元月胡雪岩所得田石印」印取田黄石製成，田黄石因其質地凝腻温潤、色澤美淨鲜明，而被為是印章中的極品。清代，田黄石曾被雕刻成御用壐印及藝術雕刻品，而受皇家愛，故田黄石又被尊為「石中之王」、「石帝」’歷來為藏家所珍。印方形，其上飾獅纽，呈立状，脊骨凸起，侧首，寬鼻方吻，雙目炯炯有神，神情威，身形健碩豐满，周身紋理清晰可辨，毛髮顺畅，栩栩如生。印面刻「放懷歌寄興乾坤」印文。侧面款「光绪丙子元月胡雪岩所得田石印」。整件雕琢之藝刀法精老道，打磨温潤，為文房收藏佳品。带雕荷塘紋木印盒。
来源：日本私人收藏
943AN AGATE'FISHERMAN'ORNAMENT
Qing Dynasty (1644-1911) 6.1 cm (2 3/s in.) wide
清·南紅瑪瑙漁翁獲利件
南紅瑪瑙古赤玉，質地油潤，是我國獨有的次實石品種，產量稀少。由於貴族和文人的喜爱，南紅瑪瑙早在清代乾隆年間，就已經開探殆。南紅瑪瑙除了製作成工藝品和珠實外，還可以入藥，古人為其可以養心養血。此外，佛教徒亦格外珍視南紅瑪瑙，佛教七寳中的赤珠就是由這種材料製作而成。此件用南紅瑪瑙整雕而成，随形巧雕漁翁獲利題材，漁翁站在小舟之上，捕獲魚、笑颜逐開。該作品為俏色雕刻中的精品，俏色的設計使得主題形象十分突出，整體給人以惟妙惟肖之感，材料到雕工均十分難得，可精品。带原配蚓角座。
HKD: 38,000-42,000
USD:4,900-5,400
944ANATURALISTICROCKCRYSTALTHREEABUNDANCES'VASEANDCOVER
Qing Dynasty (1644-1911)
13.5 cm (5 3/s in.) wide
清·水晶瑞果三多盏瓶
水晶，别名晶石、水晶石，是一種無色透明的石英結晶體物。古人曾赋予水晶極富美感的雅：水玉、水精、水碧等。此蓋瓶以清透水晶雕成，分蓋與瓶兩部分，蓋作椭圆形，上雕椭圆，飾蓮瓣紋。瓶口内緣减地一圈，束溜肩，扁圆腹，腹下收，下承圈足。瓶部兩侧飾透雕如意耳，套有活環，腹外壁浮雕石榴等瑞果，枝梗横斜，硕果累累。整器選材精良，質地晶瑩剔透，雕工精細，紋精美且寓意美好，置於几案之上，颇顯典雅之氣，為水晶陳設之佳品。
無底價No Reserve
945ABROWN-SPLASHEDTURQUOISEGLASS WASHER
Qing Dynasty, Jiaqing Four-Character Mark and of the Period (1796-1820)
12.5 cm (4 7/s in.) diam.
Provenance:
A Hong Kong private collection
HKD:100,000-150,000
USD:12,800-19,200
清嘉·金星松石料水洗
「嘉慶年製」款
洗呈扁圆形，规整圆潤，底有「嘉慶年製」款識。以不透明之松石绿料製成，其中伴有金片，妍美雅致，色彩温潤可人。所料質舆現今所兒之透明玻璃不同，特指玻璃料，康熙皇帝對此材料產生興趣，特設造瓣處，後發展出各色玻璃料，如仿翠、仿瑪腦、仿琥珀等，麗多變，百熊呈。筆洗是用來盛水洗筆的一種文房用具，以形制種類繁多、雅致精美而廣受青睐，傅世的筆洗中，有很多是藝術珍品。此器即為其一，造型鮮活，用料考究，整器匀淨淡雅，靜怡人，乃文房清供之佳品。
来源：香港藏家珍藏
946A BROWN-SPLASHEDTURQUOISE GLASS VASE
Qing Dynasty, Jiaqing Four-Character Mark and of the Period (1796-1820)
Provenance:
清嘉·金星松石绿料長瓶
「嘉慶年製」款
瓶為吹製而成，直口，细長，球形腹，外展圈足。通體呈淡色，其中伴有金片，這種雙色的互動，為其增色不少。足内陰刻雙方框，内刻「嘉慶年製」篆書款，字體俊秀工整。此瓶造型规，雍正一朝即開始出現此類長瓶，一直延續至清末，只是早期由於傅教士的督造，致使作品製作、用料皆精，而乾隆以後乃為維持狀熊，工藝水准開始下降。此瓶製作年代已属工藝下降之時，但其用料颜色、造型来看，仍不失為一件精品料器。
来源：香港佳士得，2003年10月27日，拍品號756
香港藏家珍藏
HKD:180,000-220,000
USD:23,100-28,200
947ANAMBER GLASSVASE
Qing Dynasty, Qianlong Four-Character Mark and of the Period (1736-1795)
21 cm (8 1/4 in.) high
Provenance:
Christie's Hong Kong, 27 October 2003, lot 749 A Hong Kong private collection
清乾隆·茶色料長瓶
「乾隆年製」款
料為茶褐透明色，颜色透明匀淨，内有不均匀的小氣泡，圆球形瓶腹，管状長，圈足，底刻「乾隆年製」款。器型源於瓷器的天球瓶。清代料器是玻璃工藝的一個高峰，康熙時期在造瓣處設玻璃廠，進行料器的生產，而出世一批造型色彩兼備的精品。據《造瓣處各作成做活計清檔》記载，雍正、乾隆朝單色玻璃已有三十多種颜色，玻璃易碎，保存難度大，因此很多顏色的玻璃没有流傅到今天。我們能見到的單色玻璃不到二十種顏色。該瓶顏色純淨，表面光澤温潤，留有月的痕，是一件難得的精品。
来源：香港佳士得，2003年10月27日，拍品號749
香港藏家珍藏
HKD:250,000-350,000
USD:32,100-44,900
948ANARCHAISTICRED-OVERLAYYELLOW GLASS'CHIDRAGON'VASE
Qing Dynasty (1644-1911)
23.5 cm (9 1/4 in.) high
Provenance: Christie's Hong Kong, 27 October 2003, lot 764 A Hong Kong private collection
清·黄地套紅料螨龍紋長瓶
此瓶圆口，直，鼓腹下敛，圈足。黄地為底，外套紅料作装飾，口沿下飾以連珠紋丶龍紋，底部飾如意雲頭紋，腹部飾龍紋，近足飾蓮瓣紋，刻工精細，極為精美。套料工藝在清代達到相当高超的水准，是使用一色玻璃製成器胎，再根據設計需要將彩色玻璃料加熱至半流質狀，粘接在器胎表面，然後再加工細部装飾。這是玻璃成型工藝與雕刻工藝相結合的產物，是玻璃製作史上的重要發明。此瓶造型规整，料質地上佳，颜色明，纹飾古樸，處處可見匠心。
来源：香港佳士得，2003年10月27日，拍品號764香港藏家珍藏
HKD: 60,000-80,000
USD:7,700-10,300
949AYIXINGSTONEWARE'SHOU'TEAPOTANDCOVER
Qing Dynasty, Kangxi Period (1662-1722)
15 cm (5 7/8 in.) wide
HKD: 15,000-20,000
USD:1,900-2,600
清康熙·紫砂百壽八吉祥紋壶
清代是紫砂壶兿術全面發展的繁時期，清代的紫砂在料、配色、造型、烧製、题材、紋飾、工具各方面均在明代基上有所發展。此壶紫砂製，泥質細腻，色澤温潤。壶身長直且角圆潤，蓋上圆柱钮，肩下胥出流與把，流呈形尖直挺俏，舆圈耳把相對趁勢，壶蓋刻葫、蓮花等八吉祥紋，壶身刻百壽紋，壶味濃郁，藝趣顿生。壶造型小巧，比例得當，小模大樣，不材質、架構、吉祥寓意等，皆有獨到之處，值得珍藏。
950AYIXINGSTONEWARETEAPOTANDCOVER
Qing Dynasty (1644-1911), Jingxi Xu Xianming zhi marks
12.6 cm (5 in.) wide
HKD:50,000-70,000
USD:6,400-9,000
清·宜興紫砂朱泥壶
「荆溪徐名製」款
此壶朱泥為胎，選料上乘，胎表砂質細腻，通身紅色，包藜瑩潤，全器素雅，不加絲毫装飾。壓蓋，口蓋相合，蓋面弧起，圆珠挺立，壶身鼓腹，上下同收，線條流畅自然，壶流旁胥出，圈把上提，矮圈足，圆潤敦厚，線條柔和，簡樸大度。底下鈴「荆溪徐顯名製」六字篆書方印。此壶泥質精良，朱泥色澤秀麗，工藝上乘，非俗手可為，展清代盛世之風。
951ANINSCRIBEDNATURALISTICYIXING STONEWARETREE-TRUNK-SHAPEDFLOWER HOLDER
Qing Dynasty (1644-1911), Pengnian mark
40.5 cm (16 in.) high
HKD:80,000-120,000
USD:10,300-15,400
清·杨彭年款梅樹椿形紫砂花插
鈴印：「彭年」題識：「月志心玩赏」
紫砂材質，作梅椿形，外壁凸雕瘦骨鳞的梅樹，二斜出枯枝上梅花點點。梅椿老幹發新枝，象微衰而不老。以截的梅椿為造型，是宜興紫砂的常見器形之一。器壁刻「月志心玩赏」，此件花插雕塑生動，梅椿樹節栩栩如生，得梅之神，意境深邃，有如根雕之藝術效果。花插小，一個獨特的視角反映出中國古代文人雅士高雅脱俗的品性，及其精美雅致的文化舆精神生活。带随形底座。
952AYIXINGSTONEWAREJARDINIERE
Republic Period, Xu Youquan zhi mark
33.3 cm (13 1/s in.) wide
Provenance: A Taiwanese private collection
HKD: 15,000-20,000
USD:1,900-2,600
民國·徐友泉款紫砂盆
鈴印：「徐友泉製」
四方盆，紫砂純正，質胎剛，砂色躁，包淳厚，平沿，唇壁略厚，底内凹，盆口近呈四方造型，惟其四角改作圆轉形制，更添雅致氣息。周身光素，唯腹部飾凸弦紋一周，大氣精雅。底有雙孔，底款「徐友泉製」。
徐友泉，名字衡，明萬四年至崇祯十六年間（1576-1643年），江西婺源人。友泉作品，别具一格，各式各樣的紫砂壶都能得心應手，特别是自己配製的泥料，泥色多變，别有風味。此壶造型规整美觀，沉穩端莊，製作精細，充分展現紫砂的天然泥色之美，實用與赏玩功能兼具。
来源：台灣藏家珍藏
953APAIROFPEWTERQUAIL-SHAPEDBOXESAND COVERS
Qing Dynasty (1644-1911) Each, 6 cm (2 3/8 in.) wide
HKD: 80,000-120,000
USD:10,300-15,400
清·盒一對
盒，踢質，圆雕卧地状為形，形象满豐腴，用陰線浅刻出鹑圆眼，炯炯有神，尖嘴微凸，尾部上翘，周身未雕琢羽毛細節，細緻光潔，神熊機敏祥和、惟妙惟肖。蓋與盒以子母口於腹部相扣，平底。鹑是清代宫廷常用的圖案和器物造型，因譜音「安」，「」譜音「安居」，而寓有平安、安居樂業之美意，故深受世人喜愛。整件既雅觀又實用，十分精密，合實，不易透氣，構思巧妙，實為難得。
觀古—次瓷器珍玩工藝品
2025年4月8日 星期二 下午5：00拍賣品954－1040號
Fine Chinese Ceramics and Works of Art: Jades
5:00 pm, Tuesday, April 8, 2025
Lot 954to1040
954AN ARCHAICWHITEANDRUSSETJADE'CONG'BEAD
Neolithic Period, C. 4th-3rd Millennium BC 3.5 cm (1 3/s in.) high
無底價No Reserve
文化期·玉紅沁琮式勒
勒子，又子，源甚早，是排於胸前或腰間的玉飾。此件玉勒，柱形，上下對穿圆孔，外方内圆，呈琮式。玉琮是良渚文化的典型玉器·後世有「璧禮天，黄琮禮地之说，為璧和琮象微著天圆地方，為十分重要的祭祀禮儀用器。外璧作雙節連體樣式，每節近上端處有凹凸相間的兩道弦紋，沿外壁轉角處，减地起阳短弦線。外壁四面中央均施一條筆直的陰線，充满神秘深沉的高古氣息。整器線條细密，紋飾簡潔，沁色自然，器表打磨光潤，造型拙樸，别見一番古雅致。
955ANARCHAICYELLOWJADE'OWL'PENDANT
Hongshan Culture, C. 3900-3000 BC
5.9 cm (2 3/8 in.) wide Provenance: An old Taiwanese private collection
HKD:70,000-90,000
USD:9,000-11,500
紅山文化·黄玉形佩
在上古時期被為是通神的動物，仰绍文化有陶鷄尊，商代有鋼尊，把祭器做成鷄的形状，就是期望借助來通達神靈。在紅山文化飛禽類的玉雕中，玉最為突出，作為飾物，起辟邪勝的作用。這件玉片狀，展翅，短寬尾，用浅圆雕的技法雕出首，注重整體輪廓，但可以感覺出雙耳和勾喙，這種五官不顯露可以真確表達出來的藝術手法，是紅山文化玉的一種特色。背部對穿孔。整件刀工朴拙有力。
来源：台灣資深藏家舊藏
956AGREYISHANDRUSSETJADEPIGDRAGON
Neolithic Period, C.4th-3rd Millennium BC
6 cm. (2 3/8 in.) high
Provenance:
Frank Caro collection, Paris
Gerard Wahl-dit-Boyer collection, Paris
A German private collection,Berlin
無底價No Reserve
文化期·玉碳坑沁猪龍
玉呈墨碳色，質地温潤，器表局部受碳坑沁，其上覆有土沁，呈未被把玩的天然状熊。整體圆雕成C形，中部用管具對打出一大圆孔，表面以它具雕琢圆眼、立耳、皺鼻、横阔嘴等五官，龍身光素無紋，部程一孔，尾端内卷收，首尾衡接處缺而不断，三角形切口不切透内圆。默首近似猪，昂首阔嘴，大眼略微突起，雙耳隆起於頂，鼻上有多重皺褶，吻部前凸。龍身内侧的孔壁平直，孔沿略作斜坡狀，圆孔線條圆滑，身雨侧琢磨平整，背部隆起呈弧面状，際鳌有一小圆孔可用於繁佩戴。整體造型浑厚，雕工生動，保存良好，面部結構清晰，紋飾局部用陰線勾勒，施以大面减地打崖，剛勁有力，打磨精缀光滑，散發圆潤古雅的光澤，為紅山文化經典之作。
玉猪龍形製呈猪首狀，其造形融合龍身長蜷曲與短扁猪鼻，遂得其名，它是中國最早出現的龍形圖騰器物，應為中華民族龍文化的起源，為後代龍紋之本，也是紅山文化圖腾之經典代表，表達了原始先民對於自然界的崇拜。玉雕猪龍多數發現於位於西、束半島、遵河上下游河谷的紅山文化遗址，距今五千至六千年，其用途尚不明確，多被為是宗教禮器。表達先民祈求風調雨顺、五毅豐收的望。整件猪龍圆潤靈動，線條有力，突目炯炯，尤為醒目攝人，極具神。
来源：虚芹齋的助手弗蘭克·卡羅先生菁藏，巴黎拉德·瓦爾·迪特·博耶先生菁藏，巴黎德國柏林私人珍藏
957TWOARCHAICWHITEAND RUSSETJADEBEADSANDAJADEFISH
Neolithic Period to Song Dynasty The largest, 6.5 cm (2 1/2 in.) high Provenance: An American private collection
文化期－宋·玉勒雨件和玉魚一件
兩件玉勒子為圆柱型，形制不甚规整，局部有褐色沁，器表無紋飾。勒子，又子，是排於胸前或腰間的玉飾，既可以軍獨佩戴，也可以配合玉珩、玉璜、玉琚、玉璃、冲牙等玉構件，成為組合玉飾。玉魚片状，器形扁平，吻部向前丶有一孔，尾向後，隐起弦紋區分頭部和韩、刻尽魚鳞，生動拙朴，古雅非凡。整組磨製细腻，造型古樸，含神，實為古玉精品。
来源：美國私人收藏
HKD: 20,000-30,000
USD: 2,600-3,800
958AN ARCHAICYELLOWISH-CELADON JADE BEAD
Hongshan Culture, C. 3900-3000 BC
5.7 cm (2 /4 in.) high
Provenance:
A Canadian private collection
紅山文化·青黄玉勒
紅山文化是中華文明的重要源頭之一，是中國北方新石器時期最具代表性的古文化遗存，距今五六千年左右。玉勒在紅山文化中多有發現，其產生與玉器琢製工藝的進步、藝術蕃美的提高有著密切的關係，是玉器随著生產力水准的發展和人文理念的完善萌芽走向成熟的真實寫照。此玉勒圆柱形，對孔，器表光素無紋，青黄玉種，沁色渐變自然，包温潤。整件玉質精美，造型古樸，把手可玩，颇有意趣，令人愛不释手。
来源：加拿大私人珍藏
HKD: 50,000-70,000
USD:6,400-9,000
959AN ARCHAICJADECONG
Warring States Period (475-221 BC) 9.4 cm (3 3/4 in.) wide HKD: 50,000-70,000 USD:6,400-9,000
國·玉琮
琮是中國古代漢族用於祭祀的玉質筒狀物，玉琮的形制外方内圆，代表天圆地方的觀念，中間的穿孔表示聯繁天地的管道。這些玉琮是專職的巫師用於侍奉神靈的禮器，是他們事神的工具。此件玉琮方柱形，局部受沁，中有圆孔，切割不甚规整，形體较矮小，單節，表面光素。總體看來，具有造型簡單、平素無紋，質樸大氣、簡約靈動的兿術風格。
960AN ARCHAIC JADE CONG
Neolithic Period,C. 4th-3rd Millennium BC
5.4 cm (2 /s in.) wide
文化期·玉琮
玉琮與玉璧、玉圭、玉璋、玉璜及玉琥被為「六器」’是古人用於祭祀神抵的一種禮器。《尚書.禮記》中有「璧禮天，黄琮禮地」記载。玉琮的形制外方内圆，代表天圆地方的觀念，中間的穿孔表示聯繁天地的管道。此件玉琮方柱形，上下雨端略凸出矮圆柱體，中心有一圆穿孔，器表光素無紋。整體造形规整，刀工俐落，線條簡約，富有古，時代特微明顯，具有極其珍貴的文物價值和研究價值。
HKD:35,000-45,000
USD: 4,500-5,800
961 AN ARCHAIC WHITEJADE DISC, XUANJI
Neolithic Period, C. 4th-3rd Millennium BC 8.3 cm (3 1/4 in.) wide
文化期·玉璇
玉質細腻油潤，打蘑精到。器體扁平，兩面光素，中央有一圆孔。内緣平整光滑，外緣廓外凸起三組形状及方向相同的菡牙，間距相等。内壁緣略厚，外壁緣略薄，質地厚實，包厚潤·璇即。「」二字，源出《尚書·舜典》：「在喀玉衡；以齊七政。」清末吴大澄《古玉圖考》中描繪《喀圖》考證其為带菌牙的環形片状玉器，因簡「」·整器光素無紋，刀法粗廣有力，造型和譜而有律，玉色古樸典雅，抽象富於變化，為同類玉器中的上乘之作。
HKD: 25,000-35,000
USD:3,200-4,500
962 AN ARCHAIC TURQUOISE-INLAID WHITEJADE DISC, XUANJI
Neolithic Period, C. 4th-3rd Millennium BC
11 cm (4 3/8 in.) wide
HKD: 40,000-60,000
USD: 5,100-7,700
文化期·玉嵌松石璇
器體扁平，雨面光素，中央有一圆孔。形状近似於一個片状的輪，中間厚，緣薄，其上嵌松石，圆心中空，外緣有顺向旋轉三個寬凸，所以璇也被專家為牙璧，亦被為。清末吴大澄《古玉圆考》中描繪《圖》注：「，美玉；，衡。王者正天文之器，可運轉者。是玉外郭有機牙三節，每節有小機括六，若可鈴物，使之運轉者，疑是浑天儀中所用之機輪，今失其傅。不知何所設施。」整器光素無紋，造型和譜而有律，沁色逐加強及廣散，色彩交迭，變化萬千，為同類玉器中的上乘之作。
963ANARCHAICWHITEJADE'EAGLE'HAIRORNAMENT
NeolithicPeriod,C.4th-3rd Millennium BC
8 cm (3 1/s in.) long
Literature:
Lee Ying-hao, Hu Shen Yu, SCMP Book Publishing Limited, Hong Kong,1994,p.9
HKD:150,000-200,000
USD:19,200-25,600
文化期·白玉鹰笋
玉笋質地細腻温潤，局部带有沁色。笋首圆雕製作，整體作粗形尖端圆潭，上端頂部以圆雕、浮雕技藝装飾紋。鹰作企立狀，玉笋首端以圆雕方式表現首。鹰頭頂圆凸，正面呈方菱形，雙圈目，鹰喙粗壮，後有披羽，翅收敛於身體兩侧，翅上浮雕四條带平行線紋，雙腿合供立正，每只上有向内勾的爪，胸部侧面對穿一小孔。笋末端為圆形，飾凸弦紋雨周。整體造型古樸自然，工兿古樸而精湛，鹰之傲視脾睨丶威武勇猛的习性盏，堪佳作。
出版：《護身玉》，李英豪，博益出版集團有限公司，香港，1994年，页9
964ANARCHAICJADE'MASK'AWL-SHAPEDORNAMENT
Neolithic Period, C. 4th-3rd Millennium BC 8.5 cm (3 / in.) long
HKD:100,000-150,000
USD:12,800-19,200
文化期·玉默面紋形飾
玉料細腻而呈褐黄色，整體作一圆形，雨端大小有微别，小侧端呈钝狀；另一端有一小而極短的頭狀柄，雨面對一小孔，用以連接绑，器表上端雕刻簡化默面紋、弦紋。形器是古時巫師借助其為法器，鬼辟邪、祈求神靈保佑之用。玉器的硬度極高，古代受限於工具，打磨玉料非易事。此物整體由一塊玉料打磨，曲線舆折線打磨有致，於剛健挺拔中透出柔美律。整體具有明的時代特點，造型古樸自然、素雅有力，颇具收藏價值。
965ANARCHAICWHITEANDRUSSETJADECONG
Shang Dynasty (1600-1046 BC) 11.4 cm (4 /z in.) high
HKD:150,000-200,000
USD:19,200-25,600
商·玉琮
玉琮的形制外方内圆，代表天圆地方的觀念，中間的穿孔表示聯繁天地的管道。在《说文解字》中靈的：「靈，巫以玉事神。」此將巫與玉聯繁起來，明巫師用玉來事神，成為我們解耦史前玉器的功能重要文獻依據。说不是所有的玉器都有事神的功能，但代表天圆地方觀念的玉琮極有可能就是當時原始社會裡的專職巫師溝通天地的禮器。此件玉琮長方柱形，中有圆孔，切割规整，器表無紋飾。整體造形规整，刀工俐落，線條簡約，富有古。
966AN ARCHAICJADE'CELESTIAL MASK'BEAD, CONG
Liangzhu Culture, C. 3100-2000 BC
3.3 cm (1 1/4 in.) high Provenance: A Hong Kong private collection
HKD:150,000-200,000
USD:19,200-25,600
良渚文化·玉神人面紋琮式勒
勒子，又子，是排於胸前或腰間的玉飾。此件琮式玉勒柱形，上下對穿圆孔，外方内圆，呈琮式。外璧作雙節連體樣式，每節近上端處有凹凸相間的雨道弦紋，沿外壁轉角處，减地起陽雕刻雙目大鼻的神人面紋·充满神秘深沉的高古氣息。神人面紋為良渚文化「神徽」紋，具有深刻的原始宗教舆社會内涵·整器線條細密，紋飾簡潔，沁色自然，造型拙樸，别見一番古雅致。
来源：香港私人收藏
967AN ARCHAIC JADE'EXALTED BIRD ON AN ALTAR' PENDANT
Neolithic Period, C. 4th-3rd Millennium BC
4.5 cm (1 3/4 in.) high
Provenance:
An American private collection
HKD:100,000-150,000
USD:12,800-19,200
文化期·玉雕神鳥立高台佩
玉雕鳥立高台大致扁平，顶端一圆雕小鳥，造型娟秀靈巧，可愛活澄，圆身尾，翅膀垦起，形象生動，下部為兩隋高台，下方有孔，用作固定。類似玉雕存世较少，具有極高的考古價值和工藝價值。良渚玉器有「鳥立高台」圖符，至今發現於璧和琮等具明顯宗教功能的玉禮器之上，據推測這一刻符是對祭祀儀式和場景的表現和象微。整件造型古樸，對於瞭解文明早期國家社會形態、信仰與祭祀有著重要的意義。
来源：美國藏家珍藏
968ANARCHAICYELLOWJADECELESTIALFIGURE
NeolithicPeriod,C.4th-3rd Millennium BC 7.5 cm (3 in.) high
HKD:120,000-180,000
USD:15,400-23,100
文化期·黄玉神人
黄玉質地，玉質緻密，潤油亮，局部受沁。立體圆雕，玉人呈半蹲狀。圆，粗刻五官，雙臂環抱，膝蓋灣曲。部孔可供佩繁。在古代中國，氏族首领及巫師被為摊有與神溝通的專權，國家政權統治者被為是神靈的化身，同樣是崇拜的物件。史前時期常見玉神人形象，一般為是時人崇拜的神像。此器造型獨特，表情穆，其身上可以充分看出古人對神明的尊崇與敬畏，含極高歷史、宗教與藝術價值，十分難得。
969ANARCHAICJADECEREMONIALBLADE
Neolithic Period, C. 4th-3rd Millennium BC 42.2 cm (16 5/s in.) high
HKD: 300,000-500,000
USD:38,500-64,100
文化期·玉出脊璋
璋始見於新石器時代晚期，東漢許慎在《文解字》中：「半圭為璋」，即為玉圭上端尖锋處垂直切下之一半者物。玉璋除被古人用作禮器外，還有許多其它用途。目前被學者歸納為三類：第一類赤璋，用於禮南方之神朱雀；第二類大璋、中璋、璋，用於天子巡守時祭山；第三類牙璋，作符節器用。此件玉璋呈扁平長方體状，一端斜刃，另一端安柄處有穿孔，雨出扉牙，通體打磨光滑平整，製作较為精細。
970AN ARCHAIC WHITEJADE CEREMONIAL AXE HEAD,YUE
Neolithic Period, C. 4th-3rd Millennium BC 14.9 cm (5 7/s in.) high
文化期·玉鐵
玉鐵是對短兵相接時近身搏殺武器石鐵的玉禮化，一向被為是「以玉為兵」軍事指挥權的象微。經過長期演變的玉鐵與新贵的玉琮、玉璧一起，成為最重要的玉禮器之一。許慎《说文解字》日：「戌，大斧也。」段注：「俗多金旁；作鐵。」《尚書·顧命》雲「一人冕執鐵，立於西堂。」鄭玄注「鐵，大斧也。」此件玉質，整器光素，呈斜梯形，弧刃鼓背，表面有白色及褐色沁斑，上端有一個圆穿孔。整器比例協調，工藝精湛，具有極高的藝術性。
HKD: 30,000-50,000
USD:3,800-6,400
971AN ARCHAIC YELLOW AND RUSSET JADE AXE HEAD,FU
Hongshan Culture, C. 3900-3000 BC 9.5 cm (3 3/4 in.) high
Provenance:
An old Taiwanese private collection
紅山文化·黄玉紅沁斧
玉斧由石斧演變而來，在新石器時代晚期的時候已經轉變成了氏族酋長或部落聯盟首领執掌王權的象微物，大多數已脱離實用價值，用於一些儀仗、禮儀場合，充分反映了玉器深層次的文化内涵。此斧黄玉質，局部带紅沁，為略呈扁平的梯形器，頂部截平，下端為刃，雨面斜削呈弧凸形，周身光素無紋。整件玉質滋潤柔和，光澤細腻，手藝精良，是十分難得的精品，對研究當時的社會史、文化史、人的塞美觀念有十分重要的價值。
来源：台灣資深藏家舊藏
HKD: 60,000-80,000
USD:7,700-10,300
Shang Dynasty (1600-1046 BC) 26 cm (10 /4 in.) high
HKD: 30,000-50,000
USD: 3,800-6,400
商·玉戈
戈是商周流行的一種兵器，以玉為戈始見於二裡頭文化，其後流行於商、周雨代。由於玉石本身質地坚脆，無法將玉戈用於實搏撃，可知商周時期的玉戈應是一種儀仗器。此件玉戈牙黄色，長援有不明顯中脊，前锋聚成斜三角形，雨刃薄而锋利，援、内寬窄相差無，長方形内近居中有一葫形小穿孔。整器造型俊美，工法簡潔俐落，棱角分明，是商代玉戈中的精品之作。
973 AN ARCHAIC JADE DISC, XUANJI
Neolithic Period, C. 4th-3rd Millennium BC
4.5 cm (1 3/4 in.) wide
HKD: 80,000-120,000
USD:10,300-15,400
文化期·玉璇
璇玉質，布有黄褐色沁。器片状，出戟環形，中間為一大圆孔，環外緣雕出大小不一的寬菌，每一寬菌带有菌牙，形状形同而方向相反，较寬平，内壁緣略厚，外壁緣略薄，全素無紋，整體形制不甚规整。璇又叫，「」二字，源出《尚書·舜典》：「在玉衡，以弯七政。」被清末吴大征《古玉圖考》辑錄被考證為天文用具，定名為「」。該器形制拙朴，充满高古氣息，具有珍贵的研究價值和收藏價值。
974ANARCHAICYELLOWISH-CELADONJADEPIG DRAGON'PENDANT
Hongshan Culture, C. 3900-3000 BC 3.5 cm (1 3/s in.) wide
HKD:200,000-300,000
USD:25,600-38,500
紅山文化·青黄玉沁色小猪龍
玉猪龍青黄玉質，色青黄而質甜潤，局部有褐色沁，造型精巧圆潤肥首大耳，大眼凸起，吻部繁朗前凸，背孔，吻尾相對，頭尾間留有缺口，龍體捲曲呈「C」形，造型簡潔。玉猪龍是先民在神話與宗教觀念下創作的信仰，古人以蛇象微土地和繁殖力，崇拜蛇，體現在玉器造型上，就把猪和蛇結合起來，出現了猪首蛇身龍的形象，多用於宗教禮器，被視為中國傅统「龍」文化的始端，盛行於中國北方新石器時代的紅山文化，是民族溯源的重要代表，本品小巧可爱，雕琢古樸潭厚，實乃不可多得可佩可珍之品。
975AN OPENWORK ARCHAICJADE'EAGLE'PENDANT
Shijiahe Culture, C. 2500-2000 BC 10.5 cm (4 /s in.) high
HKD: 80,000-120,000
USD:10,300-15,400
石家河文化·玉雕鹰形佩
石家河文化是距今約4600年一4000年的青鋼時代文化，與北方龍山文化年代大體相當，遗址主要分布在湖北、河南西南、湖南北部。石家河文化玉器比较有代表性的是玉神人頭像、玉鳯、玉鹰、玉虎頭、玉等，這些玉器小巧而精緻，在一些商周遗存中也時有發現。這件玉鹰形佩片状，兩面孔展現出一隽昂首赢立的鹰鳥侧像，其羽冠、曲長喙、翅卷尾的細節都栩栩如生。整器比例協調，工藝精湛，是難得的精品。
976AN ARCHAIC WHITEJADE'MASK''CONG' BEAD
Liangzhu Culture, C. 3100-2000 BC 3.8 cm (1 /z in.) high
HKD: 600,000-800,000
USD:76,900-102,600
良渚文化·玉神面紋琮式勒
良渚文化發勒於四千年前江浙地區，其中以「琮」為其獨特器型。琮原為禮地之禮器，但變化為玉勒型式即成佩飾器。玉質，局部受沁。器體柱形，上下對穿圆孔，外方内圆，呈琮式。上下出短射，外璧等距浅浮雕簡化神人面紋，近上端處有凹凸相間的雨道弦紋。神人面紋為良渚文化「神徽」紋飾，具有深刻的原始宗教與社會内涵。此件器體小，但琢磨工兿細緻，微觀可兒純手工刻痕。整體小器大樣，切割规整，中可一窥良诸玉器古樸素雅的特質，是琮式勒中之美品。
977ANARCHAICJADEPIGDRAGON
Hongshan Culture, C. 3900-3000 BC
15 cm (5 7/s in.) high
Provenance:
Honeychurch Antiques Hong Kong
AnAmerican private collection,Boston,acquired from the above
on6July1989(invoice)
HKD:650,000-750,000
USD:83,300-96,200
紅山文化·玉猪龍
玉猪龍是我國古代對發現於紅山等地的一種玉器的呼，又名玉獸块，被為是龍的最早形。有專家為，古人以蛇象微土地和繁殖力，崇拜蛇。體現在玉器造型上，就把猪和蛇結合起來，出現了猪首蛇身龍的形象。其用途尚不明確，多為是宗教禮器。此件玉猪龍首尾成團狀捲曲，肥首大耳，吻部平齊，面部以陰刻線表現眼圈丶紋。背部有一個對的圆孔，似可作飾物繁绳佩排。整器厚重，造型粗，是紅山文化的典型玉器，具有極高的歷史文化價值。
来源：香港古董商Honeychurch Antiques波士顿藏家於1989年6月7日，購於上述來源（據發票）
